吉良贞家恨恨的骂道：“直娘贼！此族之恶，一至于此！殿下，一定要严惩这些南蛮！”

崇文没有搭理仴国武士，看着施氏兄弟问道：“既然他们把人口和财货囤积在笔架山，这里就应该是航线必经之路了？”

施老二说道：“正是。。。澎湖老一辈水手都说，取道笔架山，遥望红豆屿并浮甲山，进入即为大港。意思是过了笔架山，穿过红豆屿和浮甲山之间的洋面，就到了三岛北部的大港，我们康人称为答陪港，笔架山就是这条航线的必经之路。”

崇文问道：“你们没有去过么？”

施亯叹了口气，说道：“高帝禁海，当今尤烈，东行鸡笼也就罢了，东番也算大康之土，谁还敢远航三岛！那是抗旨，杀头的罪名啊。”

崇文默然无语。

吉良贞家不解的问道：“你说的红头屿，不是毗舍耶人最北的巢穴么？针路上在东番东南洋面，和你适才所说相同，怎地又到了笔架山之南？差的太远。”

施亯说道：“红头屿和红豆屿并不是一地，红头屿在东番大岛东南，是毗舍耶人的地盘。红豆屿在三岛之北，一直是白蒲延人的大岛，两屿相距千里，岛夷也不是一个种落。”

吉良贞家哦了一声，转头看着崇文说道：“殿下，如今东风刚起，他们就送来这么多生口，到明年夏天，不知道多少人要被贩到南洋为奴。如果我们占据笔架山，就等于断绝了毗舍耶族的人口买卖，这是大善事。”

崇文把酒盏放在竹地板上，抬头看着庭院中的芭蕉树和散尾葵，良久才说道：“是啊，这是大善事。。。可是这会断了多少南洋矿主、蛮酋和国王的财路，得罪了他们，南洋生意怕是不好做了，就算是商团的那些澳长和掌家，又有谁肯跟我得罪天下人啊。。。”

座中一片沉默，良久，崇文问施氏兄弟道：“我们东边那座大山有什么人么？”

施兗摇摇头，说道：“这个不太清楚，山洞里传言，说东山有吃人妖魔，进去就出不来了。”

吉良贞家奇道：“妖魔？是什么猛兽怪物么？”

崇文笑道：“什么妖魔鬼怪，十有八九是瘴疠之气，蛮夷愚昧，见东山日日烟雾缭绕，进到里面很快就死，就以为是妖魔噬人，我们最好也别往东边跑。”

吉良贞家愤愤的说道：“毗舍耶人如此之恶，不如把他们赶到东面大山里，任他们自生自灭算了。”

崇文摇头道：“这怕是把他们送到死路上，有伤天和，我们龙王岛最重人命，我相信，只要是人就都有用，不能那么干。”

吉良贞家鄙夷的说道：“他们身无长技，专事劫掠，又胆小怕死，全无忠义，绝不是真正的武士，留着他们也是祸害。”

施老大酒已半酣，探过身子说道：“既然不好处置这些毗舍耶人，不如交给我们，把他们送到澎湖巡检司，那可是大功一件。”

崇文笑道：“那和直接斩了他们有何区别，我的真夫人怕是要对我不满。”

施氏兄弟互相看了一眼，这位大出海看着气度不凡，难道竟是个怕老婆的？

午后时分，各队押着大批俘虏回到村子，暂时扔到村子外面，听候大出海发落。

让海贼们喜出望外的是，毗舍耶人在山洞里藏了大批财物，从金银器皿，布匹绸缎，生丝瓷器，香料胭脂、玳瑁明珠、琉璃犀角、乳香苏木，到食盐糙米，茶叶干果、铜钱铁器，还有硫磺油脂，弓矢刀矛，海贼们甚至发现了几百斤粗火药！

毗舍耶人无所不抢，却遭了黑吃黑，数年辛苦劫掠所得，大半都落到天杀的海贼手里。

龙王岛海贼们区别对待，那些被掳的东番人、白蒲延人、与那国人没有捆绑，还发给食物，海贼不吃的臭鱼干有了去处。对毗舍耶人就没那么客气了，小黑人们被捆缚了个结实，跪了一大片。

海贼们才懒得看管这些言语不通的蛮子，让被掳的东番蛮看管毗舍耶人，自己回到村里大吃大喝去了。这下小黑人们可倒了血霉了，这些东番蛮被掳到笔架山，受尽了苛待和羞辱，一个个满腔怒火。

