扫码手机阅读

超级程序

作者:良炎140323122437734 | 分类:都市 | 字数:124.5万

第316章 乐性之门大开

书名:超级程序 作者:良炎140323122437734 字数:3337 更新时间:2024-11-25 22:27:22

吴为继续悟到,业只是媒介,介质,心性才是乐业之本,心喜则见啥喜啥,心烦则见啥烦啥,心恶则见啥恶啥。心性决定心态。心性决定心意。修心养性,心性成自然,则乐心生乐,苦心生苦,善心生善意,恶心生恶意、爱心生爱意。业有业道,心有心道。心道乃为道之本,悟道的极致在悟己悟心。

隔行如隔山,隔山却不隔心。人与人之间心性相通。人间事理相隔,人心却可以彼此打动感动。吴为所讲的乐业,没有打动一些人的心,责人慧根浅发心不良,又由怨人转回责己,求自我完善提升之道。

有了一番精神游历过程的吴为,此刻再回思自己过去所悟为道为人的双为,使乐性之门大开。悟道为道是人生成功的基石,是乐性之本,人生没有成功,何来乐趣,干一件败一件,失败的积累,连成功的希望都没有,乐性自然受到摧残泯灭。悟道为道之乐乃乐性之本、乐趣之源。以吴为的亲身体悟,仅有悟道为道之乐又失之单纯,在学校只顾读书不及其他,人称只专不红,上班了一心悟道闲事不操万事不管,事业虽然成功了,却被人当成书呆子,死性,官话叫有才无德。他自己虽然领略体验到悟道为道的乐趣,却也品尝到人世孤独的苦恼。为道为人的确在心性上相克相斥。悟道为道需要静心,心静智慧自然出,为人却需要对别人的困难上心牵挂热心相助,从静心为道悟道者感觉,会闹心烦心。有同事称他乐业鼻祖,乐业也的确是他人生的真实写照,却对家务不上心,难怪宋柔时常气道,还给人家讲乐业呢。得先让老婆孩子高兴,说他这样的人就应该别娶老婆生孩子,也好一心去乐业。吴为的心路历程曾经亲身体验过两者的相斥,加之太过执着于悟道为道,所谓悟道为道就是专心讲好课写好文章,其他一概不问不为,同事邻舍有什么难处也一概冷漠相向,如同坚冰阻隔,通过别人对自己的态度看出自己是什么样的人,过去自己只感到执著为道的可贵。别人也以为是难能可贵,这种可贵并没有使自己的心灵免受坚冰的侵袭伤害,原来在执著为道之外,还有更加可贵的东西被自己视若不见。联想到过去也曾经在内心深处萌发过多次的对人的心愿心念,只是稍纵即逝,没有定位固定下来,处于飘忽不定的游移状态。一向以为人情往来是庸俗的,耽误正事,繁琐主义。时常想象到人心的丑陋险恶,正是对人的这种想法念头,渐渐地在人我之间竖立起一堵墙,这堵墙在自己感受到孤弱无阻时变成的坚冰。加深了孤弱无助的痛感。正是这样的痛感,使他的心灵深处悄然生长孕育积累着一些崭新的精神元素,产生了一种前所未有的精神能量,如同给自己植入了精神疫苗。不但疗治了体验过的巨大伤痛,恰似无形的铠甲,也使心灵获得了精神免疫功能。免受各种毒素的侵袭伤害。他发心既要为道又要为人,要在人际交往人情往来方向采取热情应对的态度,营造一种友善相处为道为人的双为氛围。又应时热心家务,以还愿般的愿力做起家务,再看着赏心悦目的妻子,他叫这是最好的美育。很快使他体验到为人的快乐,由单纯的悟道为道之乐变成既为道也为人的双乐,既体验到悟道为道之乐,又能体验到为人之乐,两乐相得益彰,互补互益,也使他心力大增,伴随着职位转换、业力延展,真正进入到从我乐我业到人我同乐、人人乐业境界。

吴为看到周围有些人,职业生命景观呈现大起大落,人生得意多则3—5年,少则1—2年,感叹风光如此短暂。他回顾自己过去的人生道路,吃尽了苦头,感受到为道为人的重要性,这为他看己看人看社会树立了一个新的坐标,便于把握自己的人生方向,防止出现重大偏差。他看到有的人偏重为道也有的人偏重为人,思考如何才能避免人生大起大落,保持人生的稳定性和持续不断的提升力。他开始有意识地影响带动身边的人,他所在的群体在他的影响和带动下,风气正、态度好、工作成果显著,他主要在思想上热心扶持、耐心引导点化,在人生道路纠偏上着力,帮助他们健全发展。私下里吴为经常同大家议论,没有专业,就没有高度,发展不稳定,容易出现大起大落;为人若存在重大欠缺,不注意维护人,没人拥戴你,也不要以为把工作做好了,别人就会自然而然地拥戴你,好事来了未必就能轮到你,干事情的同时,也要注意维护好关系。在为人的道路上,吴为保持友善亲和,产生人格魅力,吸引了一批人,热心助人执著为道,为而不争的品格,成了一种职场强势,有些与他较劲的同事,自愧不如纷纷避让。

