却说辽主德光将重贵北迁，自己据有中原，遂号令四方征求贡献。镇日里纵酒作乐，不顾兵民。赵延寿请给辽兵饷糈，德光笑道：“我国向无此例，如各兵乏食，令他打草谷罢了。”

看官道打草谷三字，作何解释？原来就是劫夺的别名，自辽主有此宣言，胡骑遂四出剽掠，凡东西两京畿，及郑、滑、曹、濮数百里间，财畜俱尽，村落一空。

一日辽主德光召百官入议，开口问道：“我看中国风俗，与我国不同，我不便在此久留，当另择一人为主，尔等意下如何？”

语才说毕，即听得一片喧声，或是歌功，或是颂德，结末说中外人心，都愿推戴德光为皇帝。

德光笑道：“众情一致，足见天意，我便在下月朔日，升殿颁敕便了。”

到了二月朔日，天色微明，晋百官已奔入正殿排班候着。但见四面乐悬，依然重设，两旁仪卫，特别一新。大众已忘故主，眼巴巴的望着辽主临朝。好容易待至辰牌，才闻钟声震响，杂乐随鸣，里面拥出一位华夷大皇帝，戴通天冠，着绛纱袍，手执大珪，昂然登座。晋百官慌忙拜谒，舞拜三呼。朝贺礼毕，辽主颁正朔，下赦诏，当即退朝。

耶律德光一日回宫，忽闻有笛曲婉转悠扬，德光问左右侍者：“此曲何处而来？”

侍者答：“后宫诸妃，惟有王太妃善吹笛子。”耶律德光大喜，遂往太妃寝宫。

寝宫的侍女见是辽主皆不敢拦。耶律德光挑珠帘往寝室望去，见花见羞背坐铺垫，独吹横笛。耶律德光见她年老而色不衰，心中暗暗称道，遂拍手言道：“太妃好雅兴呀！”

花见羞扭头望去吓了一惊，赶忙起身下拜：“不知陛下驾临，臣妾有失远迎，还望恕罪。”

耶律德光摇着脑袋吟道：“太妃一曲消人魂，犹如春闺梦里人。”

花见羞答：“妾妃孤守宫闱，自作笛曲解愁罢了，岂敢取悦陛下。”

耶律德光凑近花见羞笑道：“太妃不知，今晚朕亦烦闷，特来为太妃解忧。”

花见羞顿时脸红，自知耶律德光存心不良，言道：“妾妃立志守节，今有明宗皇帝画像供奉于此，家夫像前怎敢乱来。”

耶律德光转脸一看，果真一幅半身像，悬挂墙壁之上。画上之人俊美威严，眉如挑剑，目若朗星，鼻正口方，颔下无须，乃是李嗣源年轻之时画像。

耶律德光道：“昔日李克用与家父换马易袍约为兄弟，朕与李嗣源亦是兄弟，太妃乃朕之皇嫂也。”突然一把抓住花见羞手腕言道：“花见羞，如今朕已兼有天下，汝乃吾妇也！”

花见羞见耶律德光淫心已起，赶忙挣脱，言道：“家夫画像之前，妾妃万不能有失贞洁。”

耶律德光扼腕言道：“爱姬休言！大辽与中原礼节不同，兄死则妇归弟也！”说着便扯花见羞的裙带。

花见羞哭道：“贱妾已是残花败柳，求陛下勿毁我一世清白。”

耶律德光将花见羞压在床榻之上，狠狠言道：“朕入主中原，尚未有不从者。”纵使花见羞万般号啕，却也奈何不了耶律德光雄壮体魄。正是：

一十四载守清白，

误吹笛曲遭淫灾。

饮恨辽主春宵榻，

泣血明宗祭香台。

次日天明，花见羞丫鬟翠玉端来洗漱之水，只见花见羞蓬头乱发，赤背露肩，掩面而泣。翠玉问道：“太妃娘娘，昨夜辽主难道在宫中作下非礼之事不成？”

花见羞哭道：“我已失节，有何颜面在明宗画像之前苟活。”说着拔出墙上一把宝剑自刎，翠玉赶忙夺下宝剑劝道：“娘娘若死，辽主必然怨恨许王，王子殿下还能活下去吗？”

花见羞一听真是求生不得，求死不能！为了明宗血脉，她只能强颜欢笑忍辱偷生。”

耶律德光本是草原枭雄，力大无比权势无边，从此日夜淫 乱不理朝政。有时花见羞身体不适，他便与身边宫娥鬼混。宫女除非不要性命，谁敢不听谁敢不从？所以我们不要责备女人！

却说河东节度使、尚书令刘知远，手握五万重兵镇守河东。这一日，京城派使者王峻来见，刘知远与王峻本是好友，闻听此人前来，遂将其迎入府中密谈，刘知远问道：“贤弟千里迢迢前来，不知京城有何大事？”

