“酋长！发现大陆！”

“嗯？”

蒙特苏马快步来到战舰边缘，看着东方不远不近的地方，有一片小岛。

蒙特苏马拿出李荨昆给他画的那张勉强称之为地图的纸张。

“哪里应该就是神明笔下的琉球群岛了。”

如今蒙特苏马一行已经过了后世的上海和宁波，能够看到琉球群岛的一点，这还要多谢天气晴朗。

琉球群岛，是太平洋西部的一系列岛屿群，位于中国宝岛省与某岛国鹿儿岛县岛之间的岛屿。

1609年以前，奄美群岛、冲绳群岛、宫古群岛、八重山群岛属于琉球王国。

华夏和西洋各国包含1609年以前的奄美群岛作为“琉球群岛”，可是1609年岛国萨摩藩入侵琉球，割奄美岛屿萨摩。（玩过幕府将军2的应该都知道，这是岛津家族的领地）

琉球王国成立以前的8世纪日本的遣唐使作为国家发现，这个割让国际法上问题没有效。（中国的！）

为此，在日本琉球群岛里不包含奄美群岛。

根据这个定义，琉球群岛指冲绳群岛、宫古群岛和八重山群岛的岛国领地。

也就是说，如今琉球群岛是无人掌控的地区。

“去吩咐那些村民吧，从这里开始，他们就要往东南方向去了，那边，应该就是夷州了。”

“是。”

“对了，派遣一曲人马跟随他们一同前去。告诉他们，让他们在夷州建立了居住地后，派出一部分探查琉球群岛。”

“是！尊敬的蒙特苏马。”

蒙特苏马点点头，说道：“羽蛇神伟大，信仰吾神。”

此行阿兹特克族村民一共有九百余人，之所以派遣一曲战士跟随，是因为宝岛的不确定性。

宝岛原住民族是已知最早居住于宝岛的现代人类，其各部族散居宝岛各地，并未建立统一的治理机构。

在台南县左镇乡发现台湾目前最早的人类化石，命名为“左镇人”，还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。

这也就代表着，宝岛上，有着原住民的存在，他们便是不确定性。

有文字记载台湾的历史可追溯到东吴黄龙2年（230年），吴国人沈莹的《临海水土志》留下对台湾最早的记述，三国东吴孙权派兵到“夷洲”（日治时期学者伊能嘉矩在《台湾文化志》中，推断其所描绘的“夷州”就是现今的宝岛）。

阿兹特克文明隶属于帝国时代系统，那么阿兹特克的村民就拥有着除了战斗以外的一切技能。

让他们去发展如今蛮夷之地的宝岛，简直是简单的不得了。

大概又过了半个月，每天都要想尽办法通过太阳位置的不同，来给自己定位的蒙特苏马，终于来到了交州东海岸。

“战舰靠海岸停船，让村民们就地取材，建立码头、城镇中心、和住房，并且把新城镇中心的五十块农田全部开垦出来。”

每一处城镇中心，都有五十块农田，也就是五百亩农田的权限，蒙特苏马自然要迅速开始种植。

“豹战士托克清阿，迅速带着你的鹰战士、狼战士四处巡察，确保我们新领地的安全。”

“是，羽蛇神在上，我尊敬的蒙特苏马。”

托克清阿，是蒙特苏马带来的一部零二曲的校尉，是阿兹特克族最强壮的豹战士！

“边巴坦增，聚集地的安全就交给你保护了。”

边巴坦增单膝跪下，放下手中的长矛，低着头颅说道：“羽蛇神在上，伟大神明的子民将有最忠诚的美洲狮守护。”

从蒙特苏马的角度看过去，就是一只头圆、吻宽、眼大、耳短的美洲狮伏在地上一样。

美洲狮长矛手，与阿兹特克长弓战士相配合，是强大的战斗团体。

由九十个长弓战士、十个美洲狮长矛手组成一个阿兹特克远程战斗部曲。

此次蒙特苏马一共带出来了一部零四曲的战斗人员，一曲跟随一部分村民前往宝岛。

另一曲则是在海上减员严重，最后解除建制，与其他部曲合并了。

蒙特苏马点点头，开始指挥村民们工作。

李荨昆交给他的任务是在交州立下根基，并且最大程度的吸收一些小型部落，融合进来。

蒙特苏马拿着地图，看着用尽全力工作的村民后，看向东方。

那里，是山越的位置，也是交州的位置。

而与此同时，远在北方的徐州

“你们自行选拔伍长、什长、屯将、军司马和校尉，我会带领你们去参加为了荣耀的战斗！”

李荨昆面无表情的穿着一身炸眼的板甲，骑在枣红大马上，看着眼前整整齐齐的一万两千五百人，心中暗叹一口气。

都是忠于我的子民啊，马上就要沦为一具尸体了。

“为了主公的荣耀！”

下方的五部人马，也就是一军人马振臂高呼，看那样子，恨不得现在就为了李荨昆的大业抛头颅洒热血。

李荨昆大手一挥：“全军北上，出发！”