吴为的乐性之门大开,感悟悟道为道乃是乐性之本,人间常乐之道。圣人之乐即是悟道为道之乐。孔子说的朝闻道夕死足矣,孟子说的君子有三乐,既有圣人悟道得道之乐,又有父兄俱存之乐的世俗之乐,可谓圣俗两乐兼得。吴为幸得悟道得道之乐,又因事业成功得到宋柔贤内助、娇妹的智外助,算是男人之乐,为人之乐乃是交朋好友之乐,人生脆弱期转折关头风险点相互周济帮助,也属于典型的世俗之乐。友人聚会,王为对他道,大哥作为一个男人,该做的都做到了。可谓圣俗两乐兼得,雅俗共赏,相当于宗教与世俗两乐同领,算得上沟通两界的实证,不免内心大悦,走到人生这一刻,可谓一切尽皆都可以放得下了。

吴为自我总结道,自己能够来到人世间就是最大的幸运。他能够上班尽可能为下岗人做事,闻讯即动、给信即到、勤勉作为;他理解体谅在岗人承受的压力,等到自己退出时要尽可能免去上班族的负担,干脆利索退出,想象自己如同久陷牢笼之困的囚徒突然获释,可以自由行走、尽情吸纳大自然的阳光水分养分。他自己反思,如何纵横于如同绞肉机般的职场,在众多角色之间穿行游刃有余。他相信他的行为能够给人带来好运,他无求于己,只是一味想增进他人福分。他的行为总能够博得别人的好感欢心。他懂得自己说什么话做什么事使人高兴。他也会一时走神,虑事不周惹着谁,令人生厌,他即刻会收敛调整。有时他宁可断然封闭自己,认为这也是人生的一种特殊的自我包装,这样的包装尽管会遭人误解曲解,却从不自我辩解什么,好事越描越光彩,坏事越描越黑,他料定有时什么事也不做会比做事更能够保护自己、成就自己,规避人生风险。他甚至劝那些刚刚高就的人,不求有功,但求无过。他把只有保护自己才能消灭敌人、只有消灭敌人才能更好地保护自己的战时逻辑,修改成只有保护别人才能保护别人、只有保护别人才能更好地保护自己的平时逻辑。和他共事数十年的关景涛,说他这样的领导、同事、兄长在职场上再也见不到了。这使他出入职场,没有大起大落,也没有大喜大悲,升迁时尽职尽责、勤勉积极;遇到挫折他多从自己身上找原因,默默蓄积能量,寻找释放的空间和机会。他彷佛与生俱来充满了使命感,总是觉得自己身上有股使不完的劲,驱使他成就丰富多彩的人生。他很少表白自己,他把表白的机会更多的留给他人;他很少与人争执,他善于用自己默默无闻的行动证实自己。所以,他主观上不树敌,客观上也没有谁跟他过不去。

中国社会在他这一代走向繁荣富强,也发生了社会结构的巨大调整断裂,社会收入差距拉大,单位办社会体制解体,他和他的同时代人承受着改革的阵痛,他看到有些同时代人在阵痛中难以弥合伤痛,短痛成为长痛甚至终生之痛,民族患上了贪腐恶性肿瘤,又格外增加了他的忧患意识,强烈的责任感、使命感,使他没有沉沦没落,而是实现了自我救赎再救他人。他作为上班族,尽可能为下岗人做事,做到春节必访、有病必看、红白喜事必到。有些人不理解他的做法。他坚信,分享幸福是增进愉快倍加愉快属于乘法效应;分担痛苦是减轻痛苦直到化有为无是除法效应,他尽可能发挥这种效应的作用。人生不同阶段需要实现不同的变形转身,需要对人有深刻的理解同情。几年前,对提前退出职场下岗人的深深理解和同情,几年后的今天,使他对人的命运的理解把握更进了一层,则尽可能免去上班族的负担,他对那些上班族说,非常感谢大家给予我的理解爱护尊重,但你们千万不要总想安慰我,帮助我打发寂寞孤苦的生活,你们尽可能把时间精力资源集中于职场正面,你们有你们必须面对的压力困难和挑战,我在这里等待你们,等待你们从职场退出后,共同享受无忧无虑、逍遥自在的理想生活。他不能以给人增加负担烦恼的方式实现自己的精神自由。他的自由是彻彻底底的自由,他感到在精神自由的状态中更容易产生高层次的体验,并把这种高层体验与人分享。他有足够的机会避开人们所遇到的种种不幸,他有幸减少减轻生活之累,虽经种种苦难的折磨却成为难得教化的机缘,他始终保持一种勤奋拼搏的态势,他有乐观的资质使他从容应对人世各种挑战。