一封冗长的圣旨被两个小黄门拉开，冯保甩了甩拂尘，暗自庆幸，得亏陛下有句读，否则他连这圣旨都不知道该如何断句，他吊着嗓子大声的说道：“奉天承运皇帝，诏曰：”

“天地人恒变，万物恒变。”

“时日曷丧，予及汝偕亡，商汤伐夏桀，诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。欲迁其社，北辰自紫微右垣一右枢移紫微右垣二少尉，不可，作夏社。”

“商纣昏乱暴虐滋甚，文王受兹大命，唯武王唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之乂民，北辰自紫微右垣二少尉移北极二帝星，诗曰：周虽旧邦，其命维新。”

“三国淘尽英雄气，两晋尽是鼠辈出，榜楚参并，五毒备至；三马同槽，狼子野心，路人皆知，逼曹魏禅让而无道守天下，天下疲惫凋零四百载，北辰自北极二帝星移北极五天枢，始有唐宋，万象更新。”

“徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹，胡元入主，华夏陆沉，尸骸路，生灵涂炭，血千里，多少冤魂长叹，北辰自北极五天枢移勾陈一，幸祖宗开辟，胡虏尽天下再复。”

“北辰移，天下变，斗转星移，无穷万物皆变，先生观月风树影，得悟无穷万物变化之道，矛盾相继以释万理，诚如是。”

“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

“北辰谓之北极，众星拱而环绕，何故北辰多变哉？朕知变而不知其所以变，如管中窥豹，知有心而不知有性，是犹知二五，而不知十也。”

“今得异宝，特赐先生，期以解朕之疑惑。”

“钦此。”

冯保念完了这大段的圣旨，将调校好的六分仪，赐给了张居正，而后垂手而立，等待着小皇帝和张居正奏对，至于皇帝陛下到底说了点啥，冯保表示，这么复杂的事儿，还是让元辅去头疼吧！

什么无穷万物变化之道，什么矛盾相继释万理，什么北辰，什么北极，什么右枢、少尉、北极二帝星、北极五天枢、勾陈一。

不懂！根本不知道那些都是个什么玩意儿！

朱翊钧开口说道：“先生，朕有惑。”

“陛下，臣亦有惑…”张居正有点懵，他看着自己手中的圣旨，再看看小皇帝日益英朗的仪态，第一次考虑，是不是退休比较好？还能多活几年，反正小皇帝也能管事儿，还政给皇帝就是。

再这么下去，他怕是没被天下事累死，先被小皇帝直接给问痴傻了！

这都是什么跟什么！

他当然能听得懂圣旨的里的每一个字，合起来，他多数都能听的懂，但是有些地方，他没听明白，题面都没听明白，怎么给小皇帝解惑？

陛下不务正业，从哪里学了观星术前来卖弄？

朱翊钧一愣问道：“先生不是已经不惑了，怎么还有惑？”

为什么还有惑，作为罪魁祸首的皇帝陛下，不应该是最清楚不过了吗？当他张居正是上知天文下知地理，前知五百年，后知五百年，通晓古今的圣人不成？什么问题都来问！

再问以后上自习课！

“臣能找钦天监丞询问一二？”张居正决定了，场外求助，不懂不是什么丢人的事儿，不懂装懂还要硬解释，那是欺君。

朱翊钧惊讶的说道：“天下还有先生不知道的事儿吗？还需要钦天监丞过来吗？缇帅，前往宣来。”

冯保低声说道：“陛下，缇帅赵梦祐收到了消息母亲病丧，请命回乡丁忧，今日并未殿前听用，有提刑千户在侧。”

