（数术家）

郭偃（念“眼”）

郭偃，约前696年—约前620年，也写做卜偃、高偃，春秋北虢（念“国”）国人（今山西平陆），数术家祖师爷。

晋国东边的沙麓（念“鹿”）山崩塌，出现了好大一个洞洞。晋惠公赶紧跑来请教郭偃。

郭偃摇头晃脑，掐指一算，说：“秦国要大旱，大王要遭难。”

晋惠公一愣：“秦国大旱关我毛事呀！”

郭偃说：“当初你逃亡在外时，曾答应秦国，给它河西之地，秦穆公才护着你回来当国君。可后来你却耍赖不给。三年后也就是去年，我们又发生大饥 荒，秦国不记仇，人家运粮的船，八百里首尾相连地送给我们。你说，你当时是不是两眼都放光？”

“那个，说重点。”

“秦国前段时间气候反常，雨水偏多，所以后面有旱情，粮食会欠收。去年人家的粮都给我们了，到时没粮就要向我们借，你肯借吗？不借人家当然气不过，要来打你。你肯借吗？”

“——我出去看下天气哈。”

晋惠公走后，大徒弟问：“师傅，你怎知道大王不会借粮？”

“你看他那铁公鸡一只，有进无出，背信弃义，拿根葱都疼得肉颤，还会借粮！有句歇后语知道吗：晋惠公借粮——有借没还。”

“那沙麓山又是怎么一回事？”

“我不过是借沙麓山来糗（念‘球’，第三声）他一顿。那山不是石头山，是土山，发生点泥石流、塌陷什么的，很正常；齐桓公那老儿还在上面建什么五鹿城，不塌才怪呢。所以平常我让你们多看些地理呀、生物呀、环境保护呀的书，别老看人体素描什么的。那书现在还在吗？”

选自左丘明的《左传•僖公十四年》。这沙麓山也叫沙鹿山，在今天的河北大名，后来孙膑庞涓的“马陵之战”就发生在这儿。另外，晋惠公因不借粮给秦国，结果被秦穆公俘虏了，不过后来又被放了回去。

按现在的话说，郭偃是个大预言家。

他小时候就非常聪明，并且勤学习，爱思考，还特喜欢看《易经》、卦象、占卜之类的书。这使得他知识广博，智慧超群。

不光个人条件好，他身份也倍儿高。他是北虢国王室的后代。

虢国比较乱，不仅名字比较拗口，历史上还共有五个国家都叫虢国。它们分别是西虢、东虢、南虢、北虢，还有一个叫小虢国，不过跟前面四个不搭嘎。

西虢和东虢是与齐、鲁等国差不多同时间建立的，是西周周武王封给两个叔叔的。一个在当时京都镐京（镐念“浩”；今陕西西安）的西边，叫西虢，一个在镐京的东边，叫东虢。

西虢后来向东迁到洛阳西边，为了区别，就叫它南虢。实际上它们是同一个虢国。它在郭偃42岁时，被晋国给灭了，并引出了“假虞灭虢，唇亡齿寒”的成语典故。

而东虢更可怜。它早在进入春秋的第三个年头，就被郑国所灭。之后它的后裔（郭偃的上三四代）又被封在南虢的北边，所以叫北虢。即使这样，它还是比南虢早三年被晋国所灭。

另一个小虢国，则是在西虢搬走后，在原地建立的一个国家。虽然在同一地盘，但它和其它虢国没什么关系，据说是羌族的一支建立的，在郭偃10岁时就被秦国所灭。

另外，因“虢”和“郭”音相近，郭偃的“郭”姓，就来源于西虢最早的国君虢叔。

虽然也算王孙贵族，但在郭偃二十出头时，不知是因为本国没什么奔头，还是相卜占卦有一套，他来到晋国从事占卜的工作。当时是晋献公在位。

这个晋献公也有一说。他是晋惠公、晋文公的老爹，在位时到处开拓疆域，兼并了很多诸侯小国。除了虢国和虞国，还有霍国、杨国、冀国、骊（念“离”）戎等等，让这些国家连出场冒泡的机会都没有。

不过，他因宠幸一个从骊戎得到的大美女骊姬，搞得晋国国内动荡不安。在他死后，宠妃、兄弟、大夫更是轮番上场互相砍杀，史称“骊姬之乱”。最后骊姬自己也不得好死，晋文公重耳被迫到处流浪，他弟弟晋惠公在秦穆公的帮助下，趁机先登位。

