第五十二章 伽达大师的佛心

当卡塔帕大师提到知道拉妮的身份时，边上的李真珍重重地叹了一口气。在这个不该出现的时候出现在不该出现的场合，说了不该说的话，这真的很要人命。

从曲女城逃出来以后，李真珍一步不离，紧跟着拉妮，为的就是想得到拉妮的芳心。可这一路来，拉妮始终保持着高冷的态势，一副爱理不理的模样。

可越是这样，李真珍越是着迷。为了拉妮，他可以放弃一切。通过多年在天竺积累下的各种资源，他成功将自己从通缉名单上移除。不过，中间人也警告他，这段时间应该行事低调，否则必将重登红色通缉榜。

就算是这样，当拉妮提到要参加无遮大会时，李真珍也毫不犹豫地答应。他十分清楚天竺国目前的政局如何，当然也知道如果涉入两大宗教纷争，那会意味着什么。但是为了拉妮，他依然义无反顾。

他要保证拉妮的安全。

刚开始的一切，顺利异常。可当卡塔帕大师出现禅经殿时，良好的开端朝着不可预测的方向发展。

卡塔帕大师和伽达大师激烈争辩时，他反复劝说拉妮，在底下安份坐着就行。可是，到了最后，还是没能劝住拉妮，更重要的是，拉妮居然还自报姓名，成功引起了卡塔帕大师的注意。

这个时候，他还有心存侥幸，幻想卡塔帕大师不知道拉妮，幻想在萨那河坛没有听说过拉妮这个名字。

可是当卡塔帕大师阴森森地说出“我知道你是谁了”这句话时，李真珍的心在一刹那间就凉了。

这都是命啊。李真珍有些自嘲，有些无奈。喜欢上一个不该喜欢的人，这不是造化弄人？不过无奈归无奈，自嘲归自嘲，该做的事情还得要做，该喜欢的一样还是喜欢。

反正是破罐破摔。一想到这，李真珍倒还真冷静了下来。

“哈哈，”他一声大笑，一步越到卡塔帕大师和拉妮的中间，向卡塔帕大师抱了抱拳，说道：“大师，别来无恙，一切可都安好？”他在天竺多年，一口的天竺话说的不知有多溜。

“大唐人？”卡塔帕大师看到李真珍的面孔，一愣，马上联想到桑贾伊的情报消息，大喜道：“果然，你们都在这里，还有其它人呢，一并出来便是。”

“还有谁？”李真珍当然知道，但是他又假装不知道。

卡塔帕大师冷哼一声，说道：“现在不现身也没关系，既然都在这里，一个也别想跑。”他转过头，假惺惺对伽达大师说道：“伽达大师，本来我还想放你一马，可是现在就算我有心帮你，恐怕你也过不这一关了。”

伽达大师虽然不知道拉妮和李真珍的身份，但从几人对话中亦是不难猜出大概的事情，又是轻呼一声“我佛慈悲”，说道：“你我的事情，跟他们并不相干，还请大祭司法外开恩。”

“你还敢给他们求情？你知道他们是谁吗？”

“虽然我不知道他们是谁，但能来参加无遮大会，必定是释迦牟尼佛的信徒。既然是我佛弟子，又在香提寺内，所以这个责任理应由我承担。”伽达大师低眉缓缓说道。

“你想担责，恐怕端了你这个窝都担不起。”卡塔帕大师说道。

伽达大师低声吟诵了一句佛号，不再说话。

拉妮却是没想到，自己好心帮忙，反而多给了伽达大师一条窝藏要犯的罪证。她刚想要出声辩解，却被李真珍一手拦住。

“算了，就算你在口齿过人，那又能如何？你始终唤不醒一个装睡的人。”李真珍无奈地说道。

然而卡塔帕大师并没有搭理他们。这只是意外的惊喜，而今天此行的目的，比抓几个无关痛痒的犯人要重要得多，况且这几个人还都在这禅经殿内，插翅难飞。

“只要他们今天不掺和你我之间的事情，那我现在就可以作主，在今日，我可以放过他们。”卡塔帕大师依然将矛头对准伽达大师，说道：“所以，伽达大师，你是想让这几个小朋友先退到一边呢，还是想以整个香提寺为代价，为他们担保呢？”

事情到了这种地步，伽达大师别无选择。

李真珍显然没有料到卡塔帕大师居然会说出这样的话。他本已抱着鱼死网破的心态，放手一搏，此时听到卡塔帕大师这么一说，当然是求之不得。伽达大师跟他不熟，而且他也不信奉什么佛教、婆罗门教，他才懒得理会他们之间的争斗。李真珍赶紧拉妮退到一边。

拉妮敢怒不敢言，生怕自己再说一句话，就会让香提寺陷入无妄之灾，虽然她早就意识到卡塔帕大师就是在借题发挥，但毕竟事情还没到那一步，还存在一丝侥幸，自然也不敢再多言语一句。

卡塔帕大师看着李真珍和拉妮、琼三人退到一边，脸上又露出了轻屑的笑容。他朝在边上的桑贾伊使了个眼色。桑贾伊马上会意，不声不响地从人群中溜了出去。

卡塔帕大师踱着方步，走到老乞丐面前，抓起老乞丐的手，又俯下身，轻轻摸了一下老乞丐的脸，装模装样地叹了一口气，说道：“其实，我这亲人，真如伽达大师所说，已是病入膏肓，命悬一线。伽达大师也要以自己的性命换取他的性命，似乎代价也是有点太大。毕竟伽达大师是得道高僧、赫赫之光，而这人却是命如草芥，不值一提。”

卡塔帕大师顿了顿，又说道：“婆罗门教、佛教本是同宗同源，更何况释迦牟尼先祖早年也是信奉摩天、湿奴神，只不过后来误入岐途，提出一些极其不合时政的的观点。如果广大佛教信徒能摒弃人均平等，祭祀无用等错误思潮，我们两家宗派未可不能联手合创，共济天下，造福苍生。”

卡塔帕大师此言一出，众皆哗然。要知道，释迦牟尼所创的佛教，其最吸引广大贫苦百姓的地方就在于众生平等，如今卡塔帕大师要让他们放弃平等，重归种姓，那岂不是将他们的信仰一概磨灭，重新归化？

禅经殿内陷入一片混乱。

众多的金甲军兵士挥刀舞枪，连连大喝，杀声大起。

众人在激愤之间，完全不顾金甲军的弹压，有些脾气暴躁的，竟然已挤到金甲军身边雀雀欲武。

眼看着一场大规模的冲突不可避免，“我佛慈悲。”伽达大师一声高呼，如同天籁之音一般，完全盖住了殿中嘈杂纷乱的声音。

众人停止了动作，扭头看向伽达大师。

伽达大师说道：“生死轮转利益之业无过布施，今世后世随意。便身之事，悉从施得菩萨勤苦，具足三施。衣食珍宝、国土妻子，是为外施，支体骨肉、头目髓脑，是为内施，四等六度、四谛非常、十二部经，为众生说，是为大施。我施出身心，得以众生说法，以内施升至大施，即将获大果报矣，还请诸位为我庆生。” 他竟然决意要牺牲自己性命，保全众人，保全佛意。

伽达大师缓缓闭眼，又缓缓盘坐于地，一动不动。他面色平静，一脸肃穆，一缕初晨的阳光从屋顶破口之处照射下来，将其笼罩，金光环绕，果如同升天化佛一般。

众人皆惊于此景此像，以为释迦牟尼附体，跪拜在地，高呼“我佛慈悲”。