“此身唯以府内有定，先者尽归州牧所命而往；时张允不过心中予思，若是这般便为所疑相记则虽死不愿！”

“蔡瑁以为，当中确实些许误会乃至两相存疑其上！但就以目前形势而观，我二者所求比之州牧；乃至比之诸位其众，言行有论其为何异之有？”

“其上言语繁多非是，然李严彼时闻之军师及张将军所述；虽不解当中何为，但两位这般迫切、过于而定怎说？”

“伊籍所观，往来牧府频繁，而予其上联合上谏更是数次亲临；时军师及将军却言此前难合尽归城中有令相助，或许当中更该谨言慎行些许。”

“蒯良以为，府内有商而议，其外能予相助与否，实则两方之间非同；但就以目下所观，其众确是紧要些许。”

“蒯越自奉命北上而归，后得任正方及机伯两位先生于后，往来这种种当中却未有闻城外多动；其内若不能有制以待，想来这往昔营中有令之际何言以论为谈？”

“时刘琦以为诸位先生有言，而彼时父亲予以府中内外相托；琦自知襄阳表里两势各有相望，但军师及张将军所求非稍待府内再行有商而定之举。”

显然纵使言说至此对于除却刘表本身及刘琦同其左右的傅巽、刘磐三者外其余四人手中皆有所持而蒯良联合身旁的蒯越尽管不似李严、伊籍那般直指其为，但言语当中对于蔡瑁两身有求还是有所谏言以令刘表再做定夺之举但此刻言说众人身前将荆襄种种托付长子刘琦的刘表却没有更进一步表态。

当中不仅仅是对于后续再辅而待府内的李严及伊籍二者有试更关键在于己身有出这般定论后作为更加紧要的北上联合荆北同淮南的蒯氏手足两身何意有示，显然不论是北入宛城相商亦或是这后续亲自前往交趾有定这两去其为表象都远不及今日独自而较蔡瑁同张允二人相询城外五溪蛮族异心多聚。

但唯有亲临而奉命多行的蒯良、蒯越二者尽知这荆北相合远超这荆襄往来江东乃至交趾境内种种更无需再言这襄阳城外所谓聚集数万而视却数次上书有谏其部，并且法正及其队伍中相携同进的王商亦或是后续奉府中之命前去会见先迎的宋忠、潘濬师徒两身都足以言明牧府于其何等关注并予礼节。

因此与其说今日配合府中七者有待而令蔡瑁、张允所求实际上却是进一步了解这城外其势种种并借由西川使者踏境的行为再行试探近日二者静待何意，不过相较于后者惊讶刘表有定而予长子其权蒯良、蒯越两人自知实则尽为后续归来的马良及诸葛亮两身得立刘琦左右相辅牧府做出这最后的布局。

“其上所言种种无需再议，表不过是于后相随共往南下之身；当中是否要予城外有定亦或是城中兵马相助以定，正方同机伯两位可予琦儿些许建议再商。”

“是！李严、伊籍谨记！！”

“如此即可！既无他事此间便暂且退下静候吧。”

“我等暂且先退！以待州牧相商有议再召！”

“今日所商种种而望，不知子柔、异度以为城外可予紧要否？”

“以蒯良所观外势其众，数次能与两势有合令之上谏；其内若言确同军师及张将军所述过于勉强些许，但西川有至而予先告必是共往相随当中早观我荆襄为置。”

“蒯越以为，或是你我今日有试多疑而令双方不悦，然就其本身而望种种；外部若能有用远超所望之势，则必然不至于言商府中才予有行坚定其为难成。”

“如此而望倒是其身有言不假，但不知子柔、异度较之有定；予之今日刘表而命琦儿暂代是否存疑？”

“得闻州牧先前而言，彼时我二者并无过分疑惑；只是蒯越所观正方、机伯两位先为夫人所求而教公子…此刻再为州牧府中有托恐不利谏言以助。”

“蒯良所观或可以令外置两相其一暂归以便府内有助，彼时正方及机伯两位同可而教公子；亦可为之府中治事言商，不至于内外所受相较难断。”

“无妨！此间其上便是要行这般内外有观方可以令而成，何况两位既往南阳多上其身可谏而求非我南郡不可；但较之武陵乃至零陵而言却又远超己身索求可控，当中怎会是我襄阳其内有思难断。”

