真正的圣人，不仅致力于改变世界，更致力于改变目光所及的脚下。

王守仁来到龙场后做的第一件事，是建立起与鸡枞寨苗人的友善关系。

他这一路南下四千里，地方文官争相给他送乘仪。全加起来得有两万两。

此时的王守仁是真正的地主老财，有钱人。

这日清晨，王守仁和常风、巴沙边吃着早饭边商议着如何经营小小的龙场驿，做大做强，再创辉煌。

王守仁道：“之前我就听说，贵州苗人被土司和汉官剥削，苗寨都很穷。”

巴沙建议：“不如咱们去一趟修文县城。修文县城是有钱庄的，咱们取一些现银，送给苗人。这样一来，苗人定对咱们感激涕零。”

王守仁摆摆手：“绝对不行！直接给苗人送银子，会助长他们的懒惰和嗜酒！得想法子，让他们通过双手改变自己的生活。县城是一定要去的，只不过不是取银子。而是买耕牛和种子。”

王守仁独守龙场，委派常风和巴沙去了一趟修文县城。

自然，常风、巴沙的这趟进城之旅又要翻山越岭，披荆斩棘。

直到一个月后，他们才赶着十头耕牛，一千斤稻种回到了龙场驿。

三人立即带着耕牛和稻种来到了鸡枞寨。

鸡枞寨的三百苗人热情欢迎！他们直接将三人给抓了。

三人一通打手势，苗人才大体知道这三个汉人没有恶意，是来送礼的。

于是，当着三人的面，苗人把耕牛杀了烤着吃，把稻种蒸煮了准备酿酒。

三人目瞪口呆！本来盘算授人以渔，教苗人耕种的。好家伙，渔具直接被他们吃了。

不过这不失为一个良好的开端。至少鸡枞寨的头人明白了龙场驿破房子里住的三个汉人不是敌人，而是来送礼的客人。

烤牛眼被苗人视为珍馐美味。头人给了三人一人一个烤牛眼。

苗人们的目光凝聚在他们三人身上，仿佛他们不吃就是看不起苗人。

为了汉、苗之间的友谊。为了实现自己改变龙场面貌的志向。

王守仁眼一闭，嘴一张，干了奥利给！

常风亦是忍着恶心，大口咀嚼着牛眼。

至于巴沙他是土家人，土家人也是吃牛眼的。干净又卫生，嗯，真香！

与苗人的第一次接触，算失败也算成功。

失败是因为苗人把牛吃了，把种子蒸煮酿酒了。

成功是因为，至少苗人不再拿龙场驿的三个汉人当敌人。不会再有事儿没事儿跑过去放火烧房子。

接下来大致相当于一个后世的博士生放弃城里优渥工作，下乡扶贫的故事。

王守仁先去鸡枞寨住了一个多月。学会了简单的苗语，深入了解了苗人的生活习俗。

接下来，王守仁再次派驿卒常风、巴沙进修文县城，买来了种子、耕牛。

这一回，王守仁几乎是使出了吃奶的力气，才劝动苗人不要宰牛煮种。

王守仁是书香门第，官宦之后。从没种过地。

但他靠着苦读《齐民要术》，边学习边摸索，跟苗人兄弟一起掌握了种地的技巧。

他们在龙场驿开垦了八百亩的良田，下了稻种、种了果蔬。

收获的季节，鸡枞寨的苗人第一次体会到了辛苦耕种换来大米、果蔬的喜悦。

除了劝苗农耕。文化建设方面王守仁也丝毫没有落下。

他在龙场驿开设了一家书院。教苗人小孩识汉字、说汉话、读书明理。

修文县虽是穷山恶水，却也是有儒生的。

县里的儒生们慕名前来龙场驿，请教王守仁。

龙场书院除了一帮苗人小孩，又多了一帮如饥似渴钻研学问的儒生。

说句后话，一年之后的会试大笔，修文县破天荒的出了一位进士。这其中就有王守仁的功劳。

圣人就是圣人。走到哪里，圣人的光辉总是能够照耀身边的土地。

龙场驿是一块死地。王守仁用了不到一年的功夫，让这里变成了百姓的乐园，学风浓厚的沃土。

不过，暂时王守仁还不能被称之为圣人。

因为他还没参透儒家的至高哲学——理。

理是人间的至高智慧。有些笔力有限的八流作家甚至说不明白啥叫理。

总之，理是一个很厉害的东西。如果能参透它，便可参透世上的一切奥秘。

所谓一旦通理，便知天下万事万物。可修身齐家治国平天下。

那么，理在何处？

按照朱子的理论，万物皆有理。你今早拉的那坨屎是有理的，你用的痒痒挠是有理的，你擦屁股用的那张草纸也是有理的。

程子给出了读书人探究理的方法“今日格一物，明日格一物，则终知天理”。

所谓的“格”可以用眼看，可以用心想，可以用耳听。

十八岁那年，“守仁格竹”。王守仁对着一根竹子坐了数天，也未能参透竹子中蕴含的理。还生了一场大病。

程朱理学主张，追寻“理”最大的障碍则是“欲”，应“存天理，灭人欲”。

