接下来，阎柔就冒充邢举的护乌桓校尉的身份。称坐军营。平时，大门不出，二门不迈。若有其它文职字吏过来，则称病不出。正好，幽州这边，由于刘虞当权，文系官吏皆对武系官吏瞧不起。平素也没有什么应酬。过了一个月，都没有穿帮。

为了大事，牺牲小利，这是一种克己的精神。阎柔做到了。其实阎柔一直都能够做到。阎柔知道自己是汉人，怎么被乌丸族人抓去的，已经记不清了。但是，在这种边境蛮荒之地，经常都会有这种情况发生。稍稍长大一点，阎柔就将自己看到的别人的经历与自己相联系。因而，在阎柔的内心，对乌丸族人，以及后来的鲜卑族人，并没有什么好印象。甚至可以说，阎柔实际上，是有点仇恨他们的。但是。为了自己的生存，阎柔还不得不讨好他们，不得不把自己当作是他们的一分子。这些年来，阎柔一直都处于克己的状态之中。

鲜卑族的士兵就不行了。这些草原上的汉子，平日里都习惯了纵马驰骋的。突然被约束在军营里，周身都不舒服。没过几日，就嚷着要上街。

由于这一次的行动就是由阎柔所指挥的，无形中，阎柔就成了这些鲜卑族士兵的精神领袖。几个头领来找阎柔，说是士兵要想上街。阎柔思考了一会儿，觉得普通士兵那么多人，当地百姓不可能人人都认识。于是就说，让他们分批上街。一次出去的人不要太多。最好控制在两百人左右。

刚开始，鲜卑族士兵也听话。每次都控制了人数，出去转一转，不大一会儿就回来换其他的人。几天之后，出去转的人就走得远了。营内的人不耐烦久等，也跟着出营。人数的指标就突破了。

不过还好。这些鲜卑族士兵没有去交易货物的集市。换句话说，也就是还没有干预到幽州文系官吏的领域。但是，好景不长，由于交易集市依然偏向汉族和乌桓族，终于，有鲜卑人在集市上跟乌桓族人打起来了。

如果人数够少，衙役就可以制止。但这一次，相斗的人多了一点，约有一百多人。这样，就需要军队出面进行弹压了。消息报到了军营。阎柔当即派了一千士兵过去，制止了斗殴，并将所有参与斗殴的人都押回了军营。

回到军营之后，说情的人就来了。那当然，本这就不是汉族的军队嘛。于是，过一会儿放几人，过一会儿又放几人。很快就将抓来的鲜卑族人全放了。而乌桓族人则没有放。

如此的不公正，就引来了那些乌桓人的家属和朋友。当天，就营门外面就聚集了两三百人，次日更达五六百人。阎柔再次发兵，将那五六百乌桓人全部抓起来了。

阎柔强有力的手段，吓住了乌桓人。一时之间，风平浪静。

如果能够保持这样的风平浪静，也还可以。但是，在纷争上占了上风得到便宜的鲜卑族人得意了。在接下来的日子里，鲜卑族人在市集上开始耍横了。除了对汉族人客气之外，对其他族人，尤其是乌桓族人，相当的不客气。

曾经被邢举颠倒的是非，被阎柔纠正了一下，紧接着又被鲜卑族士兵往另一个方向颠倒了。这样的结果。身受其害的，乃是乌桓人。但是，乌桓人还没有来得及做出什么动作。

在乌桓人付诸下一步行动之前，当地汉族官吏先行一步，采取了行动。真要说起来，这两次颠倒，都对汉族没有什么影响。汉族官吏之所以被激怒，纯粹是因为汉族士兵没有把他们放在眼里。当在，那些文系官吏并不知道所谓的汉族士兵已经变成了“伪军”的事情。

