“天生四时，地生万物”。日月轮回，周而复始，形成地球上昼夜交替、四季轮回的自然规律。

地球上的万物无不遵循着这个自然周期规律生死存亡、兴衰与共。虽然万物之间的各自都有自身的生命周期，生命周期的长短各不相同，生命的形态与运动方式各不相同，但是基本上都遵循着“春生、夏长、秋熟、冬亡”这一自然四季规律的轨迹，都会经历这四个大的生命阶段，日日更新，月月交替，年年轮回，亘古不变。

中华民族的祖先，早在几千年前就认识到了这一自然规律，因此，就从中悟出了集智慧之大成的《周易》理论。它从日月阴阳、四季轮回的自然规律中，领悟到宇宙万物起源、变化、发展的整个过程，并抽象成阴阳五行说、四季八卦论，以此来推演类比宇宙万物的整个生命历程。

并指出阴阳运动、四季轮回规律是宇宙万物的普通规律。即所谓“阴阳者，天下之大理也；四时者，天下之大径也”。也就是说，宇宙万物都有阴阳两方面的特性，并在这两方面特性的相互作用、相互推动下向前发展演变，其演变发展的过程都要经过“起始、壮大、高潮、死亡”这四大阶段，这四大阶段正如“春生、夏长、秋成、冬实”自然四季规律一样。

这就是日月交替、四季轮回昭示给人类及万物简单而深刻的宇宙自然规律。这就是从宇宙天体运动规律总结抽象出来的天法、天规、天理、天道。

古语说：“春生、夏长、秋成、冬藏，此天道之大径也”。因此，周易来源于日月四季，说的也是日月四季规律，只是后来它把这些抽象化了，神秘化了。

阴阳实际上就是冷热寒暑的抽象。《周易》中的阴阳是总领全部理论的两个核心概念，用这个字来象征说明宇宙万物本质特性，并以此来分类。这是非常智慧的。“一阴一阳谓之道也”。

《内经》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。自然界的万物都因时因地或阴或阳，而且还在因时因地互转化、相辅相成，这就是阴阳变化的规律。而这阴阳一开始就是日月，所谓“易”就是日月也，日月交替，周而复始，产生冷热寒暑变化，进而产生四季冷暖，进而产生自然万物。

管子曰：“阳之道，始于温，盛于暑；阴之动，始于清，盛于寒；春夏秋冬，各差其分”。易经里说：“易有太极，是生两仪……”。这个两仪一开始就是子夜、午昼，夏至、冬至来表示的。

科学告诉我们，宇宙的膨胀与毁灭实际上就是冷热能量的转变，宇宙的生命历程就是由极热到极冷的一个演变过程，而且宇宙万物的生命都是冷热能量的变化过程。温度就是衡量冷热能量的一个标志。

所以，《周易》的阴阳观念一开始就与宇宙冷热能量相吻合了，所以，《周易》一开始就触及到的宇宙的深处，触及到了宇宙的起始点上了。所以，《周易》的空想就变得如此的伟大，让人惊叹不已，高深莫测。

八卦就是春夏秋冬四季自然规律，八卦是《周易》中最重要的循环周期理论之一，八卦理论是怎么来的呢？它是阴阳演变来的。

《周易》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。寒暑生成四象，四象就是四季，四季生出八卦。

所以这句话明确说出了阴阳四季八卦之间的关系，同时也说明了八卦就是春夏秋冬四季周期的派生出来的，也就是把四季的又分成了八个季节，即“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”。

后来的二十四节气就是八个季节的三倍分法，把季节的转折点都分了出来。因此，八卦实际上就是春夏秋冬四季自然规律。只是伏羲为了类比自然万物就把用乾、兑、离、震、巽、坎、垠、坤这八个字来代表四季八段，以此来类比自然万物，这样一来八卦理论就抽象化了，就脱胎出四季八段而变成了高度抽象、高度概括的思辩理论了，也同时也变成了高深莫测的玄学理论了，但八卦理论又总是脱离不了春夏秋冬自然四季这一时间周期。看过《周易》中着名的“河图”的人都知道，春夏秋冬自然四季仍然是八卦必不可少的时间周期。

五行说原来与《周易》原本是两种不同的理论学说，后来到了战国时期，这两种理论逐步融为一体，形成“阴阳五行说”，五行说成为了《周易》重要组成部分，同时用来阐述宇宙万物的起源与发展。“天有四季时空周期，地有万物变化形态”。

五行说有三层意思：一是宇宙万物都是由“金、木、水、火、土”五种物质组成的；二是这五种自然物质之间是相互运动、相互转化的；三是自然万物的变化形态基本上都是这五种形态。五行的变化离不开自然四季周期或时空，而《周易》讲的又正是自然四季周期或时空，缺少物质的内容，所以这两种学说正好相互补充，自然而然也就融合在一起了，所以《内经》说：“是故阴阳五行四时者，万物之始终也，死生之根本也。”

《周易》理论中的阴阳四季五行，实际上就是关于宇宙时空周期、宇宙万物形态变化以及两者关系的抽象化概述，并用它来预测宇宙万物的未来。

《周易》中明确讲道：“古者包牺氏之天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。这段话已经说的很清楚了，就是把《周易》给抽象化、概括化、理论化了。就象伟大科学家牛顿一样，从果园树上苹果落地这一生活中的现象，从“苹果落地说”中悟出、抽象出伟大的“万有引力”学说一样。

