《满江红过汴梁故宫城》金.段克己

塞马南来，五陵草树颜色。.云气黯、鼓鼙声震，天穿地裂。百二河山俱失险，将军束手无筹策。渐烟尘、飞度九重城，蒙金阙。长戈袅，飞鸟绝。原厌肉，川流血。叹人生此际，动成长别。回首玉津春色早，雕栏犹挂当时月。更西来、流水绕城根，空呜咽。

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这是金朝段克己的一首词，记述的是蒙古灭金时借道于宋，兵锋所指之处积尸遍野，原故地十室九空。汴梁城现名开封，乃八朝古都，最早作为都城的历史起于夏朝，史称老丘，作为夏朝都城的时间超过二百年。

战国时秦魏争雄之际，魏国迁都大梁，这是开封第一次有明确记载的建都历史。外国人都说国的历史有断代，不相信我们的年龄有五千多岁，不认为我们的原始祖先是盘古以及后来的两位人身蛇尾的伏羲和女娲。但是他们相信有洪荒时代，他们确信他们的祖先是叫亚当和夏娃那两个喜欢吃水果的人。

哦对了，如果这两个人是万能的帝用泥捏的叫亚当夏娃，如果是真主安拉用泥捏的叫阿丹和哈娃。圣经也好，古兰经也罢，都说这亚当们和阿丹们只是吃了点水果犯罪了。所以西方人绝对不会容忍国的祖先可以补天，女娲要是能这么干，安拉和帝该多没面子啊？他们造出来的人只会偷苹果。

西方与国的世界观谁对谁错笔者无权断言与诽谤，但是华明从一开始坚持走自我创造世界的路线。我们没有安拉和帝帮忙，我们可以自己动手解决自己的问题，我们连苹果树都是自己栽的。没有依靠神灵，我们的祖先创造出的成也一样伟大。西方人的祖先还是很浪漫的，在大洪水来临前弄了一条船出海蜜月旅行去了。

而我们的祖先从大洪水来临一直到最后都没有放弃同大自然的斗争。女娲补天，大禹治水，都是在用他们勤劳伟大的双手和智慧与天地做斗争。据说最早的华化发祥地在甘肃青海一带，因为那里地势高，其他地方都是一片汪洋。说起来我们两位祖先，伏羲和女娲真的很伟大。他们本来是有尾巴的，大洪水淹不死他们，可他们却依然没有放弃为华民族作出贡献。

我们两位伟大的祖先不仅仅是汉人的祖先，还是苗族、布依族、瑶族等四十多个华民族的共同祖先。在每一个华民族的远古故事里，几乎都有伏羲和女娲的传说。如吐鲁番出土过大量伏羲和女娲的壁画，这里的伏羲塑像只是多出了维吾尔族的那种小胡子，衣着也是维族特色。

有人可能要问了，国不是有五十多个民族吗？剩下的十个不是女娲娘娘的后裔了？当然是，这是因为这十来个民族形成时间要晚一些，在这些民族形成之前，他们是其他华民族的一部分。

笔者想问一个问题证明一下这一观点：“苍狼和白鹿会水吗？不会水，那么他们在大洪水时期住哪儿？”如果按照进化论讲，苍狼和白鹿不会水，那么他们的祖先一定是会水的。苍天补，四极正，**涸，狡虫死，颛民生。

咱不晒盘古了，这些老祖宗们随便召唤出一位都是大boss级别的。女娲治理洪水，伏羲创造八卦，之后又有黄帝、王、周公、孔子将华明深耕细耨，才有了我们华明下五千年的壮丽长卷。

历史其实一直在告诉我们，我们的神明是自己的祖宗，是我们的祖宗创造了人类世界最辉煌的明。反过来讲，这个世界最辉煌的明，是由人类自己创造的；是由一个可以随便吃苹果的人类民族创造的，而这个民族是龙的传人！

从虞城至开封，约三百六十华里，明军在第四日午抵达到开封城下后，立刻开始安营扎寨。而且朱四也如法炮制了清军的惯用伎俩，挖坑，把开封城围了起来。开封城虽然大，但是不了大明百姓人口多。一听说官军兵围开封城，还已经包围了两位大清的叔王，地方百姓的干劲儿真是一个一个足。能挖一锹的挖两锹，兜里有存款的不但自己干，还花钱雇人去干。什么，军粮食不够吃啊？没事儿，咱自己带着呢，不用皇操心，要是大军需要的话，我们还可以给官军分点儿。

不过为了安全起见，防止敌人出兵屠杀民工，朱四一次只让百姓们在一个方向挖。明军也没有四面分散包围开封，而是将全军绝大部分兵力都集在开封城的一侧扎营。工人在哪里干活，军队在哪里驻扎，朱四根本不用担心多尔衮逃跑，如果他当真跑了，开封算是白送给了明军。

如此浩大的工程用时没有超过半个月，开封城南、西、北三个方面便被朱四沿着旧有的护城堤挖掘出了一道隔离壕。所谓的护城堤，其实是宋代汴梁外城的旧址，因金兵侵宋的汴梁之战而被毁，直至明末都一直未能修复。朱四沿着被毁的汴梁外城为女真后人修建了一条隔离壕，可谓讽刺。当年的金兵侵宋，将徽钦二帝围在了汴梁城，逼得二帝出降。今日朱四将女真后人围在了大宋故都之，挖了一道深四丈、阔七丈的隔离壕，也许是当年旧事的再一次重现，只可惜这次被围的是女真人。