于是，很多文系官吏就向幽州刘虞那儿写信。陈述这边军队的混乱。并顺便罗织了很多罪名。刘虞看了，就调当时驻代郡的田豫到上谷。

约半年前，胡人鄢陵侯曾经打过代郡。田豫出兵迎之。胡兵人多，有六万多人。田豫兵少，只有八千。但田豫就在旷野结了个阵，拒而守之。胡兵怎么攻都攻不破。相持十几天，胡人缺粮，然后就散去。田豫顺势追击，斩杀胡兵两万多人。自此，胡人再也不敢轻言动兵。

田豫得令动身，移师上谷。上谷这边的阎柔闻讯，感到打不过，就建议将“伪军”撤走。但鲜卑族将士已经尝到甜头，不肯轻易舍弃。阎柔苦劝不得，然后就只身逃走了。

在阎柔走后的第五天，田豫大军到达上谷。鲜卑族乌合之众，安是田豫的对手。被田豫一战而胜。自此，上谷就由田豫把守。

逃走的阎柔无路可去。上谷不行，幽州更不行。草原上的大族，刚刚才打了乌桓。也不能投靠乌桓。鲜卑族人那儿，倒是可以容身。但是，阎柔已经对鲜卑族失望了。因而也没有去。于是，阎柔一路辗转，就来到了辽东。

这个时候，孙东的乌丸族已经被公孙度所平定。公孙度正在招贤纳士，准备讨伐玄菟。阎柔就去应征。经过交谈之后，公孙度觉得阎柔似乎还可以，就录用了。

打玄菟的时候，公孙度将阎柔拔在公孙康身旁。阎柔殚精竭虑，鞠躬尽瘁，为公孙康出主意想办法。最后，取得了战争的胜利。

但是，在论功行赏的时候，阎柔本着其一贯的原则，将所有的功劳都算在了公孙康的头上。自己什么功劳也没有。只能算作是没犯什么错误的人。

要说，公孙度这个人虽然也算是个豪强，但公孙度的层次明显较低。公孙度根本就不知道有韬光养晦这一说，反而以为事情的真相就是那个样子的，以为阎柔真的没有什么才干。因而，最后公孙度没有给阎柔任何赏赐。不辞退，就算是不错了。

不过，随着公孙度所经营的地盘的扩大。阎柔终于也得到了独自领兵的机会。而阎柔驻守的地方，就是距离长城关最近的平冈。

平冈并不是一座县城。平冈在辽东属国郡的新昌县境内。新昌，原名叫做建昌。为了表示重获新生，遂更名为新昌。新昌县，是辽东及辽东属国两郡距离长城最近的一个县，属于商品集散的重地。而具体的商品集散之地，就在平冈。

平冈，顾名思义，就是平缓的山丘的意思。当然，凡是叫得出名字的地方，都是有水的。没有河就会有溪。没有溪就会有泉。实在什么也没有，也一定有井水。要不然人们怎么生存呢？不能生存的地方，是没有资格获得地名的。

平冈倒是合适居住的地方。但平风的位置不太好，距离长城太近，只有三十里。就相当于枫桥县到吴郡的距离。平冈距离新昌县县城的距离有四十里。基本上，就是处于长城关与新昌县县城的中间。

平冈的繁荣当然是人为的。不过，倒不是出自行政命令。汉族商人携带大量货物，出关交易，汉族商人会担心货物的安全，心里七上八下。而乌丸族、朝鲜族以及关外的汉族人入关交易，他们也会有同样的担心。最后，就各自退让一步。在新昌县与长城关的中间，找个地方进行交易。就这样一来二处，最后就选中了平冈。

选中平冈，当然是因为平冈的地方好。平冈这个地方，是一个巨大的盆地。远处是巍峨的群山，不可能埋伏多少人了。近处则是一马平川，一览无余。平冈的还没有什么风，也有利于货物的保存。土质粘性强，适合建仓库。到阎柔来把守平冈的时候，这儿的房屋已经有了三千多间。远远望去，就是一座小县城的模样。

