现在是公元前841年。

在不久之前，周夷王的时代，周王室很是弱势，众诸侯都是吃硬不吃软的主儿，于是陆续怠慢之，甚至有故意不朝拜乃至无视周王斡旋擅自开战的例子。

在这样的形势下，楚国的国君称王了，但很快，又被周夷王之后的新王吓得不敢再继续称王，继续当他的子男之爵去。

这个力挽狂澜的新周王，做事雷厉风行爱憎分明，对外敌秋风扫落叶，对内也摧枯拉朽不由分说，他姓姬名胡，就是后来的周厉王。

当时噩国打到成周也就是洛邑附近，是新周王召唤回以前驻在成周的殷八师，再加上镐京带出来的西六师，一口气将敌人pia了回去。后来淮夷来袭，进犯周的领土到伊水与洛河之间，姬胡更是亲临洛邑指挥反击大战，击溃敌方，夺回了被俘虏的周民。

出了这两场战绩，周室不免抖擞起来，颇有些要重振雄风的架势。

大家也知道，打过恶仗的人，心理总是与没见识过大场面的人不一样的。姬胡就是这样的一个人，他把铿锵的杀气带到了朝堂上，大刀阔斧地改革。他做的最天怒人怨的一件事，就是把山林河湖收归国有，不准随便进去砍柴打猎捕鱼了。

其实他的杯具在于的眼界颇有些超出时代。

单单的思维超前没有关系，就算不做阿基米德，至少也能是个达芬奇。可这位姬胡先生很不幸，他是个有王权兵权在手的王者，于是杯具就成了餐具。

国民当然不满这个政策，姬胡就从卫国的朝歌（嗯，很神的是卫国都城恰好就是朝歌，卫国子民也就是以前降周的殷民七族）找来巫觋，称“卫巫”，搜寻胆敢指责姬胡的人，抓来杀掉。卫巫就相当于武则天时候的酷吏，造成的结果，咳咳咳，就如同现在我们的网上聊天一样，国人“莫谈国事”，防民之口甚于防川就是这么来的。

连自己的国民都不敢说自己国家好歹，搁古代人的气节和胆识上，即使滥杀相阻，也没法忍得住啊。

于是历史的车轮终于来到了公元前841年，这一年周王防川失败了，甚至可以说一溃千里，他引起了史称“国人暴动”的大暴乱。

前面说过姬胡先生是领过兵打过仗的人，他正常的反应力还是有的。

于是当他发现大事不妙、国人围攻王宫了，就果断地带上还肯呆在自己身边的人马，逃出镐京，逃到黄河的另一边去。

跑得了和尚跑不了庙，何况他只是带着自己的嫡系力量跑了，还没把自家遍布镐京的所有亲戚都捎上呢。比如说他家太子，就被落下了……

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虽然最近有些人心惶惶，但再怎么恐慌，也是乱不到稷祠去的。这所谓“稷祠”，便是后稷住的地方，供奉的是先祖神后稷。稷祠旁边不远的地方，是一处五丈见方的坪坝，坝上按方位堆着五色土，东青土、南赤土、西白土、北骊土（黑土），中央是黄土，这个奇特的原始建筑群就是天子的“社祠”。

巫官后稷天不亮就醒来了，出稷祠查看的时候，旁边社祠里老鼠嚣张地乱窜着，打翻了新献的供物。

“啊，真是……”

一般的国民是不敢对社鼠怎样的，但后稷就不同，对于他来说，社鼠就是社祠里偷吃的老鼠而已，没有别的灵通在内，不用惧怕神祗震怒。

如果不是考虑到自己的形象问题，他可能真会挥舞笤帚去对付这些可恶的小东西。

“罢了，九风呢？”

后稷转头去问稷祠的巫奴，后者摇头表示今天还没见到九风前来。

九风，也就是句龙，那孩子不是跟后稷住在一块儿的，他住在镐京的士族家中，被当做后稷寄养的小孩那样对待，平时跟普通士族小孩一样，该念书念书，该郊游便郊游。算算日子，他今天应该是要到稷祠来见见后稷，聆听教训的。

“城内自昨日起，就吵闹得不行，他不来也好，免得路上遇见暴徒。”后稷说着，转身进稷祠去，“若还有人要冲进社稷祠放火，就放出狐儿去，看咬不死人么？”相对于社鼠而言，稷狐的威力显然要大许多。

巫奴点头，却又道：“可是大人，昨日有人送信儿来，说今日要到社稷祀忏罪……”

后稷道：“在犯下过失之前，为何先做好忏悔的准备，而不是避免去行差踏错呢？此人心意不诚而已，不用以上宾之礼厚待，若他来了，要教他等两个时辰。”

