南天门外，在那些小鬼离开之后。

“你随我来！”那位菩萨招呼我。

见状，我连忙起身跟在了她的后面。

片刻之后，我们便来到了南天门休息亭。

“方军，你可知本座是谁？”进入亭子后，那位菩萨问我。

“回菩萨，本人不知！”我轻声回答。

“既自诩为本座弟子，见了本座为何不知？”那位菩萨微微笑道。

“啊？！”听到那位菩萨的话，我顿时便惊呆了。

“难道…难道…”我连说了两个难道，却还是没有把后面的话给说出来，因为我实在不敢相信眼前的事实。

其实，我想说的是：“难道您就是南海观世音菩萨！”毕竟，我只自诩过为观音菩萨座下俗家大弟子，而没有自诩过其他菩萨的。

看到我眼中惊诧以及猜测的样子，那位菩萨不禁点了点头，意思是：本座的身份正如你猜想的那样。

见此情形，我立马给那位菩萨跪了下去：“弟子方军，叩见师尊！多谢师尊对弟子的救命之恩！”说完，便磕起头来。

“你既自诩为本座俗家大弟子，你有难，本座岂有不救之礼。”

闻言，我顿时不好意思了起来。毕竟，这个俗家大弟子是我自封的，并没有经过观音菩萨的同意。

“师尊，我…”我想承认自己的错误，但又不知该怎么说。

“好了，本座知道你想说什么。虽然你并非我座下真正的俗家大弟子，但一直以来都是见佛必拜、遇寺必进，对我佛可说是极为尊敬。既如此，那本座今日便承认你这个‘观音座下俗家大弟子’的称号。以后你见到其他的菩萨后，就不必再担心害怕了。”

“真的吗？”听到观音菩萨的话，我不敢相信的问。

“本座岂会骗你！”

闻言，我便再次跟观音菩萨磕起头来：“多谢师尊赐名、多谢师尊赐名！”

“好了，起来吧！”观音菩萨用右手做了一个让我起来的手势。

“是，师尊！”言罢，我便从地上站了起来。

“现在来说说你阳寿已尽和睡在坟地，破坏阴阳两界规矩之事。”

听到这话，我连忙道：“师尊，弟子的阳寿难道真的已经尽了吗？”

“嗯，可以说尽了，也可以说没尽。”观音菩萨沉吟了一下后道。

“因为你的寿命和其他人不同！其他人只有阳寿和阴寿，而你除了阳寿和阴寿外还有法寿。”

“法寿？！”我轻轻的念了一遍。

“敢问师尊，何为法寿？”

“法寿即法外之寿！此法，并非律法，而是法则。你知道，阳间有阳间的法则，阴间有阴间的法则，而这法寿则是脱离了阴、阳两道法则所拥有的寿命。”

“脱离了阴、阳两道，那岂非和阴阳法王一样。”我突然想起了他看过的一部电影《画皮之阴阳法王》，那里面的主角阴阳法王就是脱离了阴、阳两道的存在。

“那是你们阳间之人自己想象出来的故事，真正的阴间可不会出现那样的怪事。”观音菩萨好象知道我所想似的，接着我想的话说了下去。

“既然脱离了阴、阳两道的事物不会存在，那师尊，弟子这法寿又是怎么回事？刚才您不是说它是脱离了阴、阳两道法则才有的寿命吗？”我被观音菩萨的话给弄糊涂了。

“好吧，那本座就跟你再说详细一些。”观音菩萨见我这么没有慧根，不禁无奈的摇了摇头。

“阳寿是什么意思，你应该知道吧？”观音菩萨看着我问道。

“这个弟子知道，就是一个人在阳间的寿命。”我根据自己所知道的答了出来。

“那阴寿是什么意思，你知道吗？”观音菩萨又问。

“这个弟子也知道，就是鬼在阴间的寿命！它分为三种，一种是那些在十八层地狱受罚的恶鬼的寿命。那些恶鬼有的被罚在十八层地狱呆千年，有的被罚呆百年。如果他们撑过了被罚的年限，那自然是继续投胎。如果没能撑过，那从他进阴间到其魂飞魄散这段时间就是他的阴寿。”

“第二种阴寿则是那些在枉死城受苦的鬼的寿命，这个阴寿从他进阳间到他投胎转世为止。”

