而林思嘉闭上了双目，借助白玉堂的助力，全力修复起周身的重创之处来。

此处山坳，灌木丛十分旺盛，又隔着一个山头，恰好错开了方部落进攻的路线。

当是时，方部落大军自山上冲击半山腰平地处的有泽氏部落，而有泽氏好容易聚集起反击力量，却是要迎面仰攻来犯之敌，形势十分不利。

族人一个个倒下，亲眼目睹自己的儿子、丈夫死在敌人的刀枪下，有泽氏的老人、女人、半大的孩子，一个个拿起身边任何一个可以充做武器的东西：棍子、石头、陶罐、长凳……悍不畏死地迎了上去。

而有泽氏的大祭司跪在神庙里的神女像前，颤抖着身体摇晃着，唱着一支古老而又悠长的祈神曲，祈求神人降世，拯救族人——就如同前几次那样，将拥有强大的巫的方部落赶出羽山。

小鱼儿遍寻不见自己的神女师傅，嗓子已经喊哑，而部落里族人被巨石砸死、房屋倒塌砸伤的场面更是刺痛了他的心——他忽然有些怨恨神女和仙人：为什么需要你们时，却不出现？

在这个时刻，小鱼儿对于神的信仰又裂出了一条缝：此前有幸被神女收作学生，他于欣喜之余，也意外地发现神女仙人好像也是和他们一样的人啊，虽然是懂得更多一点，生得更好看一些，有一艘可以飞的船，但除此之外，一点儿也没有大祭司描述的神人的神秘！

这是一个少年自我力量的觉醒，同时也是神性时代向王权时代过渡的思想萌芽。

当方部落的人自山顶冲锋而下时，小鱼儿不再寄希望于神女和仙人的力挽狂澜，而是抓起自己心爱的木杆青铜枪头的长枪，向着侧面山岭奔去：可以勇敢，但不可以鲁莽。正面有阿爹他们顶着，自己便可以去侧翼。

小鱼儿沿路呼唤自己平日的好友，都是半大的少年，其中就有两个当初神女救治的被大角牛顶伤的男孩，没过半个月已经是能跑能跳。他们这群人已经形成了以小鱼儿为中心的半大少年团体。

如此一路收拢，二十几个少年往侧面的山岭奔去。路线恰好要经过林思嘉养伤的山坳。

而此时，林思嘉在心无旁骛下，不遗余力地运转自己的修复内力，止血、织补、重新连结，好一会儿，预计自己可以被移动了，这才停下来看向白玉堂。

白玉堂也知晓若不让她看着有泽氏部落安好，她便无法安心养伤，只得去弱水不系舟里收回锦囊和不仔细看都看不出来黯淡了少许的五彩石，重新放好。试了试，弱水不系舟果然又能够灵活移动，这才将林思嘉稳稳平抱而起，小心放入弱水不系舟内。

也就是这个时刻，小鱼儿一众少年来到了山坳附近。隔着老远，众人的呼吸声、脚步声已经昭示了来人不少。白玉堂拾回自己的刀鞘，倒持雁翎刀转回身，面对来人方向。

小鱼儿未料到转过前面的灌木丛，眼前出现的是带着飞舟的仙人，更可怕的是仙人半身鲜血（林思嘉的），浑身气势凛冽若冬日冰凌。闪着寒光的刀锋，比最厉害的方部落的宝刀还要亮和锋利。