“朕昨日已知此事，不是下诏夺情了吗？”朱翊钧知道此消息，也下诏夺情，转念一想，就是夺情起复，那也要回去看一眼，下葬卒哭，周礼还是要遵守的。三个月最少了。

朱翊钧这就是典型的给点阳光就灿烂，蹬鼻子上脸，朝臣们不反对梁梦龙夺情起复是吧，就一个孙鸡毛跳出来是吧，现在是缇帅赵梦祐夺情！

什么叫上嘴脸，臣权退一步，朱翊钧就要进三步，不仅仅是文官们会玩倍之这种把戏，当小皇帝得寸进尺的功夫是白练的吗？

小皇帝的帝师可是得寸进尺张居正。

张居正心神一凛，果然和自己想的那样，小皇帝的每一步都不是多余的。

“那张大伴，你跑一趟吧。”朱翊钧看着张宏说道。

张宏立刻前往钦天监把钦天监丞周相拉来了文化殿偏殿，张居正和钦天监丞折腾了小一个时辰，互相翻译之下，才算是把皇帝的话搞懂了。

钦天监丞周相不太懂皇帝说的那些话啥意思，张居正需要搞清楚那几颗星星到底是什么星！

北极，不是单纯的地极，而是地轴的北极和地轴所对应的北天极，天上的星星都围着北天极而旋转。

北辰不是专门指天上的哪个星星，而是指位于离北天极的那颗星星。

北天极的星辰，就是北辰。

张居正知道北辰的具体定义，但是他还不知道这玩意儿会变，而且从有记载以来，一直在变，最开始的时候，北辰是天乙，后来是太乙，也就是现在大明钦天监星图上所标注的紫微右垣一右枢星。

时日曷丧，予及汝偕亡，商代夏后，离北天极最近的那颗星星就变成了紫微右垣二少尉星。

周虽旧邦，其命维新，武王伐纣后，离北天极最近的那颗星星就变成了北极二，也就是帝星。

魏晋南北朝的时候，天下大乱，北天极的那颗星星，从北极二帝星，变成了北极五天枢星（非北斗天枢）。

而到了胡虏南下，南宋灭亡的时候，北天极的那颗星星，从北极五，变成了勾陈一。

之所以会变，是因为岁差。

张居正回到了正殿端着手说道：“陛下，是因为岁差，北辰有变。”

“因为岁差啊。”朱翊钧如同恍然大悟一般，看着张居正问道：“那什么是岁差呢？”

张居正斟酌了一番说道：“岁自为岁，天自为天，地年和天年不同，天年地年，每岁之间的差别，就是岁差，这个很复杂，要解释起来很麻烦，钦天监丞周相和臣说了好久，臣才领悟些许，陛下要听吗？”

“听，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”朱翊钧非常肯定的说道。

张居正斟酌了许久，这不是他擅长的领域，作为神童闻名遐迩的他，还是能回答陛下的一些问题。

他端着手说道：“地年很好理解，就是地上一年，历经春夏秋冬，周而复始，简单来说，就是夏至又夏至，冬至又冬至。”

朱翊钧想了想说道：“就像朕的生辰一样，一年又一年。”

张居正接着说道：“天年，只有天文生才用，常人所不知，天文星的天年，就是太阳在黄道上的某一恒星出发，再回到这一恒星的时间，就是天年，陛下，这个常人用不到，所以不好理解。”

朱翊钧却摆了摆小手说道：“很好理解，不就是相对变化吗？先生不是讲过矛盾、阴阳、天地这些对举互言吗？朕很认真学习的！”

“地年是太阳相对于大地的变化一周天，天年就是太阳相对于天宫恒星变化一个周天。”

朱翊钧当然懂，他要是不懂，就不会测勾陈一相对于大地水平面的角度了。

费了那么大的劲儿，又是放大物象，又是水平仪，又是旋转微分鼓，他要是连一个相对运动都理解不了，那他为什么要精准？和红毛番一样，搞两根木条就是，大概测出北极出地角度40°，不就行了？

那样就是弘而不毅，和他天天骂的儒学士没什么区别，夫子也说了：生而知之，或学而知之，或困而知之，天生知道的，学习知道的，困惑知道的，都是认知的过程。

张居正都上了快两年课了，矛盾说可是张居正的悟道之作，作为弟子，连这个相对都听不懂，他就白上课了。

张居正脸上勾出一丝笑容很快化开，而后笑容凝固，大明笼罩着两片乌云，一片是皇帝不务正业，一片是皇帝读书极好。

张居正这么些年来，也是第一次因为学生太过聪慧而感到困扰。

张居正这才接着说道：“地年短而天年长，这就产生了岁差，岁差造成了一种现象，叫恒星东行，节气西移，黄道不变，则恒星向东而去；若是恒星不变，则黄道向西而移。”