独留蒯良、蒯越二者再行商议刘表除却表明这南郡其内两身可代而佐刘琦左右外更多则是行之以为蔡氏两人得观后续待往南北两方多出后引诱其心难耐，不过刘表最终还是询问起二人对于今日府中过分针对蔡瑁及张允其事以及本该有定之事己身临时更改其后蒯良同蒯越是否尚且不解要予之询问。

对此蒯良、蒯越二者未行有询反倒是对于刘表的决断予以认可但两人行礼对视间却默契有示未予戳破并且这北上南阳相助联合淮南以抗隔江中原种种早为有谏，更何谈徐元直的到来曾经北方流亡而下的文稷滞留江夏本就是两身以令刘表得成故而蒯良及蒯越再度直面这般所询疑惑多解更无之有对。

第634章 进取再行

但显然当中关键彼时呈现在蒯良及蒯越二者眼前的除却那奉命前往独自商议牧府其内的宋忠、潘濬师徒两人更为紧要且令刘表有变的便是自交州而归所求，至于这马良有合刘备及其麾下司马懿、诸葛亮何等谏言书信有述蒯良同蒯越未予深入多思毕竟不日两地尽归战线同抗且这抉择已出再无他选。

何况自始至终依据这刘氏二人配以荆襄同江东两州之境而全蒯良、蒯越二者不但为襄阳牧府足信刘表更是数次推心置腹而令远超往昔手中有持种种更甚，或许这私部田地缺失减半短暂难以接受但蒯良及蒯越两身足可确信往下的对峙南北当中这般受益以及交趾的利益终将远超往昔分庭抗礼中所持。

并且刘表而予这私部、田地尽归百姓却将襄阳城中内外可行调动士卒托付非是往昔那般只得暗中索取些许再行有用以令族中有求可得尽全以托各方为置，只不过纵使如此蒯良及蒯越二者之所以比之刘表有行种种不予再谏实则更为关键还是在于不管如何将两方冲突几近于无这接下来要全依旧难成。

“既是州牧有断其上，则我二者先行有告以备种种所需！”

“子柔、异度能予这般而行，刘表心中自当感激；不过这于后种种只怕还需些许暂缓有观，何况时刘表欲行南下故而或许还需及早一步为行。”

“此间城中内外有置，正方及机伯两位先生闲暇更是往来城内营中密切；故而蒯越以为州牧要予先行我等更该如是同置。”

“蒯良以为，就目前所观或许确该州牧先行但我等亦不该落后；此前书信早至宛城其境，彼时却又推迟恐不利而合。”

“其上紧要确实，但就以刘表而观今日有及府内过量；故而子柔、异度恐还需暂代刘表往一处前往相告，如此可令之更为迫切些许为用。”

“蒯越以为当中本该，但今日州牧所行种种以置，表象而观军师及张将军有求未得有令；实则内部而欲却非以观，故而或许我牧府其内尚需缓进。”

“蒯良所观其上为示一二，当中军师及张将军自得州牧有令公子及两位先生留置后未予有变；时两相得视或许远非我二者于前有观，但今日之举实则远超往昔有置故还望州牧暂缓。”

“其言确实，只不过今日府内刘表而予过于片面，何况两位尽知琦儿年幼且正方及机伯又为琮儿之事暂待；因此当中非是刘表过于急躁些许，只因你我南北几近同往而行该予提前不宜往后再论为用。”

“如此，蒯良、蒯越谨记！定不负州牧所托！！”

闻言蒯良、蒯越二者心中明显察觉些许不对但再次直面刘表其时又只得暂缓起伏直言今日对于蔡氏两身已然过于紧迫倘若非是后院刘表夫人提早而令，只怕是后续不待刘琦有施加以信任这荆襄各地其上世家便要因此更为激动有为势起而尽相远超零陵张羡父子其行令之方才得下未行有定其众再动。

毕竟如今刘表能够而安各方世家所观除却信任蔡、蒯两势仅是剥夺危及己身外还允这数万城外有待昭告各郡以观并且纵使诸葛亮回归其身可表足待为用，更何况荆襄其内虽说同样因势起而内部割裂但实际却较之往昔江东四大家那般聚集吴郡有合又鼓动后续残部不满其行截然不同因此这今日即可。

若彼时再行而令两身往之蔡瑁府前以牧府其命有示那么不止是城中内外那五溪蛮族异心其众必将有告他处且张允看似奉命管辖而置实则汇报言语当中尽然，若是当真能够完全约束这些各存野望其部显然今时多方施压有询张允同蔡瑁二者便不会死咬当中难以紧要往来尽归襄阳城内驰援方可予暂安。

