拴娃娃我知道。

某些地方一种求子的习俗。在每年的三月三，久婚不育者到当地的寺庙许愿供奉后，会在相中的某样东西上拴一根红绳，这东西可以是佛像，也可以是石头、树枝等物，据说这样用不了多久，求子者就会怀孕。

拴娃娃是不是灵验我不得而知，也许只是为了讨个彩头，图个吉利。

可还真没听说过去鬼崽岭拴的。

鬼崽岭，听上去就不是什么好地方。

鬼崽，鬼崽，难不成去拴鬼娃娃？

那块石头便是拴回来的娃娃？

还有就是那三棺五劫又是怎么一回事？

我想了一通，越想越迷糊，就问男人。

男人倒也实诚，告诉我道：“鬼崽岭拴的娃娃可灵了，去寺庙求不到的，去鬼崽岭一拴一个准，只不过拴回来的娃娃多灾多难，没成亲以前，会犯三棺五劫。三棺指的是有三次性命之忧，五劫则是说有五次劫数，比如车祸、受伤等等。”

我脑子一抽，又问道：“是真的犯这些？还是只是个传说？”

男人看了我一眼，正色道：“自然是真的。”

说完，他又四下瞟了一圈，压低声音说道：“其实，从鬼崽岭拴回来的娃娃都是鬼娃，老天爷不允许他们私自投胎，便会用各种各样的法子来惩罚他们，生病也是其中一种。所以每次生病，他们的父母，便将求来的娃娃放进棺材里，以糊弄老天爷，意思是娃已经死了。你刚才看到的那个已经病了好几天了，能去的医院都去过了，根本没瞧出什么病。”

还有这样的事？

我心中一凛，随即想到自己的离奇身世，也就释然。

“你们又怎么知道，鬼崽岭拴来的娃娃是鬼娃？”

“这个说来话长了，你要是去看看自然就明白了。”说着，他话锋一转，“不过最好别去，那地方邪得很。”

我正要再问，他却指着不远处一户人家跟我说道：“到了，那就是林阳的家，你去吧。”

我跟他道谢，看着他走远，才往胖子家走去。

此时已是九点。

胖子家大门紧闭，不过透过门缝可以看到里面有灯光。

我使劲敲了几下门，院子里传来一个女声：“谁啊？”

接着门开了，是一位五十多岁的女人，应该是胖子的母亲。

她看着我一怔，我赶忙开口：“阿姨，我是林阳的同学，林阳在家吗？”

她迟疑了一下，才回道：“哦，你找他有事？”

这气氛不对啊，她愁眉苦脸的，似乎有什么心事。

我忽然心生一种不好的感觉，难道胖子出了什么事？

“我找他还真的有事。”

我扯了个谎，把年前胖子教我的那套说了出来，不过我换了个说法，没说是他的老板，只说特意来找他商量点生意上的事。

听到我这样说，她的眼圈一红，眼泪直接掉了下来。

看来真被我猜着了。

我就说嘛，胖子要是没事怎么会不接我电话。

我想问问胖子究竟出了什么事，可看到潸然泪下的他娘，终究还是咽了回去。

我怕听到不好的消息。

我跟他同寝室四年，又一起瞎混了半年，也算同生共死过，那份兄弟情早已超脱了同学间的友谊，他要真出点什么事，我确实是难以接受。

“快进来吧，到屋里再说。”胖子母亲抹了把眼泪，将我让进去，然后关了门。

一进院子，我脑袋“轰”的一下，直接傻了。

一口黑漆漆的大棺材正摆放在院子中间！

难道胖子他……

我被这棺材刺激的心头一阵剧痛，刚才还存在的一丝侥幸，瞬间荡然无存！

我们分开的时候，他还好好的呀！

生龙活虎的胖子，怎么就突然……

这几天到底发生了什么？

一个五十多岁的男人听到声音从屋子里出来，接过我手里的东西，把我让进屋里。

我木然地跟在他后面，忍痛问道：“叔，林阳他……他怎么了？”

男人回道：“从初二那天开始，他就昏迷不醒，现在都过去五六天……”

听到这，我心中一喜，迫不及待地打断他：“叔，你的意思是说，林阳只是昏迷了？”

“虽然只是昏迷，但不是单纯的昏迷，我带他去医院检查了，什么毛病没有。也找了几个先生来瞧了，说是魂丢了，叫不回来，让……让准备后事。”

男人说到这里有些哽咽。

胖子的娘直接哭了起来：“出去上了几年学，长本事了，什么都不服，什么都不信，自个儿逞能，现在可好，要不是我和他爹把他找回来……”

看来，胖子的昏迷是有原因的，我没急着去看他，直接问道：“阿姨，林阳不服什么？他到底出了什么事？”

胖子的父母对视了一眼，像是对我这样刨根问底略感奇怪。

我也自觉有些唐突，于是补充道：“我爷爷是个道士，我从小跟他也学了些本事，如果林阳真的掉了魂，我或许能帮他找回来。”

他俩的眼神中明显带着一种不相信，不过事到如今，也只能死马当活马医，于是他们跟我说起了事情的经过。

胖子的娘说道：“你是外地人，一定不知道我们这里有拴娃娃求子一说。”

我一怔，怎么又是拴娃娃？难道胖子也是拴来的？

胖子娘接下来的话印证了我这个猜想。

“我跟你叔结婚八年一直没有孩子，后来不得已，就去拴了个娃娃，然后就有了林阳。”

“你们那娃娃不会是从鬼崽岭拴来的吧？”我忍不住问道。

胖子爹点点头，十分吃惊地看着我问道：“你知道鬼崽岭？”

“我听人说过，不是太了解，这鬼崽岭究竟是个什么地方？”

胖子爹认真给我解释起来：“鬼崽岭在我们村以西，是个小山沟沟。我小的时候，那还不是拴娃娃的地方，也不叫鬼崽岭，而是叫死孩子沟。听说从清朝末年开始，附近谁家死了孩子，或者有养不活的孩子，都往那儿丢。”

这一点，我能理解，这跟我们老家的习俗差不多，十二岁以前的孩子死了是不能进祖坟的，随便找个地方埋了就成。

可养不活的孩子是什么意思？