“尚书曰：日短星昴，以正仲冬。就是尧的时候，日头最短那天就是冬至，天上象征着冬至的昴宿星官，会出现在中天，告诉所有人，冬至来了，天气最是寒冷。”

“东晋时星官虞喜，查遍古书，发现冬至的星宿也在变化，分别为胃宿星官、娄宿星官、奎宿星官，这一下子让虞喜产生了困惑，困而知之，虞喜用了数年确定了那时冬至星官为壁宿。”

“两千七百多年，从昴宿到壁宿，如果把天球分为三百六十度，则节气星官，一共西移了五十多度，所以虞喜确定了，节气西移，岁差值为四十多年西移一度。”

张居正能够理解，但是他不知道小皇帝能不能理解。

“朕听明白了，就是虞喜之前，没人发现太阳过一年并不是回到天球原来的位置上，虞喜发现了这种现象，并且确定了恒星四十多年会在天球上向东一度，出来报节气的星官，向东移动一度，移动着移动着，就换了报节气的星官，是这样吗？”朱翊钧认真的理解了张居正的话，以问代答。

古人总是把天上的星星看做是天上做官的神仙，报节气的星官一直在变化，让虞喜产生困惑，而后思考观察，最后就得到岁差的概念，天年减地年，恒星向东，节气向西，四十多年移动一度。

根本难不倒小皇帝。

张居正颇为诚恳的说道：“陛下天纵睿哲。”

钦天监丞可是费了老半天的劲儿，连比划带解释，才把事情彻底解释清楚，也得亏张居正被皇帝赐下了千里镜，也经常仰望星空，否则钦天监说的内容，他也听不明白。

朱翊钧面露疑惑的说道：“先生啊，朕有惑。”

张居正立刻感觉小皇帝从阳光开朗的人主，变成了不可名状的大怪物，哪来的那么多疑惑，你有疑惑，弄的他也是一头雾水。

“陛下，知之为知之，不知为不知，臣不事观星，不能为陛下解惑。”张居正义正言辞表示，他不会！

他就知道这么点内容，还是现学现卖的。不要再问了。

朱翊钧颇为遗憾的说道：“先生啊，困而知之，是先生教给朕的道理，有了疑惑就要解开，才能获得更新的认知；先生也讲矛盾相继释万理，知行合一，知行相继，才能致良知；先生也讲弘毅为士人，不弘不毅馁弱，懦夫也；先生总是说身体力行，言传身教。朕不解，先生为帝师，为何不为朕解惑？”

“先生连天下权豪都不怕，为何会怕小小的困惑。”

“先生？先生？”

张居正真的麻了，全都是他讲的道理，现在小皇帝用他讲的道理作为火药和铅子上了膛，全都打向了他张居正！

张居正真的被回旋镖给打的有些晕头转向，俯首说道：“臣在。”

朱翊钧看张居正答话，才继续说道：“先生，前年五月，先帝龙驭上宾诏先生入乾清宫，将天下、社稷和朕都托付给了先生，先生为帝师，孜孜不倦，先生亦言：此臣所以报先帝、而忠于陛下之职分也。先生怎忍心见朕有惑而不解惑？”

“朕德凉幼冲，先生怎忍心弃朕去也？是朕不认真就学，惹怒了先生吗？”

“朕一定会认真学习的。”

悔不该，悔不该！

张居正俯首说道：“臣为陛下解惑。”

朱翊钧立刻说道：“那岁差，又为什么会出现呢？为什么天年比地年要长？这很奇怪，而且这四十多年走一度，是四十几年？太阳在天球的相对位置，这么绕下去还会绕回来吗？”

“陛下容臣缓思。”张居正沉默了许久许久，才开口说道：“臣只能解答其中一个问题，其他的臣得去慢慢寻找答案。”

“岁差，四十多年太阳在天宫的相对位置会东行一度，这是不准确，尧距东晋究竟有多少年，因为历代其历法多有更变，已不可考证，所以虞喜也是大致测算，四十多年，乃是虚数。”

“祖冲之在《大明历》中，测算为五十年，至隋唐，李淳风撰写天文、历法，不采信岁差，议论纷纷，吵了一百多年，最终确定确有岁差。”

“至元时，郭守敬在《授时历》测算，岁差为六十六年又八个月差一度。”

