于谦开口说道：“陛下，这些糟心事，在正统年间，是不会呈至御前，直达天听的，不算什么稀罕事儿。”

“正统年间不过是九年前而已。”

于谦在说自己的法子之前，首先先表明了陛下的功绩。

在正统年间，这种事儿，连御史都不会上奏，因为有更重要的事情需要去解决，比如瓦剌式强、东南麓川反复、湖广苗民不稳、广州福建百姓连鞋都没了闹起了民乱。

这里面哪一件事儿，不是让朝中明公们大呼大明要亡的大事？

就钱庄搞出这些‘小事’，在正统年间也配上奏疏？也配百官之首亲自问询调查？

福建布政使弄出的冬牲逼反了近百万的百姓，这才是正统年间的头等大事。

“朕不想听什么鲜花锦簇。”朱祁钰立刻摇头打断了于谦的话。

于谦总觉得有些怪异，他可是以刚直著称，是地地道道的直臣。

那骂起人来，连太宗文皇帝都怕。

毕竟于谦在永乐十九年，真真切切的把自己的会元骂成了第三甲九十三名。

这到了景泰年间，他怎么就越来越像那拍马屁还拍不好的谄臣了？

于谦放下了那些心思，继续说道：“陛下，这其实不难解决，哪里出了事，哪里就去审计，这钱庄背后，拿不出钱来承兑，就籍家补足便是，鸡笼岛需要人手啊，陈镒最近一直问朝廷要人。”

“陛下，若是问他们要钱，他们肯定是不肯给的，但要是说籍家流放，他们大抵是愿意拿钱的。”

“想做到这一点，就必须各巡检司通力配合，防止这些富户外逃。”

于谦本来是劝仁恕的，结果整天喊打喊杀。

“善。”朱祁钰点头，其实于谦的说辞和朱祁钰的想法是大致相同的，这种事你不把刀举起来恐吓，是不会怕的。

若是还不怕，送解刳院几个，便也是知道怕的。

势要豪右、富商巨贾们对大皇帝的印象并没有错。

陛下的确是个残暴无比的君主。

朱祁钰看着偌大的堪舆图，感慨的说道：“朕以前还以为禁止下西洋的风力，完全是为了海贸所利，今日看来，并非如此。”

“他们完全是为了能够无法无天。”

鼓励海贸，收紧海禁，巡检司日夜巡查，防止这帮内鬼榨取了民脂民膏后，外逃出海。

于谦听闻，也是点头说道：“陛下高见。”

下西洋要维持一个强大的水师，那么这个水师的巡检就会非常的严密，陛下所思所虑，的确是事实。

大明的记账货币必然会稳步推行，伴随着大明银庄广泛拓展业务，必然和民间私人钱铺产生冲突，这个过程是长期的。

于谦又拿出了一份奏疏，递给了兴安。

但凡是于谦需要面呈陛下，甚至一定程度上绕开了文渊阁、司礼监的奏疏，那都是需要陛下拿主意，甚至是不上台面的事儿。

朱祁钰看完之后，眉头紧锁的说道：“已经严重到了这个地步吗？”

于谦面带沉重的说道：“诚如陛下所见，奏疏之中，大明景泰八年七月，浙江台州太平县内，男子为六万余，而女子只有三万。”

“其中丁男为三万一千四百八十二人，不成丁为三万一千二百四十二人。”

“女大口为两万两千四百零四人，小口为八千六百四十人。”

浙江台州太平县十五岁以上男女比例为一百四十比一百。

而十五岁以下的男女比例接近361:100。

女童人数，只有男童的四分之一。

这个比例意味着，大明将存在大量的光棍。

“这是缇骑亲自数的，并无隐户，也无欺瞒，陛下。”于谦面带不忍的说道：“得想想办法了。”

海潮村的杨铁，娶媳妇要二十二枚银钱，杨铁给高昌杨老爷种一辈子的棉花，这工钱也不够娶亲。

之所以要价这么高，核心就是男多女少，供小于求，自然是卖方市场。

再加上老爷们哪个不是妻妾成群，夏时正就有十八房小姨太，老爷们都占下了，下里巴人怎么娶亲？

朱祁钰敲着桌子说道：“朕听闻民间弃女婴稀松平常。”

于谦点头说道：“是。”