《周易》也是一样，也是从日月、四季、五行万物中悟出来的，并没有什么神秘之处，正如孔子说的“易简而天下之理得矣”。

四季轮回，时光荏苒，春夏秋冬，来回更替。正如人生的悲欢离合，不断上演，续写着生命的传奇。

如今，伴随着一片黄叶飘落，秋意渐浓，让人不禁感叹岁月的无情和生命的短暂。看似漫长悠久的岁月，仿佛如白驹过隙，一晃而已！

生命在这不断的轮回中反复演绎着悲欢离合的传奇。然而，无论春夏秋冬，生命的每一刻都是宝贵的。此时，又到了秋天，一个令人感慨的季节……

在这秋意渐浓的季节里，树木开始凋零，花草逐渐凋谢，似乎一切都在向着终点迈进。

正是在这凋零与凋谢的过程中，我们才能真正感受到生命的宝贵和珍贵。随着年龄的增长，我们越来越发现，时间已经不再像年轻时那样充裕，生命的长度也在逐渐缩短。我们不禁开始思考，如何在有限的时间里，让自己的生命更加充实、更有意义？

同时，我们也应该学会放下那些无法改变的过去和无法预知的未来。毕竟，生命的意义不在于它的长短，而在于我们如何去度过这段有限的时光。正如保尔.柯察金说过的那样：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”

秋天的天空，深邃而悠远，映衬着几朵悠闲的白云，如同我们曾经拥有的纯真年代。

大雁南飞，排成一行行整齐的队列，向温暖的南方飞去。似乎在告诉我们，生活就像这南飞的雁群，需要不断地追寻和探索。

秋风吹过，带走了夏日的炎热，留下了深深的凉意。那些夏季茂盛的树木，如今已变得凋零单一。片片金黄色的落叶随风飘舞，如同那些消逝在岁月里的年华。古人留下的那句：“岁月不居，时节如流”时常会让人们反复的提及和应用。

秋天的色彩，总是那么浓郁而深沉。那一片片金黄的麦田，在阳光的照耀下闪闪发光。远处，挂满果实的树木，呈现出五彩斑斓的色彩，仿佛是大自然为我们呈现的一幅美丽的画卷。

秋夜，月色如水。皎洁的月光洒满了大地，如同一片银色的海洋一样。那些繁忙的人们已经回归家庭，享受着这宁静的夜晚。而有些孤独的旅人，则会在这样的夜晚里思念远方的故乡。

四季轮回，忽而已秋！秋天，或许是一年当中最容易令人感慨的季节。它带给我们无尽的思考和回忆，让我们懂得珍惜眼前的一切。在这个秋天里，让我们一起感受大自然的美丽和生命的真谛，珍惜每一个美好的瞬间……

每一个生命，人生都赋予了不同的境遇。而人的一生之中，只有做坚强的自己，才能活出生命的意义。

某一刻，当我们回首，不得不感谢那个坚强的自己。正是因为这坚强，才成就了现在的自己。也正是因为现在的自己，赋予了生命最真的意义。

在人生的每一步，那个坚强的自己都在努力地生活着。生活的道路上，我们时常会遇到困难和挑战，这些困难有时会让我们感到疲惫和无助。可历经了一番人生风雨后，我们深深懂得不经历风雨就难见彩虹。

为了越过今天的困难，迎来美好的明天。我们始终信心满满，对未来充满希望。只要我们咬紧牙关，坚持不懈，就能够克服任何困难。那个坚强的自己，任凭困难压不垮，任凭风雨打不败。

无论处境有多么险恶，多么困难，我们都能够扬起信心，勇敢地去面对。每个人生，从来不会一路阳光，温暖舒适。所有人，都会经历人生中的风风雨雨，也时常感到心力交瘁。但只要懂得生命的意义，就不会放弃。且勇往直前。

有个信念使我们始终坚信，只要真诚地生活，认真地对待人生。就能够走过任何难关，解决任何棘手的问题。要知道，在这个世界上，只有坚强，才能为自己撑起一片天。无论我们即将面临什么挑战，信念始终是我最坚实的后盾。它会给我们支持和鼓励，使我们前进有了动力。帮我们在生活中，找到生命的意义，在面对困难和挑战时，是坚强的自己，将人生的考验一一烫平。

一生中，阴晴圆缺不定，悲欢离合是常态，生老病死任谁也摆脱不了。因此，我们要懂得生命的意义，提高人生的价值，认真地生活好。那就得感谢那个坚强的自己，是自己把自己从人生的考验，挫折，打击，坎坷中解救出来。正是因为自己的坚持和努力，才能够走过人生中的风风雨雨，坎坎坷坷。

我们都相信，在未来的日子里，我们会一起迎接更多的挑战，但只要我们不放弃，我们一定能够克服任何困难，让自己始终活在生活的美好里。生命的意义，其实就在努力着的生活中体现，在生活里，我们就是坚强的自己。

我们将人生的酸甜苦辣，风风雨雨一一解决，让自己在风霜雪雨中磨难自己，使自己越活越坚强，越活越懂得生命的意义。懂得生命的意义，就是做坚强的自己。