“第三种阴寿则是地府那些小鬼、鬼差以及无常从进阴间到他工作完成后或投胎、或成仙的这一段时间。”

“师尊，不知弟子说得对不对？”以上这些东西都是我在书上看到的，怕又象黑白无常说的那样，是凡人自己编的。所以，不得不问一下观音菩萨，看看事实到底是否如此。

听到我的话，观音菩萨点了点头：“你说的一点儿不错，确实是这样的。”

闻言，我不由松了口气。

“既然你阳寿和阴寿都知道，那我再解释起法寿来，应该就不会那么费劲。”在我如释重负的同时，观音菩萨再次开口。

“不知你听没听说过这样的故事，那就是一个人明明已经死了，可是在停了三天尸之后却又活了过来，并活了几年，之后才真正的死了。”

“听过，弟子听过这样的故事！”我连连点头。

“那你知道他为何还能再活过来？”观音菩萨问。

“是不是他本来就没死，是医院诊断错了？”我猜测的道。

“不是！”观音菩萨摇了摇头。

“那弟子就不知了！”我实在猜不出是什么原因。

“那是因为他阳寿已尽，法寿还存，他借着法寿的力量又活了过来。”

“啊！”听到观音菩萨的解释，我这才大悟。

“法寿虽然是脱离了阴、阳两道法则所拥有的寿命，但他却与阴、阳两道息息相关。因为，它是阳间之人做了好事之后才产生的事物。”

“比如说吧，如果一个人经常吃斋念佛，助人为乐，那他除了来世会有好报之外，还会滋生一些法寿。但是，如果这个人后来又做了坏事，那他所滋生的法寿就会减少。也就是说，法寿的多少，是由这个人所做的事来决定的。”

观音菩萨刚说到这儿，我忽然“哦！”了一声：“师尊，我明白了，您说的法寿其实就是我们凡人常说的阴德。有的人劝人行善，就跟他说你要多积阴德，这样才不会有报应。原来，法寿就是阴德呀！”我为自己的猜测沾沾自喜。

“你只说对了一部分！”我正暗自高兴，观音菩萨却打断我道：“阴德只是法寿的一部分，而不是全部。因为，阴德多只能让你来世投个好人家，而不会让你有重生的机会。”

“啊！”听到观音菩萨的话，我不禁惊诧了一下，同时也为自己的自以为是而感到羞愧。

“师尊，那到底要怎样才能获得可以重生的法寿呢？”我再也不敢暗自猜测，只好请教观音菩萨。

“一是需要多做好事，多礼佛；二是需要为阴司办事，因为法寿存在的目的便是为了给阴司办事。”

“给阴司办事？怎么个办事？”我为法寿居然能扯上阴司而好奇不已。

观音菩萨并没有回答我的问题，而是道：“先前你问本座你的阳寿难道真的已经尽了吗，本尊答可以说尽了也可以说没尽，你还记得吧？”

“恩，弟子记得！”我点了点头。

“现在本座便来告诉你，说你的阳寿尽了，是因为你在生死簿上的寿命确实只有十六岁。而说你的阳寿没尽，是因为你在阳间时做了许多的好事，所以产生了一定的法寿。你可以借助这些法寿的力量，再在阳间多活一段时间。”

“既然能够再活，那你在阳间便再次有了寿命。这便是本座说你阳寿没尽的原因，而阎君用香烧你，你会感觉到疼，也是因为这点。”

“那么，要怎么样才能借助法寿的力量，让你再在阳间多活一段时间呢？这就需要说到本座刚刚说的第二个条件：帮阴司办事。因为，只有帮阴司办事，你才能借助法寿的力量重生，否则你是借助不到的。简单点说就是，本座现在让你还阳，可以！但是，你却会马上死去，因为你的阳寿已尽。如果你不想死，那就需要为阴司办事。只有这样，你才能在阳间活得久些。”

“那到底要怎么样帮阴司办事呢？你附耳过来！”说着，观音菩萨便对我招了招手。

见此情形，我连忙将耳朵贴近了观音菩萨的嘴边。

片刻之后。

“明白了吗？”观音菩萨问。

“弟子明白了！”我连连点头。

“既明白了，那你还阳去吧！”说着，观音菩萨将便将右手一拂，顿时我便失去了知觉。