杨铁五岁可以放牛，十岁就开始下地干活，可是这女娃娃不能放牛，也不能下地干活，弃女婴、溺女婴便蔚然成风了。

大明不是有那么多的博爱乡收买女童吗？

大明不是有成熟的瘦马产业链，对女童进行社会化抚养吗？

大明不是有那么多的老爷们喜欢妻妾成群、丫鬟如云吗？

大明不是有豢养童养媳的风俗吗？

就像在牲口市场很少有买刚出生几天的牲畜幼崽，孩子一出生就嗷嗷待哺，而且在年龄尚浅的时候，孩子不抗病，极容易夭折。

无论什么样的买卖，大抵都是七八岁才会收买。

这七八年的口粮谁来出？

如果从极其功利的角度来看，养一个女娃，完全是入不敷出的赔本买卖。

劳动使人自由，工作赋予人格。

再说了，哪个父母生下了孩子，就是为了卖的？

朱祁钰沉默了片刻说道：“这不是一纸圣旨可以解决的。”

于谦看着陛下，犹豫了下低声说道：“陛下眼下倭国群雄蜂起，交趾黎越僭朝、安南也是岌岌可危，这乱世之下，流匪遍地，这三地的女眷也是朝不保夕，臣以为可以将其接到大明来。”

读书人说话，都是环环相扣，先是摆出了三地现状，黎朝在天灾之下，依旧不断的提高着粮食出口大明的绝对值，而黎朝内部还有黎宜民这等废太子准备随时造反。

交趾、安南、倭国深陷战争泥潭，国内流匪遍地，治安极差。

将三地女人接到大明来。

谁去接？怎么接？多少价格去接？谁来组织三地女眷上船？

捕奴是不可能捕奴的，大明解救这些深陷战乱的女子来到大明，嫁于良人，这是不是拯救她们于水火之中？

读书人向来如此，窃不是偷，接不是捕。

“于少保此言，怕是要被清流言官口诛笔伐了。”朱祁钰看着于谦，嘴角抽动了下说道。

于谦想了想说道：“那臣被骂两句，总比大明遍地光棍的强。”

光棍是什么？

光棍在大明要归到游堕之民之中，是影响社会稳定的不安定因素，是造反的生力军。

吃饭和繁衍，是人类乃至生物的天性，这些荷尔蒙泛滥的男人们，再吃不饱饭，立刻就给天捅个窟窿。

儒家的核心教义说复杂很复杂，说简单，其实就是将秩序和稳定，视作最高价值。

那荷尔蒙泛滥的光棍们，自然有统战价值。

于谦其实不怕被骂的，相反，他还得让自己不那么完美。

白璧微瑕，太完美的玉石，就会给人一种虚假的感觉，人太过完美，就不是活在人间了，稍微有些缺点，就像是个人了。

于谦的身份特殊，在他这个位置，总是要谨小慎微一些，能往自己身上破点脏水的时候，绝对不要含糊。

即便是陛下再信任，自污还是很有必要的。

秦国悍将王翦一直问始皇帝要美女、豪宅、财富，就是这等道理。

朱祁钰想了想说道：“那就这么办吧。”

“臣遵旨。”于谦领命，准备督办此事。

朱祁钰当然可以提高女性地位，为女性提供工作机会，来提高养女娃的获利，缓慢调整大明的人口结构，比如织造局，比如巾帼堂，比如讲医堂，这些都是他在做的事。

但是这些政策都需要时间。

大明有将近三成的成丁都是光棍，这就是迫在眉睫之事。

利用占城、交趾、倭国战乱的不稳定局面，获得大量女眷来缓解大明的人口结构危急。

这的确很缺德，德这东西，朱祁钰本来也没有。

有德的是至德皇叔，和他这个皇帝没关系，他这个皇帝要是有德，大明的光棍们就没有女人。

倭国、交趾、占城的男人们，一定会感谢大明皇帝的大缺大德。

朱祁钰和于谦关于这件事细细商谈了一番，于谦俯首告退。

“又是一年中秋节。”朱祁钰站起身来，拿起了三炷香，来到了灵台之前，灵台之上放着一块灵牌，灵牌纪念的是土木堡之战中无法瞑目的亡魂。

烟雾缭绕，朱祁钰就静静的坐在灵台之前。

一个小黄门匆匆的走到了兴安耳边低声耳语了两声，而后兴安俯首说道：“陛下，香燃尽了。”

“嗯，何事？”朱祁钰睁开了眼，眼中的戾气一闪而过。

兴安俯首说道：“江西九龙府青山镇有农户二十三户到了南衙敲了登闻鼓，应天巡抚李贤奏禀，询问如何是好。”

朱祁钰站起身来，冷冰冰的说道：“还有人能敲的响登闻鼓？朕还以为南衙无论如何都会阻止呢。”

登闻鼓院的院墙还有门锁，朱祁钰至今还记得，他当时下旨把院墙拆除，他还以为他走后，登闻鼓院会被再次锁起来。

显而易见，并没有如此。

为何会有人这么害怕百姓敲响登闻鼓？还专门垒了砖墙，落了锁？

因为按照大明朝的祖训，登闻鼓被敲响了，皇帝就必须过问。

有些事儿闹到了皇帝面前，不死一批人，是决计没办法收场的。

朱祁钰南巡的消息，通传天下，江西九龙府青山镇自然也收的到消息。

“让李贤送到松江府来，百姓为何敲响了登闻鼓？”朱祁钰眉头紧蹙的问道。

兴安将奏疏呈于御前说道：“这是应天巡抚的奏疏。”