如今毗舍耶人沦为阶下囚，东番蛮哪里还有客气，上去就是拳打脚踢，扔石头，打棍子，吐唾沫，极尽殴打辱骂之能事，若不是海贼们拦着，不知道多少毗舍耶人会被当场打死。

毗舍耶人是未开化的种落，并无酋长，只有部中耆老。在海贼们大吃大喝的时候，崇文盘问了几个毗舍耶耆老，和幸存的白蒲延族老妇，由通毗舍耶语言的巴赛族人担任翻译。他担心巴赛人挟私报复，胡乱翻译，还特意请了施氏兄弟旁听。

慢慢的，崇文对毗舍耶人的海上贸易有了基本认识，像笔架山这种贸易中转站，毗舍耶人还有很多，他们的贸易线长达8千余里！

不仅如此，毗舍耶人的销售网络遍及整个南洋，从三岛、麻逸、渤泥、坤甸，蒲端、古麻剌朗，文老古，到更南边强大的满者伯夷帝国，顺塔港，都有他们的买主，从各种货品到人口，从来不愁销路。

这真是一个伟大的海上部族，他们靠着纵帆小船，简陋的武器，连铁都很少，竟然横行南洋千年，闻者无不色变。。。对这些小同行的勇气，崇文肃然起敬。

但是毗舍耶人也有克星，就是南洋信奉回教的诸国，苏禄国、巨港的新三佛齐、苏门答腊国、亚奇、满剌加等等。掠人为奴，不符合回教教义，回教国家最恨毗舍耶人，围剿甚是严酷，毗舍耶人就生存在夹缝里。

倒是信奉梵教、佛教的南洋诸部诸国、和不信奉回教的华商，都是毗舍耶人的忠实客户，尤其是人口，南洋地广人稀，对人力的要求几乎没有穷尽。

至于笔架山的东山，崇文已经确定，那是一座火山，瘴疠导致的人迹罕至。

盘问了毗舍耶人，崇文又派人请来几个白蒲延长者，依然是由巴赛人磨耶和鲁佳鲁道担任通译。巴塞族是东番大岛的贸易部落，大多通华语，毗舍耶和白蒲延语言相近，正好方便崇文了解白蒲延族的情况。

白蒲延人比毗舍耶文明的多，大多穿白色木棉衣物，几个人看起来温和知礼。一番询问之下，崇文发现白蒲延人也不简单。

从他掌握的情况来看，南洋南部文明繁荣，越往北越野蛮贫苦。这是因为南洋南部接近天竺和大食，这些文明大国自古就喜欢传播宗教，从梵教，到佛教，到最近的回教。

那些狂热的僧侣穿过满剌加海峡，到达南洋南部诸岛，传教的同时，也把文明带到了这一地区。

于是，在南洋南部的岛屿之中，诞生了一系列影响整个南洋的海洋帝国，信奉梵教的阇婆帝国、信诃沙里帝国，信奉佛教的三佛齐帝国和满者伯夷帝国，到现在信奉回教的满剌加帝国和苏禄苏丹国。

这些南洋强权一般都拥有强大的海军、繁盛的海洋贸易和壮丽的都市，他们会向大海扩张，把文明和进步带给周边的野蛮部落，当然，也伴随着残酷的奴役和杀戮。

南洋北部靠近伟大的华族之国，但是华族更大的兴趣是经商，而不是传播儒学和征服蛮族。所以，在远离梵教、佛教和回教的南洋北部，一直处于野蛮的部落状态，没有诞生真正的王国。

在南洋北部的文明荒漠，麻逸国算是一枝独秀，影响力巨大，很多部落依附于他。但随着苏禄国的崛起，不断向四周的岛屿征伐，不仅毗舍耶人逐渐失去家园，麻逸国的衰落也不可避免，那些曾经的麻逸属国也纷纷离散。

询问之下，崇文得知白蒲延人过去也算麻逸属国，如今几乎断绝了来往。这些白蒲延人散居在三岛北部的海岛上，其中大岛有9，笔架山就是其中之一，只不过被毗舍耶人夺占。

崇文皱着眉头问道：“九屿是你们白蒲延人的家园，为何你们容忍敌人肆意掳掠？如今东北风起，很快北面的毗舍耶人又会南下，眼看着你们又要遭殃。”

白蒲延人彤巴克苦着脸说道：“我们不是不想反抗，可是毗舍耶人神出鬼没，谁也不知什么时候，他们就突然出现在海边，冲进村子大肆杀掠，等周边的村子赶来救援，他们早跑的无影无踪。从古至今就是如此，每年东北风起，或者西南风起，总是这样。”

磨耶转译过来，崇文不解的问道：“可是毗舍耶人占据了笔架山，周边总是知晓的，你们的同族为何不来救你们？”

彤巴克有些茫然的看着崇文，磕磕巴巴的说道：“为了救我们几个人，就跨越大海和毗舍耶人厮杀？那恐怕要死更多的人。。。大家大约是不肯的。”