朱翊钧闻言，笑着说道：“越来越准了，咱大明呢，测算几何？”

“大明…无算。”张居正像是噎住了一样，无奈说道。大明在岁差这件事上的表现为零，这件事，张居正也是无可奈何。

朱翊钧眉头一皱问道：“无算是什么意思？”

张居正吐了口浊气，虽然不想承认，但他还是打算把这件事解释清楚：“无算，就是没有测算过。”

“后世法常胜于古法，而屡改益密，惟历法最为显著，黄帝迄秦，历凡六改；汉凡四改；魏迄隋，十五改；唐迄五代，十五改；宋十七改；金迄元，五改。惟我皇明之《大统历》，实胡元之《授时》旧历，承用二百余八年，未尝改宪。”

“何也？”朱翊钧再问。

张居正闭口不谈，一言不发，他知道答案，但是他真的不能说，那不是臣子应该谈论的问题。

朱翊钧其实知道答案，张居正总是如此的小心谨慎，这是一个作为臣子不能涉及的领域，他笑着说道：“《道德经》曰：大音希声，大象希形。”

“先生沉默如雷，震耳欲聋。”

大音希声，大象希形，最大的声，却往往听不见，最大的道，却往往看不见。

张居正沉默如此震耳欲聋。

张居正敢说先帝的不是，因为先帝让他照看小皇帝，因为先帝也是张居正的君主，责难陈善为恭敬，张居正要照看好小皇帝，过去的旧弊需要消除，所以他能说，也会说。

但是张居正不能说，明太祖朱元璋的不是，那代表着张居正要搞个大新闻，那是对大明法理的质疑，那是要搞僭越，才会有的路数。

张居正不想僭越，所以他一言不发。

大明不改礼法的原因很简单，祖宗成法，敬天法祖，大统历法通轨，去其岁实消长，大统历，恒久长。

其实自从永乐年间就有人奏闻大统历不准确，请改历法。

而到了景泰帝的时候，景泰帝做了个违背祖宗的决定，改了冬至和夏至时间，直接导致监正许惇差点被砍掉脑袋，景泰帝是明英宗被俘后登基，朝中风力舆论愈演愈烈，景泰帝也争不过朝臣，只好下诏，此后造历，仍用洪、永旧制。

成化十年童轩、十七年俞正己、十九年，天文生张升；正德十三年漏刻博士朱裕、十五年礼部员外郎郑善夫、十六年南京户科给事中乐頀；嘉靖二年工部主事华湘、隆庆三年，掌监事顺天府丞周相。

这么多天文生，前赴后继的请求改历，虽然有如俞正己、冷守中这种狂悖之徒胡乱画策，但是其他人历历有据，可是绕来绕去，最后都困顿于一个问题，祖宗之法不可变。

朱翊钧深吸了口气说道：“水滴石穿，虽其数甚微，积久始显，此乃先生所言量变引发质变的道理，一日若差九刻，处夜半之际，所错便隔一日；节气差天一日，则置闰错一月；闰差一月，则时错一季；时差一季，则岁错一年。”

“先生，大明大统历二百零八年未变，今日先生变法，万象更新，何不修历？”

“朕知此事极难。”

“朕听农户常言，一年之计在于春，春耕误一日则一年皆误，一年之获在于秋，秋收误一日则全家饥馑，百姓困于藁税、谷租、乡部私求，苦不堪言，月食日食朕不惧天威，可农时不准，天下疲惫，朕于心何忍？”

“此非常之功，宜非常之事，先生以为当如何才能做？”

张居正的右手无意识的敲打了两下握在拳心的拇指，朱翊钧立刻就知道，张居正这个动作表示犹豫，是心里有想法，不知道该不该说。

张居正思考过这个问题！

显然张居正对这个事儿有想法，因为有更重要的事儿要做，所以从未提及。

“先生有何计较？”朱翊钧有些奇怪的问道，是什么勇士张居正这般犹豫不决？

张居正犹犹豫豫的说道：“不是臣有什么犹豫的地方，臣一直留心此事，民为邦本，本固邦宁，大明百姓困于兼并，臣诚知其苦楚，陛下亲事农桑，乃社稷之福，辅弼之臣理应尽忠竭能为陛下分忧一二，天下历法旧未改，臣焦急万分而无良方，不善此道，不能为陛下匡扶。”

