这个话题不太好接，方天行只得说道：“决定思维方式差异的，是社会性别，是社会对男人女人的刻板映像。社会上认为男女是什么样子，就会把这种印象加在他身上。比如，某段时间总有女生刁蛮任性的片子播放，一些女生就会认为，她们可以蛮不讲理，甚至以此为荣。但这不代表她们的思维偏好就是这样的，她们只是表现得蛮不讲理并习惯了这种做法。

我们的社会习惯于鼓励男性的工具性特质：自信、独立、有抱负、领导力、果敢。这些特质需要基于冷静、强逻辑、利益分析的思维方式。

鼓励女性的更多是表达性特质：温柔、亲切、敏感、有同情心。这些特质需要基于情感关注、道德关注、体验关注的思维方式。”

“我觉得爱情是最美妙的东西，一个彻底的爱情主义者，爱情给他带来的价值，在于启发和突破。琼瑶等这类言情泛滥之前，结婚是门当户对，你是公务员，我是老师，我们都有城市户口，婚姻是彻底的经济活动，目的是为了繁衍后代和保障财产。

普通人追求门当户对的婚姻，这种现实主义的生活方式，类似于花多少钱就要买到怎样的东西。不是说不好，是这种生活方式，缺点什么东西。

后来我才明白是缺少一种体验，为爱情而活，为别人燃烧的体验。人本主义追求的是人本身的愉悦和满足。类似于我花了一块钱，不一定得到一块钱的响，我拿去抓娃娃了，没抓到，但我体会了抓娃娃过程的感受。”夏阿阮一脸憧憬的说道。

“可是爱情是很不公平的，总是被爱的人有恃无恐，而得不到永远的在欲求不满。许多人一辈子都不曾有过爱情，可一生也是那么过去了。可以说爱情是世上一切不公正的源头，也是最不受控制的力量。

我们看到很多的爱情现象，本质是源于繁殖的本质。男性和女性的不同心理都是延伸于这个基础之上。确实，并不是每个人都能享

受被爱的感觉，越优秀越具有高繁殖价值的人被爱的可能性越大，反过来说也是一样。”方天行有些失落的说道。

“可是这些并不妨碍爱情是美好的东西呀，爱情是注定在一起，又是注定不能在一起，爱情是得不到，又是丢不掉的一个美梦。

爱情是最终释怀，又是无法释怀。爱情是金风玉露一相逢，便胜却人间无数的重逢，又是人面不知何处去，桃花依旧笑春风的错过。爱情是人们创造出来的最美好的事物，也是最不切实际的幻想。”夏阿阮话语间对爱情推崇备至。

方天行有点不信的问道：“爱情真有你说的那么好。”

“其实每个男人生命中都有这样两个女人，至少两个，一个红玫瑰，一个白玫瑰，得到了红玫瑰，红的就变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光…

其实我们这一代人并非不相信爱情，而是因为对爱情更加重视，所以在很多时候越发谨慎。

一边慎重一边期待，嘴上说着不再相信爱情，却总会轻易被感动，真说起来，大概这是很多青年人群在感情上的真实面目。”夏阿阮对方天行说道。

很快，一曲舞结束，崔成剑走过来说道：“方天行，没想到你是深藏不露呀，这位美女是谁，能不能给我介绍一下。”

“还是我自己来介绍吧，我叫夏阿阮，刚考上完美大学，年后去报道。”夏阿阮对崔成剑说道。

方天行这才知道夏阿阮很快要成为自己的学妹了，她是为自己来的吗，方天行心里有点犯嘀咕。

听完夏阿阮的介绍，崔成剑有些遗憾的说道：“为什么不选我们阅文大学，实在太可惜了。要是你选择阅文大学，肯定会有很多学长追求你的，成为校花也并不难。”

夏阿阮继续说道：“谢谢你的夸奖了，进入完美大学是我的选择，也是很好的地方。”

“对呀，阅文大学的学生不是也被我

打败了，哪有什么天生贵胄，只有靠着自己的努力走下去，才能不辜负自己的理想。”方天行在一旁淡然的说道。

崔成剑顿时愕然，方天行的话用自己来做例证，可以说是论据充分了，只是他真的是不太想做这个例子。

“我们阅文大学厉害的天才可多了，比如说来自将军世家的李三峰，罗杰斯伯爵的孙子唐安国，还有课代表辰机唐红豆，以及你最熟悉的龙傲天，他们在阅文大学深造，日后成长起来日后都是名动一方的人物。”崔成剑傲然的说道。

寒门出贵子，白屋生公卿。将相本无种，男儿当自强。寒门再难出贵子，其实所指的就是贫困匮乏，处于劣势的环境。贵子，就是指出人头地。整句话连起来就是贫困、基础差、处于劣势的人很难靠自己的力量去出人头地。家庭环境、自身条件等等不同的因素，造成人与人之间的差距，这是一个无可厚非的事实。不得不说，家庭环境是首当其冲的。一个人的成长，离不开他的家庭环境。

很多家境贫困的子弟，受经济条件的影响变得自卑而自闭，有的敏感而虚荣，他们有的为了改善经济而打工，有的为了融入同学而打游戏，看肥皂剧，这些学生虽然有的能以不错的成绩毕业，但已经厌倦了学习，没有勇气和能力追求更多的机会。

还有不少学生，虽然能力优秀，学有所成，但由于家庭需要他工作挣钱，也不得不学秦琼卖马，放弃深造，甚至出国的机会。他们之中能继续深造的实在不多。

一个人想要获得更高的提升，必须要投入很多的时间和精力来提升自己。