不过，它的确不是县城。这个时代的县城都有围墙，但平冈却没有。如果大军来袭，是没有什么防御措施的。阎柔奉公孙度之命，把守平冈，并不是要守住疆土。而是调解一些交易过程中的小纠纷。当然，并不是像现代这样调解，而是以武力镇压。阎柔的职责，并不是化解纠纷，而是不要让小纠纷变成大纠纷。

平冈这儿的常住人口约有四千人，流动人口通常维持在接近一千人的规模。约三千间房屋，通常有接近一千间是空着的。那些都是季节性大宗物资交易的储备。公孙度派阎柔来维持这里的治安，拨给的士兵是五百人。

五百人维持五千人居住地的治安，是完全足够的。当然，在刘备的五万军队过来的情况下，就远远不够用了。

刘备此次出关北伐。跟往日不同，那是肉包子打狗，不准备回来的了。因此，刘备也像当初的袁绍一样，进行了强迫性质的征兵。当然，刘备的心，没有袁绍那样狠。所以，刘备征到的士兵，也并没有多少。最后，刘备凑足的士兵人数就是五万人。

并且，跟袁绍当初不同的是，刘备在征兵之后，并没有立即出发，而是进行了一个月的训练。正所谓平时多流汗，战时少流血。此去关外，便是异族之地。刘备跟大多数中原汉族人一样，对于关外异族之地缺乏了解。不知道今后在关外俘虏的敌军士兵能不能转化为自己的士兵。因此，心里面就直觉地感到了士兵的宝贵。练一个月，无非就是多耗一个月军粮罢了。这个代价，还是值得的。

与幽州刘虞接壤那边几个县的衙役照旧，巡城士兵照旧。一个人都没有进行抽调，并且连县府粮库里面的粮食也没有动用。这样做，当然是为了防止被刘虞察觉。

接下来，刘备就选了一个吉日，出了长城关。这个日子，选在粮食收割之前的六月。

通常，战争都是秋收之后才打响的。但此时刘备由于下定决心，一去不复返，所以就能够竭泽而渔，收集到足以支撑到来年大批粮食。刘备不想等，也不敢等了。每天每时，刘备都感觉田润要打过来了。

秋收之前进兵，有时候能够收到突然的效果。这个突然，跟伏兵的突然不一样。也就是敌军明明知道了，但是却因为凑不齐军粮，而处于下风的意思。公孙度那样是不是这样，刘备不知道。其实刘备也没有朝这个方向考虑过。刘备纯粹就是要争时间。

这个时候的刘备，对于带兵来说，已经是驾轻就熟了。早年在救援青州之前，刘备就想明白了行军的作战的关系。此时，率兵出关，出关是干什么去的？当然是去打仗而不是旅游。既然如此，士兵在出关之后，就不能再往前走了。

如果士兵继续往前走，一条行军的长线是不足以作战的。总兵力再多，走在最前面的士兵也只能是少数。而前面少数士兵打了败仗之后，又将会直接影响后面士兵的士气。以前，黄巾军队通常就是这么失败的。刘备经过这么多场战斗的洗礼，当然不会犯这种低等级的错误。

于是，刘备的士兵就在长城以北进行集结。经过两个多时辰之后，刘备全体士兵出关完毕。接下来就准备兵发平冈。

自长城关外，往平冈走，如果只是一般的行人，当然就会义无反顾地选择最近的一条道路。军队就不同了，军队需要尽快地将尽可能多的士兵投入战场，因而就会多选择几条道路。平冈，是一个商品集散的地方。也因为这样的属性，通往平冈的道路有十几条。可以说是四通八达。在这些道路当中，刘备选择了七条。士兵也分为七路。刘备自己、公孙续、严纲各率一万士兵，其中辎重由刘备押送。田楷、单经、邹丹、关靖各率五千士兵。

七条道路的路程当然有远有近。按照行军的要求，走路程较长的道路的部队优先出发，而走捷径的部队则滞后出发。这样，就可以基本做到同时到达平冈了。