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四月，天气晴朗，太阳高挂天上。群臣接受教命，退回来。

甲子日这天太保姬奭命令仲桓和南宫毛跟从齐侯吕伋，拿着干戈，率领一百名勇士，在南门外迎接太子姬钊进宗庙，“请太子钊进入侧室，作忧居的主人。”正在由宾阶登阶上来的太子姬钊即进侧室，开始了忧居。侧室里生活物品一应俱全，衣食无忧。三天后丁卯日，太保姬奭令太宗宗伯作册制定丧礼程序，两天后宗伯制作完成，呈现太保审阅，稍作修改即通过。

第七天，太保命令官员布置器物。大家就一起行动起来，狄人设置斧纹屏风、配备先王的礼服；门窗间朝南的位置，铺设双层竹席，装饰黑白相间的丝织花边，陈设彩玉，使用无装饰的木质长几条案。西墙朝东的位置，铺设双层细竹篾席，装饰彩色花边，陈设花贝壳，使用无装饰的木质长几条案。在东墙朝西位置，铺设双层莞席，装饰绘有云气的花边，陈设雕刻的玉器，使用无装饰的木质长几条案。在堂的西边夹室朝南的位置，铺设双层青竹蔑席，装饰黑丝绳连缀的花边，陈设漆器，使用无装饰的木质长几条案。越玉五种，宝刀、赤刀、大训，大璧、琬、琰，陈列在西墙向东的席前；大玉、夷玉、天球、河图，陈列在东墙向西的席前。胤人制作的舞衣、大贝壳、大军鼓，陈列在西房。兑人制作的戈、和制作的弓、垂制作的竹矢，陈列在东房；成王使用过的，玉车放在宾客们所走的台阶前，金车放置在主人走的台阶前，象车放在门左侧堂屋的前面，木车放在门右侧堂屋的前面。

宗庙外大街上，前来观礼的百姓子民伸长着脖颈，两眼有神地注视着宗庙里面，兴奋地等待观赏着里面正在发生的一切。镐沣周边的几位诸侯国君则站在西阶、东阶外面，也十分兴奋，但都和子民一样，一脸的肃穆庄严。他们的随从则只能和大街上的百姓站在一起，不能进宗庙来。

宗庙门外站着一些手持兵器的汉子，威武肃穆，没有言笑。两人戴着赤黑礼帽，执三角矛，站在祖庙门里。四人戴着青黑礼帽，执着戈，戈刃向前，夹着台阶，对面相向站在台阶两旁。一人戴礼帽，拿着大斧，站在东堂前面。一人戴礼帽，拿着大斧，站在西堂前面。一人戴礼帽，拿三锋矛，站在东堂外边。一人戴礼帽，拿三锋矛，站在西堂外边。还有一人戴礼帽，拿着矛，站在北堂北面的台阶上。

太子姬钊戴着麻制礼帽，穿着绣有斧形花纹的礼服，从西阶上来。卿士和众诸侯戴着麻制的礼帽，穿着黑色礼服，进入中庭，各人站在规定位置上。太保、太史、太宗都戴着麻制礼帽，穿着红色礼服，站在宗庙堂前的台子前面。太保姬奭捧着大圭，太宗捧着酒杯和瑁，从东阶上来。太史姬高拿着成王的遗命册书，从西阶走上来，进献策书给太子。

“周王靠着玉几，宣布他临终的遗命，”太史毕公姬高一脸严肃地说道，“命令您继承文王、武王的大训，治理领导中国，遵守大法，协和天下，宣扬文王、武王的光明教训。”

太子双手匍匐在地，抬手再拜，站起来谦逊答道：“我这微末的稚子，朗格能协和治理天下，以敬畏天威啊？”说完接受了酒杯和瑁，前进三步，举起酒杯向上天祖先之灵祷告三次，再把手指伸进酒杯，拿出来向大地弹射三次，洒落一些酒滴，以示祭奠。

“请喝酒！”太宗宗伯说道。太子举起酒杯，一饮而尽。太保接过酒杯，下堂来，洗净双手，又登上堂，用另外一杯酒自斟自饮低声作答，旁人听不清楚所说之语，之间他喃喃自语一阵，把酒杯交给宗人。太保对太子下拜，太子回拜。太保又从宗人手里接过酒杯，和太子姬钊的动作一样，完成祭酒、尝酒、奠酒三个程序动作，然后把酒杯交给宗人，再次拜见太子。太子又回拜。“登基礼完成。”太保姬奭在太宗喊声中走下大堂，行礼结束。

