我看本章说里有朋友说在资本主义情况下，宗教只能成为吉祥物。

这点我认同。

可要说教会一点势力都没有，我是无法认同的。

西方信教的人如过江之鲫，如果西方教会把资本和信仰融合在一起形成一个以教会为核心的巨大“商会”也不是不可能的。（所以这是呀！大家真的太认真了！）

中国的佛教走商业化路线，少林寺在纳斯达克挂牌，他们没有势力吗？就连杭州这边的林隐寺每年开年抢头香的大老板都跟疯了一样。

日本的寺庙更是形成了一整个商业联盟，和尚可以娶妻生子，和尚的社会地位也很高，和尚更是能够媲美公务员的优质伴侣，你能说他们没有势力吗？

西方人当然也不会是傻瓜，宗教的价值在于人们内心的渴望，这都是巨大的财富，他们是不是也可以来个“资本主义下的新时代宗教”呢？

这里面的利益网络牵扯进来形成的势力我想绝对不会比任何一个财团要小，有钱自然有势力，我觉得这个想法是没错的。

我认为之所以大家有这么大的反应，可能是错误的以为了文章中的教会依然有影响世俗的权利，这个内容在这本书里是肯定不会有的。

但超级资本家足以影响政治走向在资本世界本身也不是什么奇怪的事情，让一个普通人失踪这种事情哪怕是一个地方上的财阀都有能力做到，教会商业化之后，没有理由做不到吧？（再次重申本书内不会有那种教会大手一挥影响国家走向的故事！）

更别说所有走宗教商业化路子的宗教都还是会继续传播教义的，这两者本身就不冲突，只不过大家只看到了表象而已。

我更愿意把我笔下的这个教会称作是一个名为“教会”的巨大企业。

看了我的解释，如果有什么意见，大家可以来这里讲讲，其实我写这章的时候已经想到会有这么大的争议了，但我希望大家能心平气和的来看待这个问题，毕竟能够看到最新章节的已经让我非常感激了。