重新回到船上，三人心情大好，这回也备足了美酒佳肴，自可以畅饮江上，间或听听渔歌船号，看看两岸风光，尽得江人之乐。

三人谈起阆州之行，犹尚津津乐道，李、工二人对孙位画功人品大为钦佩，李义南赞道：“贤弟作画固然神乎其技，然而能为刘漱那起小人求情免死，这等宽怀雅量更是难得的君子所为。”工倪和道：“正是。孙大人勘得忍者之道。”

孙位大笑自谦。

李义南也笑道：“只不过杨刺史的画上署的是孙遇之名，他们若是知道孙遇便是孙位的化名，怕是惊喜得三天合不上嘴。”

孙位却道：“小弟并非化名孙遇，而是确已改名为孙遇。”

李、工二人同时啊地一声，深表诧异。

孙遇说道：“小弟自从得蒙妙契禅师指点，于心、于物、于画、于世间诸法颇多感悟。此番在阆州作画，自觉画功大胜从前，便是得益于禅师的指教。小弟与禅师之遇，实乃毕生之幸事，故而愿改名为‘遇’，以志禅师之恩。”

李义南颔首道：“好，贤弟既然改名为‘遇’，愚兄便再送你一个表字‘异之’，如何？”

孙遇作了一个长揖道：“多谢兄长赐字。”

工倪叹道：“我辈自幼习练忍法，于其中奥义之领受，只怕还不及孙大人在禅师处两日之学。老禅师佛法固然高深，孙大人根器却是非凡。”

孙遇忙道：“工兄这样说是羞煞小弟了。工兄今后切莫再叫大人长、大人短，咱们以兄弟相称岂不最好？”

李义南也和道：“正是，大家日后都以兄弟相称便是，不必拘礼。”

工倪却坚持不从，二人劝说几番无果，只得由他。

游江十余日，已过合州，再行二三日便可到渝州登岸乘马。

三人正在船板上喝茶，工倪突然道了句“奇怪”。孙、李二人不解，顺着工倪的手指见一艘小船在他们船后不远处随行。工倪说道：“这艘船已经跟了咱们两天，行船歇宿的时间都和咱们一样，颇有些奇怪。”

李义南望了一阵说道：“工兄可看得仔细？莫不是同样的别家船只？”

孙遇也望着小船说道：“工兄说得不错，我们在到合州之前，这艘船就跟在我们身后，看来我们须要小心些。”李义南点了点头。

又行出二三十里水路，船只驶入一段曲折水域，当地人称为五九滩，意为此段水流有五个大弯，九个小弯，水湍弯急，船危难行。工倪租的这条船颇大，由蒋姓兄弟俩经营，哥俩轮番摇橹休息。蒋大见船入急流，便请三人进到舱内，免有危险，又嘱咐弟弟蒋二小心掌船，自己却在船头观察水路。

转过第二个弯道，蒋大“哎哟”叫了起来，三人闻声忙出舱查看究竟。赶到船头，见蒋大张目结舌，吃惊地望着前方水面。三人看去，只见水面上黑压压的一大片，不知何物，正迅速迎面扑来，不多时便到近前。

“鱼，是鲤鱼！”蒋大话音未落，成千上万条鲤鱼似乌云一般聚集在左侧船舷，越集越多，不断拱动，竟渐渐将船向右侧顶起。

船上诸人皆大惊失色，工倪和李义南几乎同时叫道：“小心抓紧了！”齐步抢过去将孙遇推入船舱。二人反身出来抄起船上的竹篙不停地拨刺挑打鱼群，却哪里管用，但见船身越发倾斜。

眼见右侧船舷将要进水，突然一股激流从船尾射来，其疾如箭，将左舷的鱼群立时冲散，大船嘭地落回水面，摇晃了一阵又恢复了平稳，数十尾鲤鱼散落在船板上，兀自活蹦乱跳。众人惊魂未定，回头向船尾看去，只见跟在他们身后的那只小船不知何时已经迫近，船上二男一女，皆作渔人打扮，船尾的男子还在奋力划桨。

“当心！鱼群又回来了！”工倪大声叫道。

小船船首的男子呼地纵身跃起两丈多远，跳到大船上来，双手当胸结印，喝一声“吽”，左舷处立时卷起三尺高的浪花，不停向外翻滚，形成一道厚厚的水墙，将鱼群挡在外面。那鱼群反复冲击不动，忽然分出一群，绕过船尾，转而攻击右舷。那男子将两臂平伸，又喝声“吽”，大船右舷也卷起水墙，将鱼群挡住。鱼群又跟着大船游出里许，待转过第三个大弯道，便倏地一下散去，消失得无影无踪。

大家这才舒了口气，那男子也收了忍术，过来与众人相见。原来此人叫娑揭梁，是南瞻部道擅长水系忍术的娑揭族忍者，小船上的女子名叫娑揭冰，是他的妹妹。那划桨的男子名叫谷子平，也是坚地长老手下海音族的忍者，海音族长于声音忍术，族人以谷为姓，取“诸法不实，犹如谷响”之意。当日工倪雇船与孙、李二人南下时，曾在周围留下暗号讯息，七手族的老七飞虹脱险后来寻工倪，见到讯息便即追来，路上碰到海音族的忍者谷凡，将情形告之，谷凡遂用白螺传音术传信给合州的谷子平，谷子平知道渝州一带有目炎的手下出没，便约上同在合州的娑揭梁兄妹，在合州北面江上接应工倪等三人，一路尾随而来，适才危机之下，娑揭梁先以激流冲散鱼群，又以两道水墙阻挡，皆是娑揭族的“波即水”之术。

李义南邀谷子平与娑揭冰上大船来，二人于是纵身跃来，将小船系于大船尾部。

孙遇等见娑揭梁兄妹俩象是南方人相貌，个头不高，皮肤黝黑，显然是常在水面活动，风吹日晒所致。那谷子平中等身材，头带大斗笠，颈上带着一只拳头大小的白色海螺，大家均想这必是白螺传音术所用的白螺了。