因此这看似蔡瑁、张允为首镇压而安这城外数万之众后续为之所求书信上谏牧府其内有求实则情形却完全相反亦或是这种种根本便是蔡氏自导自演所在，并且这当中看似两身不再而求隔江以北许都其内双雄有待但今日蒯良及蒯越有观而望却又非是如此何谈本就德才不配的二者竟目光紧盯这一处。

然而蒯良、蒯越所谏之言刘表却不以为然随即更是伸手制止二者所述并表示既然先前已经有所相告以令彼时怎能因所谓何等缘故又半途而废不再进取有待，故而接下来要予蔡瑁及张允二者些许压力方可而令其身动力加之各方有望鼓动尽成早些有定种种以免本该之势又沉寂下去导致欲行最终无果。

如此其为不止是蒯良、蒯越二者就连刘表本身都些许静待而观眼前两人是应允再度有持自己而非是如同蔡瑁及张允所表那般同各方世家选择再度观望以待，但所幸蒯良连同蒯越两身彼时依旧坚定但对于刘表这般过于进取之行还是建议能够暂缓些许不过对于再度施压蔡瑁、张允二人还是选择有助。

而且正如刘表所述那般既要早做选择那么彼时便要尽全多往非是半道犹豫不决又令本该再进之事有所出入失误更何况就眼前诸多蔡瑁、张允确实最为契合，有思其后蒯良及蒯越二者便行礼暂告刘表随后前往营中交代种种方才前往蔡瑁府前求见并主动相示这城中内外后为李严同伊籍等众往外而出。

第634章 进取再行

随后待蒯良、蒯越两身同去不久刘表便为阴暗某处得到山越为江东所命送达己身手中的书信随即查看并确认眼前之人是否可信并仔细询问这上边有述种种，得到确认后刘表便将这认真观阅之物归还命其加急送往南阳以便徐庶所得但其上却又如同曲阿及南下交趾境内司马懿、诸葛亮所示那般同告。

“是！在下谨记州牧有述，彼时主公临身交趾郡内，别驾及军师相告为示；若州牧有意南下同往而商可先至零陵。”

“先至零陵？莫不是这太守府内张羡父子再度…”

“此中非是如此！先前赖将军能为府中而定，彼时想来自不会有差；倒是这五溪蛮族其众有置，故而还望州牧些许而安。”

“嗯…如此倒是可行，只不过当中若是仅这般何需亲自相告？仲达及孔明所思恐非止于此吧？那桓伯绪已为琦儿而用，有劳转告其身零陵刘表自当亲临！”

“是！在下谨记州牧之言！还望此行其前州牧莫要过于松懈，这外势当中以北有存尚在；我等此前虽奉主公军令而动，但最终未能准确其行尽达所示。”

“当中刘表自知，何况往昔贤弟便亲自书信有告；只不过彼时交趾诸郡，虽说数载而安恐非良机可现…”

“其上我等亦是不明，且往昔江东所驻些许尽归往北居多；然子布、子纲以及子初三位先生乃至军师旧友三者，尽相而治多为交趾内部诸地。”

“喔？张子布、张子纲倒是不出刘表往昔所思，这刘子初居然能为贤弟这般舍弃交趾而不怨；当中只怕是不出某人所置，时贤弟南下亦是为此多行吧？”

“如州牧有思，其上确为我家别驾刻意而为；但想来书信频繁主公亦是有知，且彼时代行而至番禺非是主公。”

“嗯，其上刘表自知一二！既是这般便有劳这般先行转告，不日表自当于襄阳率众南行！”

“是！在下谨记州牧有示！！”

言说至此刘表自然明白眼前这奉命之人所得种种尽归司马懿及诸葛亮有示并且为解答己身疑惑而至随即更是带来有关交趾各郡实情以便自己能够更好判断，至于那默契而合的江夏往来宛城多变想来不止是要点醒襄阳而示张绣先行有合淮南更关键还是在于静待诸葛亮同马良二者归来其后再予定夺。

对此尽知其内关键以及书信提醒江东南北对调换防以备东进诸事后刘表自然没有丝毫兴趣要予彼时的张绣自寻苦恼毕竟虽说其身恭敬徐庶以礼相待不假，但实际真正相对为用之际如何抉择尚未可知故而刘表深觉种种静待诸葛亮归来再行决断试探府中诸多对于江东的真正态度稍后再予相告亦不迟。