顿时后军变前军，在一片嘈杂的命令声中，整支队伍有条不紊的开始行进。

直到行进了三公里，县兵水平的缺陷暴露了出来。

队列松松散散，如同八年前的黄巾军一样，根本不像一只军队，反倒是像一支自发武装，数量庞大的流民。

全都旗兵扛着“张”字旗帜，头戴黄巾，远远望去，就是一支庞大的黄巾军队伍。

这是李荨昆的命令被王朗传给吴敦后，吴敦提出的建议。

既然装作泰山贼，为何不装作黄巾军余部？

泰山贼、白波军、黑山军，不都是脱胎于黄巾军的队伍吗？

若是打着泰山贼的旗号，那么李荨昆将会受到很大的影响。

李荨昆已经上报泰山贼已经平叛，臧霸也被封了杂号将军，那么，哪里来的一万来号的泰山贼余孽呢？

这支队伍十分的“招摇”，大摇大摆的从凌霄城开拔，一路横穿丹阳、彭城，一路来到琅琊。

丹阳军“寡不敌众”避其锋芒，彭城新军被“逼的”不敢出城。

这一行军就是半个月，这还是急行军的情况。

李荨昆想起后世，铁路交错，交通发达，高铁技术遥遥领先于世界，以十分钟，就能够集结二十万大军。

当然了，这也要考虑不同的地理环境和天气因素，也可能会比十多分钟稍慢一些。

“科技是第一生产力。”

李荨昆看着一路奔波的“黄巾余孽”，不由的感叹了一句。

李荨昆此时也是身穿布衣，那身骚包的板甲，留在了丹阳。

“主公！”

在王朗得到李荨昆距离琅琊还有十七公里的时候，就通知了吴敦，前去替换。

“嗯，吴敦，你看这支队伍如何？可有把握狠狠的冲击袁绍军？”

吴敦用了一刻钟时间，骑着马匹前前后后的来回看了看后，给出了答案。

“主公，恐怕不行。”

“为何？”

吴敦严肃的说道：“弓手的弓箭攻击力地下，攻击范围过近，受到敌军碾压。

这就意味着，我军需要大批的战士直接冲锋，弓手紧跟其后，在冲锋至百步后开始攒射。

当然了，能够取得的战果绝对是让人失望的。

当两军相撞后，绝对是袁绍军对我军的屠杀。

这些战士虽然能够死战不退，但是他们战斗力、军械装备实在是太差了，根本打不出有效的士气碾压。”

李荨昆深吸一口气，发现自己还是想当然了。

李荨昆认为，古代的封建军队，在冷兵器的战斗中能够挺住五成伤亡就是百战之师了。

那么直接的军队士气恒定，是不是无敌了呢？是，也不是。

正所谓顺风操作猛如虎，逆风战绩零杠五，想要敌人零杠五，必须先是打出顺风的战场局势。

敌人如果碾压的话，士气再高又有什么用呢？

近代的爱国志士斗志不高吗？为什么打不赢呢？还不是实力被碾压吗？

说白了，花里胡哨的都没有用，还得看谁拳头能够硬碰硬。

“主公，我们为何能够改变战术，不跟他们去硬磕呢？”吴敦突然眼前一亮，拿出地图，铺在李荨昆身前。

“主公请看，袁绍军要想要入徐州，必定过琅琊、下邳，那么他们就要经过这一处地区，这里山林密布，若是把队伍分成多支队伍，进行袭扰作战，能够让敌军疲于应对。

频繁的战斗会加大粮食消耗，每日的伤亡会让士气下降。”

“嗯？化整为零的游击战吗？不错！就这么办了！”

吴敦困扰的看了看李荨昆，问道：“主公，何为游击战？”

“吴敦啊，游是走，击是打，字面理解为四处游动的进行攻击，游而不击是逃跑主义，击而不游是拼命主义。

游击战的精髓是敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

遵循合理选择作战地点，快速部署兵力，合理分配兵力，合理选择作战时机，战斗结束迅速撤退五项基本原则的作战方式。

这，就叫做游击战！”

吴敦愣了愣，也是笑道：“主公智慧高绝。”

吴敦在心中感叹，自己不过是提出了一个想法，李荨昆就立刻说出了一种自己完全没有听到过的战术。

尤其是那句“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，更是说出了孔圣人的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之”这句话。

李荨昆笑了笑，说道：“吴敦啊，活到老学到老，这人那，一辈子都是在学。

人在年轻时学习充实自己，厚积薄发，长大了仍然学习，是为了不居人后！

暮年之时还在坚持不懈的学习，是为了品味人生，安享天伦，不断学习，不断沉淀，这才是人生的意境。”

李荨昆这一张嘴啊，就是出处是古代雅典着名政治家梭伦之口的经典名句。

它最开始的直译是“我越是年长，学到的东西越多”，后来一般被用来形容人不断学习，活到什么时候就学到什么时候。

最起码李荨昆学习的时候，是这个意思。（作者学习的时候）

吴敦被李荨昆一番大道理教育的陷入了沉思，在心里，是越来越佩服李荨昆了。

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谢谢起点

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