孙策在神亭岭休养生息。乃至后来得了枫桥县，田兰都是知道的。当日驻曲阿的千夫长王壮，在逐出孙策等人之后，并没有一直跟着。以至漏过了孙策派周瑜、韩当前往丹徒、毗陵购买东西的事情，让孙策获得了喘息之机。

王壮是这么理解的，在顾家庄逐出孙策等人，也就完成了郭图信中交待的任务。王壮忠实地执行了，只不过仅仅执行了一次。这就是千夫长的素质。千夫长通常执行的都是短期任务。他们并不像知名将领那样，把任务的精神吃透，然后再去完成。他们只是略微想一想，就开始办事了。

孙策在神亭岭的时候，多次向外购买物资。不仅到了丹徒、毗陵两县，还到了周边很多县。时间一长，田兰不可能不知道。但田兰却没有动作。常言说卧榻之旁岂容他人安睡，而田兰就容了。田兰之所以容忍，其实是因为田兰自己不够觉悟。

演义中虚构周瑜欲杀诸葛亮的时候，其心理活动是这样的：此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术；若留此人，乃东吴祸根也；及早杀却，免生他日之忧。这又分为三个部分，一是对目标人物的认识，二是对今后趋势的估计。三才是决断。田兰对孙策的认识十分模糊，或者说田兰从来就没有把孙策放在心里认真地想过，因而田兰就不会有针对孙策的主动性军事行动了。

这倒不是说田兰瞧不起孙策，实在是因为田兰太怕田润了，整天都想着怎样才能保住自己的小命。没功夫、也没心情去留意孙策的事情了。

那么这段时间田兰这边做了些什么呢？当然也是内政和军事。内政，张昭、张纮二人的确是大才，但这二人却少了历练。而田兰这边，又不像田润那边那样，有一套成熟的机制，一切都是重新开始，一切都自*索中来。张昭、张纮在出仕田兰之前，倒是曾经有过一些构想。但两人的构想本来就不完全相同，一上来，两人就需要把构想统一一下。

要让这样级别的大才放弃自己的构想，是非常困难的。两人都据理力争，都认为自己是正确的。好在二人关系尚可，整个田兰阵营的气氛也行，两人的争执没有酿出什么恶果。过了几天，两人各自让了几步，慢慢地达成了一致。

然而，一加运用之后，两人这才发现，有很多两人都一致认可的办法，根本就不能切合实际。现实中的政事，跟理论中的政事有着极大的差异。有一些事情，真是不可理喻，不可理解。当然也就不能够按照道理去办。原本有一些在二人看来极蠢的办法，原来也是可以派上用场的。

就这样，张昭、张纮，在孕妇临盆一般的阵痛中，慢慢地把建业、曲阿两郡及下属二十二县的政事逐步纳入了正轨。这一切，在来年的三月初完成。总的来说，进度尚可，未误春耕。

军事方面又分为四个部分。一是原来的军队。田兰原有一万七千多人。其中甲丙两队战斗能力最强。那日杀掉孙策六千多人，甲丙两队共有三百四十四人负伤，无一死亡。伤者后来也迅速康复了。达到了惊人的零战损。另外的一万五千人就不行了。虽然并没有派上去，但田兰知道，他们不行就是不行。田兰回忆了一下，甲丙两队形成如此战斗力的时间也并不是多长，最主要的也就是那一个月。于是，田兰就希望安安心心地练兵，让其余一万五千人也能够达到这样的战斗力。

一开始，田兰亲自抓的就是这件事。没几天，田兰就找出了问题的症结所在。症结就是：那一万五千人会的武艺太多。原来那些士兵就有各种各样的武艺，后来于禁还专门教了一套刀法。于禁自己是使戟的，但于禁所学甚杂，刀枪剑戟斧钺钩叉样样都会。于禁教的那套刀法其实也是不错的。刀法叫做泼水刀法。于禁自己使出来的时候。旁边三人端水盆泼过去，于禁能够将水完全劈开，身上一滴水都没有。整套刀法共三十六招，循环往复，生生不息。非常适合于步战。

于是，田兰就专门找于禁说理。田兰说，士兵的天赋是有限的，不可能把那套刀法学得像于禁那样精通。看看甲丙两队士兵，也就不过十招，但天天练，反复练，就纯熟了，到了战场上就能够杀敌保命了。于禁先是不相信。于禁专门找了一些甲丙两队的士兵，让他们演武。果然，人人都只有十招凶猛。甲丙两队士兵也有人会些别的武艺，但那些别的武艺使将出来，就不值一提了，太差劲了。

这个时候，如果将甲丙两队的十招刀法传授给这一万五千人，是不怎么现实的。那十招刀法，是颜良、文丑传授的。而颜良、文丑已经不在了。如果由甲丙两队士兵来代传，就只能传授其形，而不能传授其神。因此，就得由于禁将那三十六招泼水刀法整理成十招以内的招式，然后再传授给全军才行。

只能这么办了。于禁就闭门思考。就相关于闭关练功一样。过了五天，想通了，因此还添了几缕白发。三十六招刀法被于禁精简为六招。于禁先将六招的动作讲了。要领，要等于禁恢复过来之后再说了。

第二项军事工作是一万俘虏兵的训练问题。其中主要的问题就是田兰这边将领太少了。这一万俘虏兵还得由于禁来训练。不过，于禁在练兵方面的表现确实也旷古烁今的。演义中三十万青州黄兵。让于禁练成了驰名天下的青州兵。既然三十万人都能安排得过来，那么，田兰这边这几万人，也就不在话下了。