“是，大人。”

顿了顿，后稷又温温润润地说：“若是九风来了，让他从侧门进，别与暴徒撞上。”

巫奴叩头答应。

天刚蒙蒙亮，那早有预约的人带着属下前来，小心谨慎得连呼吸都不敢用力，彷佛犯了天大的罪过一般。

实际上，他确实犯下了天大的罪行。

住在镐京城内的周人称国人，国人暴动，就是城内居民暴乱起来了。前来恳请社稷神原谅的人有没有暗中参与策划此事，我不知道，但在暴乱中，他家也因为某个原因，被愤怒的国人围困起来——民众要求他交出藏匿的某人……

“召公虎，你跪在稷祠之外已有两个时辰，你的诚意，已传达到社稷之神那里。”

后稷说着，面带微笑迎向伏在台阶之下的人，将之扶起。

这位召公虎，也就是后世所称的召穆公，他的名字叫姬虎。你瞧，跟姬胡真的没差什么音，可是音同命不同，一人接了另一人的班啊。

被扶起的姬虎泪流满面，不管有没有腿跪麻痹了的痛苦在内，他这两天都挺难过的。

后稷将他搀扶起来，便向巫奴使了个眼色，由后者上前，扶召公入殿内。其余人等则在外待命。

“本官以为，周公也会一道前来呢。”后稷说着，在火盆前坐下。

“这……”召公怔了怔，随即抹泪，“是我的过错，没能劝住天子，让他惹起众怒，险些坏了大周百年基业……”

“是‘险些’就好，并非无可挽回。”后稷和颜悦色宽慰道，“召公多次劝谏，是天子刚愎自用以致今日大乱，召公无须自责。”

“是、是……”对方一面拭泪一面说，“其实……还有一事。”

“哦？是怎样，请讲。”

召公犹豫片刻，这才颤着声儿道出那件要命的大事。

“什么！”

后稷猛然听闻噩耗，惊得立刻站了起来。

见巫官之首的后稷都如此震怒，召公姬虎更是吓得魂不附体，伏地连声称罪。

后稷踱了几步，深浅呼气，缓去心中躁意，这才又道：“召公，我记得你家中尚有幼子待哺？”

“……是，年前喜得一子……不知后稷大人此时提起是……”

召公一头雾水地稍稍抬起头来，陡然看见后稷愠怒的脸色，吓得不敢再出声。

后稷指向召公，肃声道：“既有一子，为何国人围困贵府要求交出太子静之时，你会将太子送出？难道连以自己亲生之子替换都做不到么？你还自称忠直？”

召公低首不语。

虽则君王之子重要，但真需要做血肉抉择的时候，却并非人人都能牺牲自己的血亲，去成全自己的忠义。

“太子静如今怎样了？”

“回后稷大人，只、只怕是凶多吉少……”

原本不该是这样的，就算国人暴动起来，赶走了暴君姬胡，只要太子静还在召公手里，大臣们就能拥立太子静为新王。小奶娃不懂事，正好由臣子来代为行政啊。谁知道消息会走漏，逼得他交出襁褓中的太子？

后稷长长地叹了口气，回身跪坐而下。

“后继大人……”

召公怯生生的呼唤被后稷无视了，后者取出龟壳来，往火里丢去。没一会儿，龟壳上烧出了几道裂痕。

后稷扒拉扒拉那龟壳，道：“召公虎，要弥补你的过失，须得献上礼祭。”

“啊，是！一定照后稷大人的要求办！”召公连忙答应下来。

后稷凉凉地瞥了对方一眼，以无奈的口吻说道：“莫要急着应承，这祭礼，你不见得舍得。”

“有何不舍？”

“把你的儿子送来稷祠，从此再也不能相认，可以么？”后稷眼中寒光一闪。

“——啊？”召公虎震惊。

后稷起身，道：“我这是为了召公好，将来你自会谢我。眼下你只需说，行，还是不行？”

召公抬首，哀求地望着后稷。

对方那似乎永远不会老去的脸上露出了温和的笑意，形状姣美的双唇翕合着，说：“若你点头，社稷双神是不会对驱逐天子之事有异议的，就连史册上，也会记载得满是赞誉。”

虽然未曾名言，但拒绝的下场，也已经明了。

权衡利弊，召公痛下决断，道：“可以！”

“呵，”后稷微笑，点头，“明智之选。天子这一走，宗周无主啊，不妨由宗官提议，召公与周公共同执掌朝政，如何？”

“如此大好，有周公相助，大周江山无虞矣！”

——“周召共和”时代自此开创，又称“共和行政”。公元前841年乃共和元年，这也是中国史册上确切纪年的开始处。