“哦，方儿且说。”沈括有些好奇儿子会有什么新点子。

“咱们把所有矿山全部买下来吧，孩儿在琉璃窑、铁窑，已试过不少矿石，感觉还差几种，若是咱们有更多的矿山，说不定便能将钢材、更多的新式琉璃调配出来。”

议事厅各匠头、工坊主都笑了起来。沈方没有气恼，还是呆呆得看着沈括。沈括想了想，说道：“金银铜铁矿属于官府专营，但一些其它官府管制不严的矿山，我们倒是可以买下来。”

“东家，这个花销巨大，而且被发现的各种矿山往往已被官府管制，未被发现的矿产，我们去勘探，犹如大海捞针。”王寿光劝道。

“发动各州县的掌柜打听一下，凡是能发现矿石及特殊材料的地方，尽量花些价钱把源产山林买下来。也不一定拘泥于矿石，象特产品之类，也可以连土地买下来。今后转塘庄园沈家的收益全部投到这处，王匠首，各位匠头、坊主也可以投资，按出资比例进行未来收益的分配。发现新矿山、新材料、新特产的业绩作为各地掌柜考功依据。”

“遵命。”众人应诺道，至于他们能否看好此项投资，只能看未来出资情况了，倒是王寿光下定决心跟着沈括全投进去。王寿光投入二十万贯建设转塘庄园，新建了各类店铺近两百家，仅工人居住房和店家租金一项，一年便有一万贯的收入。就算把转塘庄园收益分成全部投资出去，这一万贯租金收入也足够他的各项开销。

接着张小五汇报了木工作坊的收益，独轮车的销量现在已经开始萎缩，木工作坊主要生产各种农具机械和水力车机及其配件，一年也能有十八万贯的收益。

王总头汇报了造砖、制瓦及建设其它工地及庄园扩建的工作。李申汇报了瓷窑的进展，进过三年来的不断尝试，瓷窑已经制成了两种新式琉璃，一种是适用于建筑的琉璃砖、琉璃瓦，专卖给江南富户及京城的权臣巨富，但由于产量小，也只有三万贯左右的收益；一种是透明的琉璃，将石英砂、硼砂、石灰石、纯碱等材料混合在一起煅烧而成，略成黄色，这种琉璃晶莹剔透，但暂时没有发现应用之处。

沈括听了，只是微微沉吟，继续听下面的汇报。

由转塘镇各大地主转行的织坊主汇报了织坊的收益，六家织坊加起来有二十万贯的收益，与转塘庄园的其它工坊不同，这六家织坊属于加盟性质，收益中已踢出掉各自招聘的织工的月钱和税金。

胡喜儿负责将转塘产的各项铁器、丝绸、布匹、农具、瓷器运往各州县转塘庄园开设的杂货店铺，同时与杭州市舶司及泉州市舶司打通关系，通过各远航商队将转塘生产的丝绸、布匹，农具、瓷器等销往高丽、日本及大食、三佛齐等地，同时将一箱箱的银两、铜钱和各种所需材料运回转塘。胡喜儿汇报了转塘船队的转运情况，目前转塘船队已有大小船只近百艘，船员、护卫近两千人。因转塘船队与外界沟通密集，经手大量的货物和钱财，所以在所有匠头、坊主中，胡喜儿具有更大的自主权，占了两成股份，同时经营相对独立，靠来回运输费用来发放船员、护卫的月钱，并有可观的盈利。

张船首是最后一个汇报的匠头，“东家，近三年多来，转塘庄园建设了一个船厂，八个码头，一千料船一十四艘，八百料船四十艘、四百料船七十五艘、二百料船二百二十艘、二百料以下五百余艘。不算交付给胡运首的九十二艘，其余船只收益三十万贯”（注：1料相当于0.24吨载重，100料相当于1立方丈的容积，约相当于今天的32立方米，1艘400料船卖价约1000贯，数据资料来自百度，供参考。）

等各匠头汇报完，王寿光起身向沈括略一施礼，坐下言道，“东家，正如刚才刘四兄弟所言，转塘的发展现受土地的限制已无法继续扩大规模。为了转塘庄园的产品向福建路、广南路、淮南路、京东路拓展，以及开拓海外贸易，将货物销往高丽、日本、琉球等国，我们需要在明州外海的翁山、岱山、衢山三岛购买土地，兴建深水良港。”

明州即今天的宁波，翁山岛等岛屿即今天的舟山群岛，翁山自大唐开元年间设翁山县之后经历了多次撤县和重建，直至大周显德二十五（注：公元978年）年再次撤销翁山县县治，将下辖富都、安期、蓬莱三乡划归鄞县管理，而鄞县正是明州州府的驻地，原翁山县此时仅剩一巡检司的低级衙门。翁山岛等岛屿地理位置极为重要，其腹地是大周最富裕的两浙路，有着最广阔的内陆航行网，出产大量的丝绸、茶叶。同时，面向太平洋，拥有众多港湾，且终年不冻，东可去日本、流球，北可去高丽，南可下泉州、广州，是大周南北沿海航线与长江水道交汇枢纽。但是朝廷对翁山等岛屿的优势位置并不重视，对于已开始大规模生产工业产品的转塘而言，现在正是最佳的入场机会。

“哦！”沈括对转塘的未来发展也有过深入的考虑，喜道，“王匠首此言甚合我意。只是不知这些年与明州州府、明州市舶司、鄞县县衙关系如何？”

“遵东家令，这些年每逢节假日，各关口位置官员的生辰，我们转塘总要备一份厚礼拜见，加上钱塘沈氏本身就是响亮招牌，没被怠慢。转塘的水力车机及纺机、织机也按东家的意思销往明州，现在整个明州新兴工业已离不开转塘庄园的扶持。”

“这明州却也有趣，放着翁山如此好的地段不去发展，着实可惜。”沈括笑道。

“那也是没办法的。我大周官制，一处为官最多三年便需易地，建设翁山是利在后世的功业，与他们任上却也没有什么利益。不如改种棉花来钱见效快。”王寿光笑着解释道。

“去年在京城偶遇临川王介甫先生，介甫先生曾任扬州签判、鄞县知县。吾与其聊起转塘的变化，介甫先生对新兴产业极为赞赏，朝廷有风声，介甫先生将出山参政枢务，想来用不了几年，转塘便会因此有更大的发展。翁山之地，介甫先生早有谋划，欲建议朝廷重设县治，在朝廷有动作之前，我们还需抓紧布局，时不我待啊！”

众匠头、坊主齐声应诺。

临川王介甫即历史上有名的王安石，王安石，字介甫，因归乡守制，远离朝堂三年，去年守制期满回京销假后，对朝廷授予的官职坚辞不受，据说在临川钻研经学正处于关口阶段，不容分身，王安石经学研究成果又称“荆公新学”。提出“万物一气”的命题，认为“气”生成“五行”，构成万物。认为人具有感觉和思维能力，能认识世界万物。认为“天下之事，固有可思可为者”。认为“圣人可学而成，王道当可求而致”，有些儒、释、道相融合的意味。

“今后的发展布局随后由王匠首统一指挥，今日，吾却有重要之事于各位匠头、坊主提点。”沈括喝了一口自家采摘的龙井香茶，郎声言道，众人均坐直身子，认真倾听。