王峻道：“将军不知，辽主率兵现已攻陷开封，晋天子被废了。”

刘知远问：“那贤弟此来，是劝我出兵勤王，还是向辽投降？”

王峻道：“辽主欲招降将军，命小弟带来一物献于将军。”

王峻命随从献上一物，乃是一根木杖。刘知远不知其意，问道：“辽主因何送我一根木杖？”

王峻答：“此杖名曰开天紫檀杖，乃是契丹赐予贵胄重臣之物，今将此杖赠与将军，意在收买河东人心。另外，辽主降旨封将军为太原王，收作养子。”

刘知远问：“圣旨何在？”

王峻便从怀中取出耶律德光圣旨，刘知远展开圣旨细读一番，不看便罢，看罢大怒，猛然将辽主圣旨摔在地上，对王峻怒道：“石敬瑭愿做胡虏之儿，刘知远岂能屈膝降辽？贤弟恐怕要枉走一遭。”

王峻哈哈大笑：“兄长既不愿做辽主之子，何不自立为君？”

刘知远惊问：“贤弟此言从何谈起？”

王峻道：“辽兵入住中原，民变迭起，各路义军蜂拥抗辽，辽主必不能占据中原长久，兄长何不顺应民心，自立为帝逐走辽兵。”

刘知远道：“抗辽之事人心所向，称帝之事为兄怎敢妄想。”

王峻道：“兄长只要有心抗辽，小弟原为内应。”

“好!”知远道：“我当起兵抗辽，贤弟回京就说刘知远已收紫檀杖，愿意向辽主称子称臣，免得辽贼生疑。”王峻大喜，辞别刘知远转回开封。

刘知远送走王峻，便召集左右文武将官，将王峻传旨之事告知众人。军师苏逢吉道：“王峻劝主公称帝造反，我看可行。契丹沿途烧杀不得人心，晋室宗族又多无能之辈，这天下岂不是拱手赠与主公。”

大将史弘肇也附和劝道：“苏军师所言有理，辽主无道，晋帝无能。当年唐庄宗李存勖正是由太原起兵灭了朱梁。主公可效仿前人，将辽晋一并歼灭。”

刘知远闻听二人劝言，又问马步军总管郭威：“文仲以为如何？”

郭威，字文仲，邢州尧山人氏，人送绰号“郭雀儿”，总管河东兵马，智勇兼备，乃刘知远心腹爱将，所以郭威一言举足轻重。郭威道：“天下能逐契丹者，惟主公也。如今远近之心不谋而合，主公称帝已是天意。大晋已灭，诸侯必将群起造反，别人若是先行称帝，必对主公不利。”

刘知远道：“只是契丹势头正盛，刘某平生又无威名，称帝焉能有人信服。”

狗头军师苏逢吉道：“这有何难？主公何不修改家谱以壮声望。”

刘知远道：“祖上数辈都是沙陀族人，怎么个修改？”

苏逢吉道：“主公可自称东汉质帝之后，光武帝刘秀玄孙。如今天命运祚汉室当兴，必得人心。”

刘知远闻言大喜：“我当以勤王之名南下，缓称帝号。”众人窃窃私语，因为汉质帝死时年方八岁，怎能传有后代？正是：

身处异族本无种，

攀龙附凤欺正宗。

若非质帝八岁死，

怎知五代乱哄哄。

到了次日，刘知远擅制王袍，自称汉王，乃汉质帝之后，光武帝刘秀玄孙，在太原登基。刘知远以勤王之名，传檄四方南下伐辽救晋。檄文发出不过三日，众多后晋旧部连声倒戈响应，泰宁节度使安审琦，河中节度使李守贞，安远节度使武行德，护国节度使郭从义等数道兵马起兵举义，策应汉王大军。

大辽大同元年，公元９４７年三月，刘知远命郭威为元帅，苏逢吉为军师，高行周、高怀德为大将，史弘肇为先锋出兵阴地关。

镇守阴地关的辽国都督名叫耶律魔，两员副将一个叫花阿佐，一个叫花阿佑，三人皆是契丹勇将。耶律魔见后汉先锋官史弘肇兵临城下，遂令号炮三声点将发兵。

一阵号角鸣锣，阴地关高桥放下，辽将花阿佐，花阿佑各引一千马步军分作两列，摆开雁翅阵，大帅耶律魔头戴青铜昂日鸡嘴盔，身着紫金连环甲，掌中一口九环大砍刀，跨下乌龙雪爪驹，脸宽个大，五缕长髯捶胸，好生气派。

耶律魔问道：“来将何人？敢犯我阴地关。”

史弘肇答：“我乃伐辽兵马大元帅，汉王刘知远麾下正印先锋官史弘肇是也。”

耶律魔道：“伐辽大元帅，呸！本督念尔等皆是晋国旧部，且是初犯，劝尔等早早归降，我代奏天子，也可赏赐官爵。不然，尔等死无葬身之地！”

