当第一次读到《乌塔》这一个故事时，我就非常佩服她那自立能力，那天“我”在罗马下了车，当进入了青年旅馆的房间时看到了一个金发小女孩——乌塔独自一人躺在一张席梦思床上睡得正香，我洗漱完毕也睡下了。过了好久，当我醒来时看到乌塔正自觉的收拾东西，准备外出。晚上我回来时她已经回到了旅馆，惬意地趴在床垫上一边看书一边吃糖，当见到我回来时主动与我说话，从她的话中我知道了乌塔用了三年漫长的时间来一点一点地挣旅费：每个周末帮餐馆或超市发传单；假期里还到别人家里陪小孩玩。挣到了足够的旅费，并用这个暑假的时间已经去了：法国、瑞士、奥地利，意大利的威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊，并是独自一人…… 首先，承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出，计划经济对人性的假设不符合真实的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律，才能站在正确的角度上研究经济学。 去年暑假，我拜读了海伦﹒凯勒的作品《假如给我三天光明》。这本书中的女主人公坎坷的一生，让我的内心久久不能平静。 读了这本书，我不禁想感叹这位主人公的“幸福”遭遇，其实世界上又怎会有如此“美事？”书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板、诸多伙计，甚至一些在场的人对亨利·亚当斯的前后反应，都十分耐人寻味。那些老板、伙计先前是都不用正眼看亨利，给他提供的更是一些残羹剩菜、别人不要的礼服，后来看到了那张百万英镑的支票后，表情夸张到无法想象，从本质上和态度上就对亨利发生了改变，不仅时刻保持微笑，还改了说词。作者想要讽刺的其实就是当时的社会状态。 “如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。” 如果我们每个人都能保护自然、爱护动物，那么我们的世界将处处充满温馨和感动。

阡陌时光，岁月静好，时光可以谈了记忆，消了伤痛，毁了昨天，那些太多的曾经，太多的记忆，都只是一个老去了静谧在记忆里的流年，就如这场花开花落的盛宴，也许远去，却无法逝去记忆中你的笑容。依许，你的笑容就是这春风暖和的季，温暖了整个春天，依然美丽！ 我的记忆中，从孩童时期开始，我的父母便告诉我一些浅显的做人道理（父母都是农民，讲不出什么很深的道理），虽然自己太小有时候不知父母所讲为何，但做人要做善人这个道理还是能听的懂的。以至于这样的思想和思维方式影响了我的一生，也导致我直到现在都不敢去做有悖于良心之事，有违于德行之行，我也便在这种良心与道德的底线“束缚”苟且至今，而不曾亏欠于任何人一份还不清的“心”与“行”的“债”。 雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪。恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。 我们的营销的产品必须质量好，没有副作用，这样才能保证回头率，也有可能新顾客介绍老顾客。做产品营销，必须保证好产品质量产品这样才能有好的朋友圈中的口碑，其实好友更喜欢的是产品的效果。 雨落成殇时，倚窗听雨。夏日的雨，已经成帘，把世界挡在了视线之外。不远处的高楼，被雨雾笼罩，若隐若现。目光能探出的，也就是公路上，来来往往的汽车尾灯，在不断闪烁。