自来到龙场后，王守仁便在附近找了个溶洞。取名“玩易窝”。每当夜深人静，他总是独自来到这里，思考参悟至高智慧“理”。

然而，结果却是一无所获。

这日，王守仁和常风、巴沙骑着骡子，在龙场附近考察适合开垦的荒地时，偶然发现附近的龙冈山上有个大溶洞。比“玩易窝”要大上数倍。

于是王守仁决定，将参悟“理”的地点改在了这里。

他将其取名为“阳明小洞天”。他在阳明小洞天内打造了一个石椁，每日躺在棺椁之中悟道寻理。

日子一天天过去，春去夏来，夏去秋来，秋去冬来。

转眼到了正德二年的腊月。

王守仁出得阳明洞，下了龙岗山，回到龙场驿。

常风笑着问王守仁：“参悟了嘛？”

王守仁摇了摇头：“还是没有。”

常风道：“不必心急。一旦参悟，伱就是亚圣。亚圣哪有那么好当的。”

就在此时，一人一马出现在了龙岗驿的门前。

马上之人，乃是常风的义子，尤敬武!

常风惊讶：“敬武，你怎么来了？”

尤敬武道：“义父，李首辅有一封要紧的信要带给你。旁人当信使他不放心。”

如今尤敬武在锦衣卫中当得佥事职位。

实打实的讲，刘瑾待他不错。又是加散阶，又是赏宅邸的。

但尤敬武却时刻牢记着，他只有一个上司，那就是义父常风。

常风问：“哦？快把李先生的信给我！”

尤敬武递上了那封信。常风打开一看，只见信上只有短短的两行字“回京吧。我需要你。”

看来，刘瑾在朝中已无人可敌。李东阳不到万不得已，是不会让常风回京的。

常风问尤敬武：“朝中情势如何了？”

尤敬武道：“很糟糕！阉党已经彻底把控了朝政。内阁成了司礼监的传声筒。皇上对刘瑾言听计从。”

“连杨一清，都被刘瑾栽赃，关进了锦衣卫诏狱。还好李先生从中调停。杨一清凑了六万两银子送给刘瑾，这才脱罪出狱。”

常风惊讶：“杨一清是皇上极为看重的人啊。竟也被刘瑾关了起来？要给刘瑾行贿才能脱罪？”

尤敬武苦笑一声：“要么说，皇上对刘瑾言听计从呢！朝野纷传，大明真正的皇帝不在豹房，而在司礼监。”

常风转头看向王守仁：“朝中形势险恶，我只得出山，助贤臣收拾局面。守仁兄，我要走了。”

王守仁点点头：“嗯，明年便是大比之年了。你是举人，进京赶考名正言顺。”

常风转头望向巴沙：“巴沙，你是留在龙场驿陪王先生，还是回京？”

巴沙答：“我还是跟着常爷您回京吧。”

如今的王守仁已经不需要常风和巴沙的保护。

谁要敢动王驿丞，修文县的苗、汉百姓第一个不答应。

再说，刘瑾已经允诺常恬了。也没人会动王守仁。

常风道：“那我们收拾收拾，明日便启程回京。离开京城一年了。真想家里人啊。”

虽然权宦当道，京城一片漆黑。但常家人在这一年里过得真心不错。

因为刘瑾把常风视为敌人，却从未将常家人视为敌人，他将他们视为亲人。

黄元高升了北直隶按察使，起初还兼任顺天府尹。刘瑾觉得他担子太重，干脆将常破奴升为顺天府尹。黄元则专司北直隶刑名。

常风的孙子常青云年仅一岁，便被刘瑾授了锦衣卫世袭千户职。

要走了，常风有些不舍，他骑着骡子，在龙场附近转悠了一圈。

一年前他初到这里是满目荒凉。如今这里却是勃勃生机，万物竞发。

这其中也有常风的一份功劳。

当天夜里。常风在床上翻来覆去睡不着。

而王守仁，则去了阳明小洞天，躺在石椁中悟道参理。

正值冬天，贵州地方虽不至于寒冷刺骨，棺椁中却也是阴湿阴湿的。

这么多年来悟道路上，人生路上的一幕幕，浮现在王守仁的眼前。

历经千辛万苦，我还是没有参悟“理”。

万物皆有理，格物可穷理。但我今日格这个，明日格那个。就是格不出来！

日复一日的无用功，又有什么意义？

天才的顿悟，有时就在一瞬间。

譬如砸在牛顿头上的那个苹果。

王守仁突然想到了一个问题：我整日格物，格过山，格过草木，甚至格过身上的鞋袜。

但唯独没有格过自己——人！

不对！

理或许并不在远方。而在人心中！

我心即理！

至于存天理，去人欲——天理就是人欲，人欲就是天理！

悟了！悟了！我终于悟了！

王守仁像一个疯子一般，飞跑出阳明小洞天。

自今日起，他不是大贤王守仁，而是圣人王阳明！王阳明！王阳明！

他跑过自己辛苦开辟的菜园、良田。烂泥沾满了他的鞋。

他跑过照射在龙岗山上的月光。

他跑过一手创建的龙场书院。