“臭胡狗！”史弘肇骂道：“你史爷爷这便取你狗命！”挥舞三尖两刃刀直取耶律魔，辽将花阿佐催马来迎，挡住史弘肇。二人战到四五回合，史弘肇一刀豁开花阿佐胸口，五脏皆出。

花阿佑高声怒道：“好贼子，竟杀我兄长，花阿佑在此！”史弘肇又战三个回合，便将花阿佑人头砍落。耶律魔见连折两将，不由分说，拍马杀来。史弘肇笑道：“长髯贼，你枉来送死！”二将交锋，大战三十回合未分胜负。

突然锣声未止战鼓又擂，只见汉军阵中又出一将，青面乌须目圆眉立，鼻正口方四十开外，头戴亮银麒麟盔，身着麒麟铠，掌中一口九凤朝阳刀，跨下白马奔跑起来足不粘土，如同腾空一般。正是大帅郭威。未等耶律魔反映过来，郭威马到近前，只觉一阵凉风，耶律魔人头悬空，血柱出腔。

汉军阵前顿时鼓声惊天，刘知远、史弘肇、高行周、高怀德众人一齐杀出，抢关夺隘。几千辽兵好似群龙无首，一溃即败，纷纷投降。

汉王刘知远攻占阴地关，震惊辽国朝野，满朝文武皆无举措。而辽主耶律德光自得了花见羞，被这妇人迷得不理朝政，整日缠绵不离。花见羞一心要报失节之仇，哄着这耶律德光日服猛药，夜行宣淫，把这耶律德光折磨得身虚体空面黄肌瘦。

这日，大将军萧翰入宫上奏军情。萧翰一见德光惊悸万分。昔日驰骋大漠戈壁，飞奔边塞草原的英姿荡然无存，如今眼圈发青深深凹陷，嘴角干紫须发蓬乱，四十多岁的人如同六十岁的老叟一般。萧翰言道：“陛下，刘知远五万大军已过黄河，请陛下速速离京。”

德光问：“朕入京之时，尚有铁骑十万，今在何处？”

萧翰道：“晋国降将安审琦、李守贞等接连造反，重兵分守四处，京师已是空虚。”德光束手无策，只得降旨撤出开封，暂回幽州。留下冯道、杜重威应对开封之事。这杜重威乃是降辽首犯，内心不安，便问辽主：“陛下远去，臣实不愿降刘知远等，请陛下带臣同行。”

德光道：“朕与花见羞做了一月夫妻，却未给赏赐。朕命你辅佐太妃之子李从益重兴大唐，安抚百姓，抗击刘知远。”耶律德光敷衍了事，杜重威只得接旨。

耶律德光任命萧翰为宣武军节度使，留守东京。自己则带着后晋降官数千人，宫女、宦官数百人以及晋府库所有财物，离开封北行。路过相州，屠相州城，城中人男子被杀，妇女被掳，婴儿被掷入空中，用刀尖承接，作为行乐，事后查点，凡死十余万人。耶律德光被迫退出，杀人泄忿，一路上看到荒凉景象，对蕃汉群臣说，破败到这个地步，都是赵延寿的罪过，又指一个汉奸张砺说，你也有一份。

耶律德光总结自己失败的原因，得出所谓三失：各地搜刮百姓钱财，是第一失;让契丹士兵打谷草扰民，是第二失;没有早点遣返节度使去治理各镇，是第三失。

公元947年，45岁的耶律德光在撤离中原途中染上一种热疾，太医让他远离女色，他却将太医臭骂一通：“你们都是不学无术，我得了热病，正要女色泄火，怎么能远离女色呢!”

终因纵欲无度，走到栾城杀胡林时，遍体苦热，用冰沃身。且沃且啖。病势愈剧，即日毕命。

这时，述律太后远在辽国都城上京，获报耶律德光病危。她令人传来懿旨：“生要见人，死要见尸。”这可难坏了伴驾的文武大臣，当时正是炎夏，保存尸体谈何容易。正在文武大臣和太医们束手无策的时候，一位御厨出了个主意：干脆把皇帝做成“羓”吧。

“羓”到底是什么呢?原来北方游牧民族多喜食牛羊肉，有时候杀了一只牛或羊后，一时又吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的内脏掏空，用盐卤上，就成了不会腐烂的“羓”，相当于中原地区的“腊肉”。

这个主意一出，虽然有把皇帝当牲畜处理的意思，但无奈之下，文武大臣和太医们也只好照厨师的意见办，不过既然是用皇帝尸体做成的“羓”，就不是一般的“羓”，而是“帝羓”——历史上唯一的一个木乃伊皇帝。

亲吏乃载尸归国，太后抚尸不哭，且作恨辞道：“汝违我命谋夺中原，坐令内外不安，须俟诸部宁一，才好葬汝哩。”

欲知后事如何，且看下回分解。