这一万俘虏兵，虽然是老兵，但相对于田兰的军队来说，就等于是新兵。还是从队列训练开始，先练其服从性，磨练其意志，增强其纪律。在这之后，就是体力方面的训练。这两部分的训练，于禁都不需要倾注太多的精力。有的是中层校官代替于禁去进行指导。等到一个月后，前两步训练差不多了，于禁给老兵那边的刀法就已经传授完毕。就有了精力，给这些新兵传授刀法了。

新兵练习精编六招泼水刀法的时间，比起原来的老兵，并没有落后多少。当然，新兵的底子要差一些，进度会慢一些。但其战斗力与日俱增，却也是人人都看见了的。

第三项军事，是七千衙役的训练问题。其实这件事情还说不清楚到底属于军事还是政事。因为总负责这件事情的，乃是主持政事的张昭。但田兰知道，一点不练杀敌本领的话。衙役是抓不着坏人的。因而，刚开始的时候，这些衙役是属于军事这边的。于禁从曲阿派校官过来，对这七千人进行前两部的军事化训练。而第三步的刀法，就不传授了。

于禁精编的刀法，是杀敌用的，只适合于士兵而不适合于衙役。不仅仅是精编刀法，就算是原来的三十六招的泼水刀法，也是招招毙命的。而衙役，通常需要的只是制敌而不伤敌。一出手就杀人，那就不是衙役了。

制敌而不伤敌的武艺。田兰这边是没有的。田润那边的王越肯定有，就算是没有，临时现想，也能够想得出来。而田兰这边就算了。田兰就只能将衙役练到前两步。纪律性有了、服从性有了，意志也坚强了，体力也充沛了。就差抓贼的本事了。在这种情况下，田兰就把七千衙役移交给了张昭。

张昭自然是不会武艺的。当然，也不能说全然不会。这个时代的文人，跟现代文人不同。这时代的文人还是要骑马、射箭、练剑的。不过，那仍然算是花架子。既不是杀敌的真功夫，也不是抓贼的真本领。

不过，张昭有张昭的办法。张昭找来原来的衙役，让原来的衙役传授抓贼的功夫。虽然原来的衙役的功夫并不怎么高明，但是却很实用，也很适合。

此外，张昭还给这七千衙役上了文化课。当然不是教数理化了。一开始，是交识字。衙役不比士兵，不识字，是不行的。断案、追踪、接头、情报，都需要识字。识字之后，张昭就给衙役们讲古今案例。用一个个活生生的案子，去启发、引导衙役们的思维。

最后，在政事基本理顺之后，七千衙役也基本上算是合格了。二十二县，每县派驻一百衙役；建业、曲阿两座郡城，每城上任四百衙役，总共用去三千人。同时，替换下来的原来的衙役又有一千多人。这一千多人，就跟着剩下的四千人一起继续学习。

第四项军事，是水军。这其实才是田兰最为上心的部分。经过张昭的点拨，田兰才想道，或许水军能够抵挡田润。田润没有水军，田兰是知道的。

田兰记得，在信都的时候，曾经有一天，田润把自己带到一个偏僻的地方演示队列操练给自己看。那个时候，田润曾经说过。要田兰占了青州之后，一定要送信回来。青州临海，有许多天然良港。田润将安排一些人手到那儿去造船。

因而，田兰知道田润也会很快建立水军的。田兰想要做到的就是，抢在田润的水军建好之前，先建好自己的水军，然后开赴青州，捣毁青州的船厂，抓获造船的匠人。

田兰这边，新得蒋钦、周泰二人，均是水匪出身，也就是水军将领了。因为田兰对水军的重视，岸上陆军再怎么缺人手，田兰也没有抽这二人帮忙。

田兰拨给水军的人，就三千。不能说多，也不能说少。关键是没有船。由于刘繇放弃了水军的建设，扬州地面上就只有渡船，而没有战船。而渡船的损毁率又是非常之低的，连带着，造船的船坞就只有一家：陆记船坞。

田兰想造船，就亲自走了一趟陆记船坞。船坞当家人陆骏非常为难。田兰说，自己的士兵可以打下手，伐木或者做苦工，而船资照付。陆骏却说，非是人手不够的问题。实在是没有造过战船。就连战船的形状、尺寸都不清楚，又怎么能够造得出来？

这样一说，田兰就哑了口。田兰回去了。过了几天，田兰就又来了。田兰这骨子韧劲，并不值得称赞，无非源自于想要活下去的念头而已。当然，有很多人，就像躺在铁轨上睡觉一样，既想活，又不理会越来越近的列车。不过，理智的人都不会的。田兰虽然是文盲，但还算是理智的。

田兰这一次，说了自己的想法。田兰说，自己准备收购一些本地物品，溯长江而上，到江夏一带去贩卖。船就是一般的渡船，船里装载的是一般的货物，而且也没有士兵押运。整个就是一艘没有威胁性的商船。荆州是有水军的。去了之后，就能够看到荆州的战舰。田兰希望陆骏能够派遣造船的师傅同行。然后“看在眼里，记在心底”，回来就可以造战船了。

陆骏一听，顿时大喜。对陆家来说，能够造战船，也是一种了不起的成就。不仅仅意味着钱财上将会有大笔的进项，而且也是造船技术上的大跨越，并且还能让陆家傍上田兰这个大款，不，富婆；还不，傍上田兰这个大军阀；对于家族的安全以及子弟的出路都有极大的好处。

陆骏高兴得喜极而泣，道：“想不到啊，想不到，陆家中兴，竟在此时！兰帅，”田兰的“兰”字帅旗早就飘扬在建业和曲阿两城了。因而民间叫田兰为“兰帅”，而不再是“田帅”了，“兰帅再造之德，恩同父母。请受陆某一拜！”

“哎、哎、哎，别拜了。”田兰没有能够止住。自己又是寡妇，也不方便搀扶。只好硬生生受了这一拜。