【听从读者们的建议，想写个过渡时段，然后进入类似现代的世界，让一些人以辩论的形式给七牛定位一下后代历史视角。】

【结果写着写着就收不住了，把鹰酱、毛子、鬼子在历史上搞得一些事给抖出来了（作者就一普通人，见识有限，视角狭隘），大家看个乐就好，别评论，别乱说哈。】

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以下是七牛家的字辈：

秉仁守义，事君以忠，待友真诚，处世有信，学文练武，各得其所，务求长进，人品端方，礼仪传家，后世效之，莫慕荣华，勿图富贵，茅庐可居，但愿心安。

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以下是前情提要：

成化四十七年冬，毅宗恒皇帝朱文幸禅位于敏宗康皇帝朱遵锋，后强撑病体前往昭陵祭拜兴武、隆武皇帝，大恸，回程后仅三日，驾崩于皇宫。

驾崩前数日，恒皇帝下旨召见正一品奉天殿大学士·前礼部尚书·太师于谦，叮嘱其于隆武皇帝后裔中找寻良才栽培，欲效仿太祖高皇帝令宋濂大学士教导幼年隆武皇帝之事。

于谦至大河城，选定镇东总督王朱仁忠之后，隆武皇帝朱秉文晜（kun）孙朱以平。

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康皇帝继承皇位后，二十年间勤政理事，治国安民，大力发展科技。