即周王登位册命礼结束，太子姬钊登位，为康王。

“恭请康王巡视朝堂。”诸侯卿士们都走出祖庙门，恭敬地站住，等着康王通过。二十岁的康王走着王步，中规中矩，坚定有力，在宗庙四周巡视起来。

详细巡视完宗庙，已经耗费半个时辰。又回到大殿上，取下身上繁琐沉重的饰品，交于宗人，自己则稍事休息，恢复体力，就起身出来，坐上牛车回了后宫。大臣即官吏的诸侯、子民随后也相继散了。

回到后宫，康王把身上的冕服脱下来，恢复简便宽松的生活装，浑身顿时轻松，喝了侍女送过来的茶水，长出一口气，舒心自在，同时回味着刚才在宗庙万人观瞻的情景，这才感觉到当王的好处，不由从心底笑了。

这时候，门外的侍卫喊道：“太保到来。”

康王立即站起来，恭迎着。转眼间，召公姬高身着正装，亦趋亦步地走进宫来，站在康王面前，砍了好一会，不说一句话。

“太保，你朗格了？”康王不由心虚地故意问道，“坐，请坐。”侧身让过一边，十分恭敬。

“周王这就换下了冕服？”太保召公语出惊人，“可晓得管叔鲜是为啥子死的？蔡叔度、霍叔处又是为啥子被流放去了边远的三危之地？”

“我这就穿上，这就穿上。”康王说道，怒头就对要喊“拿冕服来”，可侍女已经送过来了。

“我不是要你在后宫也穿着冕服，”召公姬奭制止了康王，“后宫是周王的生活之地，身着便装，是要得的。但是今天在宗庙，周王登基仪式一完，就取了身上的饰物，实不应该，让那些诸侯看见，还以为周王当王，是出于勉强，心里不愿，会让那些心怀二心的诸侯方国心生杂念，不利于我中国的安定啊。周王可晓得？”

“我晓得，他们就是想当王嘛。”康王说道，脸上讪讪的，尴尬难受之极，“作周王是姬钊的本愿，没得哪个勉强，是我自己愿意的，我一定作好周王，管理好我大周国，领着中国子民走向兴旺，繁荣昌盛。”

“这就对了嘛。”太保姬奭脸上有了笑容，“想当年，成王从奄地回来，告诫诸侯齐、魏、晋、鲁、楚说：‘啊！告诉你们五国和天下诸侯以及你们众诸侯国治民的长官，我给你们大下教令，你们不可昏昏不闻。夏桀夸大天命，不常重视祭祀，上帝就对夏国降下了严正的命令。’夏桀大肆逸乐，不肯恤问人民，竟然大行淫乱，不能用一天时间为上帝的教导而努力，这些是你们所听说过的。上天于是寻求可以做人民君主的人，就大下光明美好的使命给成汤，命令成汤消灭夏国。上天不赐给众位诸侯，就是因为那时各国国君不能常常劝导人民，成汤由于那时有各国诸侯的选择，就代替夏桀作了君主。成王说：‘告诉你们各位国君，并不是上天要舍弃夏国，也不是上天要舍弃殷国。是因为夏、殷的君王和你们各国诸侯大肆淫佚，夸大天命，安逸而又懈怠；因为夏桀谋划政事，不在于劝勉，于是上天降下了这亡国大祸，诸侯成汤代替了夏桀；是因为你们殷商的后王安于他们的逸乐生活，谋划政事不美好，于是上天降下这亡国大祸。圣人不思考就会变成狂人，狂人能够思考就能变成圣人。上帝用五年时间等待、宽暇商的子孙悔改，让他继续做万民之君主，但是，无法可以使他们思考和听从天意。上帝又寻求你们众诸侯国，大降灾异，启发你们众国顾念天意，你们众国也没有人能顾念它。只有我们周王善于顺从民众，能用明德，善待神、天。上帝就改用休祥指示我们，选择我周王，授予伟大的使命，治理众国诸侯。啊！告诉你们各国官员和殷国的官员，到现在你们奔走效劳臣服我周国已经五年了，所有的徭役赋税和大大小小的政事，你们没有不能遵守法规的。你们自己造成了不和睦，你们应该和睦起来！你们的家庭不和睦，你们也应该和睦起来！使你们的城邑清明，你们应该能够勤于你们的职事。你们应当不被坏人教唆，也就可以好好地站在你们的位置上，就能够留在你们的城邑里谋求美好的生活了。你们如果长久尽力耕作你们的田地，上天会怜悯你们，我们周国会大大赏赐你们。把你们引进选拔到朝廷来；努力做好你们的职事，又将让你们担任重要官职。”

太保说了这大段，停下来问康王，“周王可晓得，当年成王告诫天下诸侯的意思？”