朱祁钰拿过来了奏疏看了许久说道：“真的是有趣啊。”

江西百姓敲登闻鼓状要告状，告的是江西左布政使姚龙侵占田亩三十三顷。

姚龙是浙江桐庐姚氏子弟，和其堂兄姚夔，在正统七年进士及第。

相传在三代以上，舜帝有两位大臣，一名叫夔，为乐官，一名叫龙，为谏官，后世常常以夔龙来代表辅弼良臣。

而姚夔、姚龙两兄弟和朝中的连中三元的商辂为同乡、同年，关系极为密切。

姚夔本人为乡试会试皆为第一，未能在殿试拔得头筹，没有连中三元。

姚夔现在领礼部右侍郎，巡抚贵州，主持云贵改土归流和官吏升降。

而姚龙自景泰五年起任江西左布政已经有三年之久。

朱祁钰靠在软篾藤椅上，看着手中的奏疏说道：“这姚龙历年考评皆为甲上，连宁阳侯陈懋都称其贤。”

姚龙到任江西左布政之前，是景泰元年至景泰五年的福建右布政。

当时宁阳侯陈懋刚刚平定了邓茂七民乱，对福建地方行农庄法。

而姚龙在景泰元年受命至福建，和陈懋配合行事，将战后的福建，打理的井井有条。

而在江西地方，姚龙亦素有贤名，历次考成法考成，皆为甲上。

朱祁钰看着手中的奏疏，嘴角玩味的笑容越来越重，他笑着说道：“朕记得姚龙和姚夔两兄弟，可是桐庐姚氏的大宗，在桐庐县，有一万七千顷地，快抵得上襄王府了，姚氏家主叫什么来着，姚惟德对吧。”

兴安拿出了一个大部头的备忘录，仔细翻找了一下说道：“姚惟德，字建和，号学山，又号贤二处士，行辈二十五，学山书院的山长，也是姚龙的父亲，他们家有田一万七千顷。”

“姚惟德的胞弟弟叫姚惟善，是姚夔的父亲。”

“六月初，姚惟德和姚惟善二人，将良田纳入了农庄法，桐庐县令唐子昌专门上奏说：姚氏满门忠贞，荣禄学宾，以文行知名，好话说了一箩筐。”

姚氏半桐庐，想在桐庐推广农庄法。

没有姚氏点头，那能办的下去吗？

能是能，但是办的就不是现在这么温和了。

姚氏两山柱姚龙和姚夔，在朝中为官，姚龙坐到了左布政，地方官从二品，可称方伯。

方伯在周礼曰千里之外设方伯。

方伯这个官职，就是周天子在所分封的诸侯国中，委任王室功臣、懿亲为诸侯之长，代表王室镇抚一方的。

大明民间对左布政尊称为方伯。

姚夔更是京官正三品的礼部右侍郎，再进一步，就是大明的师爷了。

为了两个孩子的仕途，桐庐县令唐子昌上门的时候，姚惟德和姚惟善一商量，一狠心，就把手中的良田纳入了朝廷的农庄法。

不准备跑路的大明缙绅们，也逐渐摸索出了一些皇帝的性格来。

大明皇帝第一次和你谈的时候，那是条件最丰厚的一次。

若是不配合，那第二次再商量的时候，条件就会变得极为苛刻。

第三次？

没有第三次。

桐庐姚氏这一万七千顷田，每岁除给佃户外可得粮约一百万石，江南米贱，一石三钱银，不过三十万银币。

朱祁钰给了姚氏每年二十张勘合船证，这二十张勘合船证，可以让二十条千料三桅大船出海，即便是姚氏在松江府售卖船证，也回本了，还有的赚。

若是姚氏肯出海去，那赚多赚少，就看姚氏的命了。

姚惟德和姚惟善收到勘合船证的时候，人都有些蒙了，似乎、好像、也许陛下和传闻之中的形象不太一样？

他们还以为陛下要明抢呢。

姚龙作为江西左布政，桐庐姚氏作为闻名遐迩的投献皇帝的缙绅，姚龙犯得着侵占青山镇那三十三顷田吗？

“这个姚龙，怕不是在自己告自己啊。”朱祁钰敲着桌子说道：“这青山镇二十三户百姓的路引都是他亲自办的啊。”

“有意思。”

桐庐姚氏并非虚构，姚夔在成化年间也是泥塑的六部尚书之一。