以至于电话都更新换代成可视电话了，就连大哥大，在大城市里也不是稀奇货。

他亦有心开疆拓土，然可取之地实为稀少，故少动干戈。

据后来刘健、李东阳、谢迁等臣子统计，康皇帝留给后继之君的国库存银约为即位之初的一点五倍，另给皇家子孙新添有价值数十亿元不动产。

而国民经济则在康皇帝任内增长了约莫两倍，铁路、飞机航路、船舶航路、公交线路等亦增加了约莫三成，福利院、孤儿院、公园……。

一项项信息公开后，时人无不感激涕零，曰：有成化皇帝之风。

然而，一阴一阳之谓道，变化兴衰之理，纵大明有九代英明先帝，也难保不会遇到昏君。

康皇帝之太子，名为朱祖漠。

其人虽名杰，聪颖过人，孔武有力，然心性残暴，极善蛰伏，实在当不得一个杰字。

只因幼年以太子身份驾临东瀛参加一年一度之东瀛归化节庆时，少不更事，言要撤去太祖高皇帝塑像，改放父皇塑像，而被随侍臣等告诫，其便耿耿于怀。

登基之后，其不仅要强行将太祖牌位、画像等移出太庙，更下令废除印有太祖画像之钱币，还要烧毁一切有关太祖之记载。

虽群臣阻止，事情终未发生，然当年于东瀛告诫其胡作非为之臣子，皆被其强行斩杀，提前去世者亦被开棺鞭尸。

后数年，朱祖漠为彰显权势，常调令各地士兵换防，往往大军还在换防路上，新一道换防旨意便到了，好似逗狗。

一时之间，文武百官乃至士兵、平民，皆敢怒不敢言。

继位第十年，朱祖漠驾临非洲，爱上一小部落酋长之女，不顾百官反对，强行将其立为皇后。

引得原皇后之父、时任陆军都督府左都督马文升的强烈不满，而马文升之许多部下皆被朱祖漠之弟朱祖清所收买。

朱祖清于是鼓噪马文升清君侧，马文升不允。

后事迹败露，朱祖清等皆被处斩，马文升亦被牵连，死于流放途中。

因朱祖清造反一事，朱祖漠将目光锁定一众皇子皇孙。

不仅强行下令撤销太祖、太宗、隆武皇帝时制定的各项帮扶宗室之政令，更频繁下达撤销藩国之圣旨。

几位皇叔担心生变，入殿劝诫，反被朱祖漠赐死。

霎时间，在京宗室人心惶惶，不少地方更有藩王拥兵自重，揭竿而起，搞的民不聊生，百业衰败。

同年，时任神机营少将营长的朱以平乾纲独断，下令发射试制但未经试爆的蘑菇蛋‘邱小姐’。

邱小姐……成功被洲际导弹‘满江红’送出，准确命中正在非洲某地筹谋自立一国的朱祖淼。

朱祖淼乃先帝长子，而先帝并无嫡子，本有极大希望继位。

然此人自幼贪财，为先帝不喜，故未被册立为太子，一直心中不服。

一发邱小姐下去，朱祖淼甭管服不服，都只能变成熟人。

消息经由视频电话通报全国乃至全世界后，无数人为之战栗。

早已被酒色掏空身体的朱祖漠更是吓得一病不起，不久就一命呜呼了。

掌握有蘑菇蛋这一大杀器的朱以平随即在群臣拥戴下，不得不黄袍加身，做了皇帝。

次年，朱以平改元雍正。

继位第三年，鉴于大明国土无时无刻不在增加，边军没日没夜想的都是继承历代先帝之遗志，把界碑往外面挪一挪。

以至于各地、各族、各宗教、各血统之人不得不被融为一体，时常因为各种各样鸡毛蒜皮的小事炒作一团。

且若再出一个糊涂皇帝，大明早晚崩盘，难以挽救，或会被番邦异族所乘，一百多年之劳动果实只是给别人做嫁衣。

番外十：一个新的时代

朱以平思来想去许久，最终提出议会制君主立宪制。

所谓君主立宪制，即皇帝行使其所代表的的皇权制定最高权限的宪法，任何人不得违背这部法。

事后皇帝退居高台做吉祥物，政务军务等一律交给专业的人去做。

在华夏这片土地上，是有君主立宪制的生存空间的。

以宋朝皇帝为例，许多其实都不咋专业，也不怎么管事，自有参知政事、同平章事、知枢密院事等掌权。

相较于君主立宪，议会制的君主立宪又更加能避免专权。

它直接将君主立宪的权利给拿了，改由议会的人们各抒己见，最终确定宪法。

说白了就是，议会所有议员加起来，几乎等同于君主立宪制的君主。

朱以平这样做了之后，议会拥有决策权和监督权。

而执法权、执政权、领军权等会交给内阁，由议会投票出来的内阁成员分管。

内阁成员则由内阁首辅率领。

朱以平随即亲自制定了第一届议会成员名单，将各地的世袭亲王、大家族族长、大儒、勋贵等统统囊括了进去。

若能好好的，没人希望动乱，更没人希望打仗死人。

怀抱着你好我好大家好的念头，各议会成员纷纷聚集京城。

其中就包括朱祁镇的几个儿子以及镇东总督王、镇南总督王等王爵的后人。

经过一个多月商讨，《大明第一律法》出炉，众人皆是喜气洋洋。

一场本可以将大明整个掀翻的动乱，就此弥平。

消息传开，一些大明不便于征服或还没来得及征服的国家、部落纷纷投上国书，愿并入大明国土，只求能在议会上占据一席之地。

次相朱厚照为太祖高皇帝朱元璋苗裔，成宗朱棣那一支的杰出子弟，完美继承了其祖上对别国疆域虎视眈眈的优良习惯，刚一收到国书，立刻拉着首相严嵩和阁员戚景通、俞大猷等求见皇帝。

“皇兄，好消息啊，大明周边各国纷纷投诚，说要并入大明做大明的州府，只求能有一两个议员名额，能被大明平等以待。”几人过来时，人到中年的皇帝朱以平正在一边吃饭一边看书，朱厚照大咧咧直接给自己舀了一碗汤，猛灌一口后，兴致勃勃的说道。

朱以平一副早知如此的模样：“以眼下的世界形势，大明如果真要吞并他们，连武力都不需要动，表个态就够吓得他们仓皇逃窜。

之所以没有这么做，一是吃相太难看，传出去不好听，二是霸者无双，仁者却无敌。

我们一边给他们送科技，送文化，送知识，送人才，一边给他们传播灌输我们的理念思想，让他们的中层巴结我们，底层向往我们，一边又用各种理由在他们的国土上办公司，搞租界，还有挪界碑这样的笨办法。

如此多管齐下，他们的高层纵然被我们教育之后开了智，也当明白只有加入我们这一种办法，自然趁此机会疯狂示好表态。

搞议会制，是我解决国内矛盾的方法，也是一统全球的阳谋。

此次过后，但凡有人的地方，皆是大明国土，这就好像要让人脱衣服，不能用风吹，而是要出太阳一样，温度起来了，他们自然就热的脱衣服了。

而没有人的地方嘛……。”

朱厚照哈哈一笑，接话道：“无主之地，自然应该由大明管理。”

“皇弟言之有理。”

严嵩等人：o(*￣︶￣*)o

朱以平给严嵩等人赐了座，随后道：“虽然是皇帝，我也是公民，为国家出主意是应该的，但决定权却不在我这里，你们这些阁员自己看着办吧，别把事情搞砸就行。”

“臣等明白了。”