“晓得，晓得。”康王诚惶诚恐的，脸上有了细汗，半天说不出来具体内容。

“晓得就说出来听听。”

“晓得，晓得……”康王脸上的冷汗聚成豆大的了。

“成王的意思是说，”太保姬奭说道，“我大周取代殷商是执行的上天旨意，在替天行道，因为他们殷商不仁，残暴，荒淫无道。现在，上天吧中国交给我们大周，是因为我们周王勤勉、行仁政，在执行天意。假如我王不能勤勉理政，上天就会再找一个人出来，代替我们大周国，到时候，周王就没得去处了，我豳人还得回到西北的豳地去，中国就是别人的天下，非我姬姓人所有。”

“姬钊明白太保的意思，”康王连连点头说道，“今后一定勤勉理政，治理好中国。”心里却在说道：这老头真烦，我就取除饰品快了点儿，他就说了这半天唠唠叨叨的长篇大段，还不如让他回去他的属地休生养老去！康王心里想着，嘴上就有了上翘表情。

“我晓得，王在嫌弃姬奭的唠叨，心里不赞成姬奭的这套说词。”太保察言观色，已洞察康王的心里思想，“可这都是当年成王告诫中国诸侯的原话。希望周王虚心接受。”

“接受，我一定接受。”康王再不敢腹议太保了，满脸的严肃。

“现在，我们这些长一辈的人，死的死，老的老，已经不能为周王奉献了，”太保说道，脸露悲戚，“需要更年轻的贤臣来辅佐周王，我遍观中国，齐侯丁公、卫侯康伯、晋侯燮、鲁侯伯禽，以及楚子熊绎，都是中国贤人，可以有他们五人来辅佐周王，就一定治理好中国。不晓得周王以为朗格样？”

“好，太保推荐的，一定很好，我没得说的。”

“王嘴里虽然这样子说，但是姬奭晓得，周王心里还是不以为然。”太保说道，“我就说说，选他们的理由。齐侯丁公是大当年军师姜太师的后人，他因为忠于武王而甘愿奉献我中国，自己在东夷那偏远地方，把齐国治理井井有序，可谓能人贤臣；卫侯康伯和晋侯燮，处在北狄的四面包围中，时时收到北狄的侵扰，他们却把国助理的平稳安宁，使子民安居乐业，也应该是能人贤臣；鲁侯伯禽呢，是周公姬旦的后人，把同样地处东夷的僻远鲁国治理井然有序，也是能人贤臣。同时，他们因为周公而对我中国感情深厚，是值得周王信任的。至于楚子熊绎嘛，他的属地在南蛮只荒山野地上，他能让蛮子安居乐业，也是一个能人，由他来辅佐，一定能为周王出一些出其不意的主意。”

听了太保的推荐理由，康王从心底佩服他的洞察能力，“服了，姬钊从心底服了。太保推荐的者五人，钊都同意，下来就让豕宰派信使出使这些诸侯，把他们召来镐沣，帮助我治理中国。”

太保办完心中事情，天色已到深夜，出了后宫坐上牛车就睡过去了。

2

祝融是远古皇帝、炎帝时期主管火种的神人，中国人尊称他为火神，受到中国人的无尚尊敬。

祝融的后人，季连因为祖先管理火种而得姓“芈”。尽管季连是高干子弟，但在夏商时候，商帝虽是天下共主，一直欺压周边的弱小部族。迫于压力，季连带着族人一路向南，到达今天的丹、淅之地，逐渐定居下来。

“我族人曾经在中国之原，帮助国文王，使大周中国强盛起来，周文王曾经把我请到镐京去，向我虚心请教，把我当做他的老汉一样善待遵从，”季连的儿子鬻熊在暮年辞世之际，告诫儿子熊丽说的话，熊丽通过儿子熊狂传给了孙子。熊狂也在自己辞世之际对熊泽说道，“但是因为我们的族人太弱小了，力量不够，尽管我鬻熊才能优秀，最后周武王灭了殷商后，我们还是没能像其他诸侯一样得到分封的属地和爵位。娃儿啊，你要记住，欲刚必以柔守之，欲强必以弱保之。积于柔必刚，积于弱必强。现在，我们还很弱小，想要强盛起来，还得给中国显示出来我们本来的弱小，就算将来真的强大了，直到那一天能真正能打败中国的时候之前，都必须显示出来我们的弱小，否则灭国之祸就不远了。”

“我记住了。”看见一生来和自己苦命相守的父亲就要死了，熊泽心里万分难过，不禁痛哭流涕，“爸爸呀，泽儿还没长大，你不能死啊。你死了，我们的族人朗格做啊。”