在郭偃刚来时，晋献公还没抢到骊姬，国家还算太平。不过他还只是个帮手，拿点道具、摆点祭品什么的。几年后，他才升任卜官一职。

卜官是古代祭典或巫术仪式中，担任人和神之间的媒介、联系人。就是自称神仙附体、身子乱抖的那一位，也叫乩（念“机”）童，西方则叫灵媒。仪式整个过程被称为“扶乩”。

在古代，卜官的地位是非常高的，附体后所说的话，连君王都要听从。因为担任卜官，所以郭偃也被后人叫做卜偃。

后来，如上所说，晋献公去世，晋惠公即位。

这家伙是历史上有名的背信弃义的国君。他言而无信，以怨报德，过河就拆桥，把晋国的大国信誉都搞没了，自己还因此被秦国俘虏，吃了近两个月的牢饭。

在位十四年后，晋惠公病死，他儿子继位。两父子都是一路货色，他儿子更是乱杀大臣，惹了众怒，一年不到就被晋文公赶走，最后还被杀死。

这时郭偃已经61岁了。在前三十多年中，他预言了好几件大事。如骊姬会作乱、魏国以后会崛起、虢国（南虢）会灭亡、秦国有大旱、晋惠公要倒霉，以及晋惠公的儿子在位不长等等，后来都中了。

当然，这其中有后人的溢美之言，但也可看出郭偃敏锐的观察力，对时事的透彻了解和卓越的判断能力。虽然他也常会借用自然奇观、星座天象等来占卜预言，不过那都是唬人的，主要还是根据客观事实，来进行分析和预测。

现在街上或网上的那些算命先生，其实也是通过观察和一些经验，才把人哄得一愣一愣的。要真能预知未来，早抓起来被研究了，还轮得到他研究别人！

突然想起一部电影里的搞笑对话：“还好，我有一份兼差，在精神病院里做研究工作。”“做什么研究？”“——被人研究！”“不错。”

好吧，跑题了。

这里说一下。数术家源自早期的占卜，而早期的占卜又源自远古的巫术，根本不知道谁是鼻祖。但是郭偃的这种思想，代表了古代巫术的神秘思维，开始向理性判断思维转化的过程，所以才封他为数术家的祖师爷。

在晋文公还没来时，因为国内太乱，郭偃一直躲在家里玩龟壳，称病不出。等到晋文公上台，他凭着阅人无数的双眼一瞅，就觉得这老板不错，于是不退休，又出来继续上班。

郭偃除了是个大预言师，还是个大改革家。在晋文公时期，他对晋国进行了大力的改革，实行举贤任能的选拔用人制度，采用“君食贡”即国君不留土地而收税赋的措施，以及规定官员分配、大力发展农业商业等政策，为晋文公之后称霸诸侯做出了重大的贡献。史称“郭偃之法”。

在当时，他可是和管仲齐名的人物。后来的李悝、商鞅等变法，都深受他的影响。

只是在他那年代，几位顶天的大佬都在，像齐桓公、秦穆公、百里奚、管仲等，包括晋文公。可谓是群星荟萃，壮汉云集，所以他的光芒被覆盖了，后人很少知道。

不过，他活得比这些人都久，一直到晋文公的孙子即位时才去世，也算是一点心理安慰。

郭偃也没留下什么书籍。

数术家，是指通过对天文现象与阴阳五行等的运算和归纳、来推测与制定个人或国家的命运走势气数等、为治国施政提供参考的学派。

注意一下，这里的数术，是指以数算行方术（占卜），就是推算占卜，不是数学或算术。

数术家分为六个派别，分别是天文、历谱、五行、蓍（念“失”）龟、杂占、形法。

天文家，研究天象，观测气候。历谱家，制定四时、节气，兼修年谱。五行家，研究阴阳五行。蓍龟家，用蓍草的茎和龟壳来占卜。杂占家，进行解梦、求福、除妖、祈雨等。形法家，研究地理、地形、物形等。

这些家包括天文家、形法家等，都是用占卜的方式来进行的，所以都归于数术家。后来的阴阳家也和它有关联。

这里说下《山海经》。

《山海经》是数术家中形法家的代表作，也是我国第一部古代神话传说的专著。

它的许多内容，早在春秋战国前就有了，大概在战国时成书，作者不详，应该也是多人编集而成。原来有22篇，现在只剩18篇。

它是一部富有神奇浪漫色彩的著作，想象丰富多彩，内容千奇百怪。它记述了大量的古代神话传说，如女娲补天、夸父逐日、精卫填海、大禹治水等耳熟能详的神话、寓言，还记载了很多稀奇古怪的动物如九头鸟、九尾狐、单脚牛、人脸鱼等，以及很多稀奇古怪的国家，如矮人国、巨人国、长脚国、人只有一只眼睛的国家、东西和人都是黑乎乎的国家（不同于现在的非洲国家）等等，当然也包括让男人浮想联翩、口水乱流的女儿国，让女人眼神迷离、全是帅哥的男人国。

另外，它也介绍了大量的古代地理、生物、民俗、宗教等知识。其所记载的山川、草木、鸟兽、物产、矿藏、祭祀、巫术等，对中国上古时代的历史、地理、文化等，有着巨大的参考和研究价值。