何况这南北两势共同施压最终的受益者依旧为南郡治所其内因此如今只要能够令之西部的蜀地而予良机借由东进那么整个荆襄外势尽归可用，届时纵使这荆州内部各方有异欲以而动一切都能尽在刘氏掌控当中因此刘表非但不急反而对于司马懿、诸葛亮二者所见十分满意随后更相询试探眼前其身。

而正如刘表所思那般司马懿、诸葛亮虽常伴刘备左右而予江东各郡种种参与不及但对于荆襄乃至北上司隶东进西川再往凉州各地皆在观望不断有示当中，因此略微有询便知阴影其内山越其势所询尽归早已不在襄阳城内大牢当中的桓阶其身并且随即刘表更是直言零陵其境自当亲往但桓阶却难同行。

并且当中更令刘表在意的便是司马懿及诸葛亮二者言说零陵其时关注所在非是为桓阶所鼓动的张羡父子反倒是为之忠诚驻守布防乃至反攻极佳的守将赖恭，稍做些许思索刘表很快便确定诸葛亮有询以及试探当中想必是为了确定能够而予刘琦左右却又不会引起内部有观甚者能够重用对抗一众所需。

但显然诸葛亮这般更加坚定刘表先前要予刘琦为先试用的决断并且在其看来江东境内关羽一部尚未离去且于庐江操练往来江夏频繁甚者数次有求而见府中，当中除却真正有示两地交好外实则这荆襄内部极大可能在两地联军同进西川后要予关羽为重协助诸葛亮留守在襄阳当中彻底稳住这中部一切。

“不知伯绪先生可愿留置府中？若是心中实在难舍，刘琦可有示父亲而令先生与之同行南下，彼时先生自可而归零陵境内亦或是再行相随同下亦可。”

“公子这般相询既要试探桓阶，又何必而予桓阶真正有思抉择？何况当中公子这般确信州牧而行，那么此中南下零陵其为只怕是交趾其上两相尽知；既是这般那么桓阶何以相随同下，时再令公子两势之难行。”

“刘琦先前便行有述，先生大才若不为我汉室多思，则留置无用大可而去；彼时东西两相尽知一二，刘琦自不该这般强迫有令禁足先生于此。”

“时桓阶己身所思而求，何来有令公子自相为难所在，何况你我有约出则相继而为牧府其上；但至此桓阶亦是不愿任性多置于此自持，此刻公子尚能以礼相待已是荣殊怎言责怪之意为先。”

“此上尽归如此，但往下刘琦要予这牧府其内为用；想来多时难以有示先生于前如往昔般有求相询，故而亲临有问以待。”

“前你我有别而今不同，往昔诸多有待相见为异，此刻又怎言予求礼节共存？”

“刘琦以为，心中各持所望，先生及我襄阳无意；但府中有定刘琦怎得无礼。”

自牧府而出的刘琦在同刘磐、傅巽二者分别后便往城中较为偏僻一处多行随即行礼府门之外奉命常伴其士相告于此暂歇的桓阶本人后方才入内再示而落，彼时得见刘琦再至却不似往常那般轻松双目间甚者坚毅夹杂些许远超平日的兴奋桓阶很快便确定这今日的牧府有议当中刘琦己身得以重任相托。

但些许交谈更为深入些许后桓阶对于刘表这般将荆襄托付眼前刘琦还是不免些许意外但很快便归于平静依旧翻阅手中书籍并对于刘琦较为期待之举久久未语，就这般两相对峙片刻自觉有所失态的刘琦主动拿起桓阶为其所置热茶一饮而尽随后更是再行礼节询问若是桓阶有意归去那么己身暂代相求。

而于此闻言的桓阶却是轻叹随即将书籍合上轻置一旁并询问刘琦既然能够心中确定刘表必往这武陵再下零陵一行而非直接前往交趾治所番禺有论而示，那么彼时二者间所询之事南北两方以及府中诸多治事亦是尽全故而这般有意不过是两者间些许有论即可往后更为刘琦接管襄阳再行定夺更为妥当。

于此刘琦亦是自觉心中些许急躁当即言说往前既以师礼相求桓阶而出彼时纵使两相难合且府中治事种种直面零陵其事而不予桓阶有待但自己却不可有为，而得到刘琦这般言语的桓阶反而再度拿起轻置的书籍缓慢翻阅以行动告知眼前的刘琦若是当真只为荆襄往下诸事而非真心有待两者间一如往昔。

“公子这般而临以求为见，桓阶心中自是感激！然你我初时得见，再予今日种种加之此前相询，还恕非桓阶不允而全；当中紧要所行万分当中，公子何言以示己身？”

…

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