“臣倒是知道了一人，就是这个人身份有点特殊。”

朱翊钧则摇头说道：“若是死囚有佐天下之功，仍可宽宥一二，先生重循吏，朕亦重循吏，有之过而无不及，先生不喜殷部堂，朕喜其善战能任事，何人，举荐来看。”

论重用循吏，张居正还不如朱翊钧，张居正还要看过程，小皇帝几乎就是唯结果论的代表，管你清流浊流英雄匪寇，能任事，就是忠臣良臣，不能任事，就回家卖红薯。

张居正这才俯首说道：“此人是宗亲，郑王府郑王长子朱载堉。”

“有何不妥？端清世子，朕素闻其贤，诏入京师常伴左右，为朕天文教习，以彰显亲亲之谊。”朱翊钧还真知道，大科学家、大音乐家朱载堉。

礼法这东西，不就是这个时候用的吗？

前段时间，侯于赵上奏把宗室贬低的一无是处，让郡王以下全都自谋生路去，朱翊钧直接大手一挥盖了章，朝中可是一股反对的风力舆论在酝酿，而且有愈演愈烈之势，许多臣子连章上奏，说恐失亲亲之谊。

正好，把郑王府端清世子朱载堉诏入京师，谁还敢说，没有亲亲之谊？

礼法这块，朱翊钧拿捏的死死的。

郑王府自宣德年间世传，郑王朱瞻埈是明仁宗庶二子，明宣宗朱瞻基都得叫一声二弟，虽然已经不那么亲厚了，但朱翊钧也没啥亲戚可言，都挺远的，诏谁不是诏？

张居正有些唏嘘的说道：“这里有段故事，嘉靖二十七年，端清世子父亲郑王上奏四箴言书，规劝世庙主上不要迷恋异端，崇信道学，世庙主上大怒，申斥。嘉靖二十九年，郑王受诬告，被贬为庶民，囚禁于凤阳。”

“自此端清世子朱载堉，筑土室于郑王府宫门外，如此十九年席藁独处，布衣蔬食，直到隆庆元年，其父郑王昭雪回郑王府，朱载堉才回宫与父团聚。”

朱翊钧眉头一皱问道：“果真宫外独处十九年而不入宫门？”

张居正最初听闻此事也要问一句果真如此？十九年放着宫室不住，就在外面节衣缩食？

“隆庆元年，先帝遣使者诏复郑王亲王爵位，入宫，宫俱毁而塌，郑王府半数已毁如同鬼蜮。”

“先帝再遣中官言修王府之事，郑王上三疏坚辞不受，先帝增禄四百石，郑王仍不受，先帝再赐朱载堉世子冠带，朱载堉七疏陈情亦不受。”张居正把其中故事讲清楚明白。

朱翊钧极其认真的回忆了一番说道：“不对啊，先生所修穆庙实录，朱载堉不是受了世子冠带，所以先生才说他是端清世子吗？”

“曲笔未详。”张居正解释道：“朱载堉不受世子冠带，可是先帝所赐，这冠带还是留在了王府里，算是赐了世子，但是朱载堉未曾穿戴，礼未成。”

站在朝廷的立场上，世子冠带的确授予了朱载堉，那就是赐了，但是站在郑王府的立场上，朱载堉未曾穿过一天世子冠带，又怎么说得上接受了世子的恩封呢？

算是各自立场的表述，张居正的意思是，这个世子冠带，其实不算完全授予了。

朱翊钧斟酌了一番问道：“郑王、端清世子到底要怎样？诉求为何？”

“的确，当年爷爷不肯良言嘉纳，轻信蛊惑谗言，遭奸人蒙蔽，让郑王受了委屈，可是父亲不是给他们恢复亲王爵位，并且还要给他们翻修王府、增禄吗？他们要做什么？”

“如果不是很过分，也可以补偿一二。”

十九年的委屈，朱翊钧这话说的再漂亮，那也是嘉靖皇帝这个老道士给的委屈，子孙们给他们一点补偿，倒也说得过去，再说了，当年的事儿，也是他们郑王一系为了抢王位内讧，才彼此诬告。