……

十年后。

经过十年磨合，各国纷纷并入大明，有的成了省，有的成了乡镇。

虽发展有快有慢，但哪怕最穷之地的百姓，一天三顿饭还是基本有保障的。

天下百姓莫不感谢大明。

而一些更早融入的地方，甚至原本就是大明国土的地方，经过十年的各种爱恨情仇、切磋、柔情蜜意等等乱七八糟的碰撞，人们也逐渐有了一定共识，推出了许多更细分的法律，比如劳动法、婚姻法、假期法等等，稍贫者安居乐业，富贵者享受生活，上下差距不大，倒也其乐融融。

当然，这只是表面。

实则大明正酝酿着一个更大的矛盾。

公家的官是待遇良好却数量有限的。

可供选择的品牌是有限且不便宜的。

能够开办的小工坊大公司是有限的。

而人的欲望是无限的。

越是时间久的公司和老牌家族，越想积累财富。

而一些不安现状的穷人也想去更高点看看风景。

双方便难免产生利益之争。

随着时间加剧和大明越发繁荣，这种利益之争变得更加明显和严重。

赶上通货膨胀或紧缩，又或者其它各种意外，人们不再保持表面上的和平，虽不至于打生打死，但危急程度丝毫不低。

一些人开始仗势欺人，豢养打手，搞黑公司、黑煤矿等，拿人不当人，甚至雇佣童工。

一些公司文明些，却各种找理由扣员工钱，挤压员工空闲时间甚至假期，拿人当牛马。

类似住房、奢侈品等，以比朱七牛那个时代夸张几倍几十倍的形式再次被炒作了起来。

其丧心病狂之程度，就连他们的老祖宗李成桂都要直呼内行。

当秩序逐渐被冲击，思想逐渐沉沦，人们的视线也受到了蒙蔽，开始追寻一种简单直接的能够证明自我、充分保障享受生活的东西，那就是钱。

就好像学校里学生太多，老师没法面面俱到，所以直接以成绩论好坏一样。

人们渐无法辨别谁好谁坏，该尊重谁，该鄙夷谁，所以直接以财富论好坏。

于是钱多成了人们追捧的唯一目标，有钱人成了大家一致崇敬的目标，哪怕心里都快把这人骂死了。

皇帝朱以平给这种现象起了个名字——商业化。

商业化，即把所有东西都化掉，统统划入商业范围。

即钱能买到一切。

于是大明不再有精彩纷呈的各种诗词，不再有思想大家产生，不再有父慈子孝，不再有阖家欢乐，一切的一切，总结起来就一个字——钱。

等到普通工人、农民以自己的职业为耻，又看到高层人纸醉金迷，一支口红卖到八十七还说不贵，并指责底层人不努力时，向上通道一缩再缩的底层人破防了。

于是有人选择摆烂，有人选择躺平，有人选择阴阳怪气，有人选择打不过就加入，有人卖掉能卖的一切，包括身体和脸，有人去另一个世界。

而朱以平，选择了效仿太宗文皇帝——将军抽车！

雍正五十年时，时年近九十岁的朱以平于大明第一频道进行了首次公开直播。

“有人曾说过这样一句话，世界是你们的，也是我们的……。”

“多么鼓舞人心的一段话啊，可是现在它不适用了，是它错了吗？是他错了吗？是我们错了？还是你们错了？”

“不，我们都没错，是我们的眼光局限了我们，是我们过去的疏忽回过头暴击了我们，是这个道高一尺魔高一丈的大环境错了。”

“……。”

“年轻的人们啊，如果觉得议会制不够好，想要堂而皇之的改变现状，取得说话的权利，那就努力拿到话语权嘛。”

“我觉得从农民、工人、妇女甚至残疾人的群体里选一些人出来，和其它行业、领域的人一起开个大会，大家各抒己见，一起参详，也是挺好的。”

“……。”

“不过嘛，东西搞坏了总是让人心疼，人搞死了更是让人悲伤，所以大家都文明点哈，别上头。”

“没什么不能谈的，让步给大明人嘛，你可以让，我也可以让，大家都可以让，别耽误生产、生活，更别搞得父子成了仇，夫妻离了婚，没必要。”

“说到底，人来到世上，只是为了好好活着啊！”

“若是这个世界坏人太多，那就好像小偷太多，而对这个世界防备太多，就好像家家都装防盗网，那真的很没有必要。”

“小偷该死，而防盗网也不该安那么多那么粗，浪费资源浪费时间，更浪费钱和心情。”