嘉靖老道士负主要责任，郑王一系负次要责任。

郑王府难，皇帝家就不难了？嘉靖自己都两次差点丧命，不是陆炳、朱希忠一力回护，指不定撑不到嘉靖二十九年，大家都是出自燕府，大家也都难，勉为其难就是。

“朱载堉自号狂生，中使赐冠带时，朱载堉曾狂言…”张居正说到这里，终于是说不下去了。

朱翊钧想了想回答道：“何言？十九年的怨怼，有些埋怨也是正常，尽管说便是，朕不计较。”

张居正真的是咬牙才说道：“朱载堉说，只恨自己是朱家人。陛下容禀，狂生初蒙大赦，父亲归家，喜不自禁，言语自然有一二偏颇激愤，也属人之常情。”

朱翊钧听闻说道：“先生在重新定义喜不自禁吗？”

“倒是符合他狂生的模样，正好他不认世子冠带，那就让他入京来，既然精通历法，为国效命，君王有命，他应当遵从。”

这就是张居正一直犹豫的根本原因。

伱皇帝觉得自己说话管用，但是你旨意传到了郑王府，这个打不开的死结，郑王府听不听宣都是模棱两可，给你面子叫你一声大侄子皇帝，不给你面子，宁愿入土也不肯奉诏。

皇帝恢复亲王爵位，授予世子冠带，郑王府怎么做的？布衣蔬食。魏晋南北朝那群吃喝玩乐的伪君子不算什么风骨，朱载堉这才是风骨。

张居正看朱载堉的态度，怕是郑王薨逝，朱载堉连王位也不会要。

若是连宗亲都宣不到京师来，那对皇帝的威严该是何种打击？

“恐有不妥之处。”张居正虽然举荐了朱载堉，但他仍然倾向于不宣，大家岁月静好，谁都不要为难谁，就当没这门亲戚好了。

朱翊钧面色沉静的说道：“穷不过三代，穷苦之家三代绝嗣，郑王府世受皇恩，绵延不绝，自洪武至今，封亲王八十一位，追封二十二位，绝嗣国除十五位、因罪国除六位、眼下大明仅存亲王二十六位，还要算上宫里的那个挖沙子的小潞王，辽王废藩应当是先生当初主持，这个数字没错吧。”

“无错。”张居正赶忙俯首说道：“辽王废藩乃罪大恶极，非臣挟怨报复，世皆有误。”

张居正主持废辽王这件事，真的是黄泥掉裤裆，有理说不清。

明明是辽王自己在世宗龙驭上宾后，不衰不哀，被御史弹劾，最后闹了起来，先帝大怒废藩，废藩这么大的事儿，张居正能自己说了算？

朱翊钧对辽王废藩之事不是很在乎，天下郡王以下，全都一体自谋生路了，辽王废藩而已。

朱翊钧颇为确切的说道：“我大明万万人，亲王不过二十六人，他郑王和朱载堉，若不是有亲王爵位在身，能修德讲学能书能文、上知天文，下知地理，学的满身技艺，在家里吹拉弹唱仰望星空？他说不当朱家人就不当朱家人？无用也就罢了，既然有用，传诏理应奉命。”

“朕知先生之意，亲亲之谊，五常大伦，朕知轻重，朕说了，不计较就是不计较，君子重诺守信，还不让人有些怨气了？朕有良法，定让他心甘情愿的来到京师。”

张居正略显犹豫，看向了放在一旁的六分仪，这东西，对张居正而言，就是个成年人的玩具，当国元辅也就是闲来无事看看星空，他没有那么多精力醉心于仰望星空。

但是对于仰望星空朱载堉而言，六分仪，就是无论何处都寻不到的至宝！

红毛番简陋六分仪，连个水平仪都没有，全靠目测，能跟大明皇家出品，小皇帝亲自用过都说好的贡品相提并论？

喜欢天文和音乐，就奔着软肋下手就是！

中国这个词，最早出现周武王平定天下的诏书里，姑且称之为诏书，果然源远流长。那封圣旨朕写了几个小时，这章资料查了快半个月，写出来才发现，坏了，比那些个四书五经还难理解，大家理解比较难，作者写起来也很难，但还是写出来了，都，勉为其难吧，求月票，嗷呜！！！！！！！