入住第一天遮罗王并没有召见本尘，本尘也乐得清闲。不过，倒是思佗寺勒伽法王前来拜会，本尘对这位勒伽法王还是非常欢迎的。

本尘和勒伽法王相谈甚欢，本尘随手送了勒伽一尊造型精美的释迦牟尼金身佛像，正是投其所好。

勒伽法王自打看到这尊金佛，就再也挪不开眼。虽然在内心严厉告诫自己，不得贪嗔痴，但目不转睛的眼神还是出卖了他真正的内心世界。

本尘也不说破，将佛像轻轻推至勒伽身前，说道：“佛道一体，共荣共生。中土之教，源于天竺，是为大道之源。我等侍奉佛祖，秉承教义，教化万民，布泽大众，须心中时时有佛，是为心修。又如一日三省，面拜师祖，方显礼佛之心，修行之义。师兄身为法王，修行不易，莫如请佛祖于心中，也好时时听从教诲，不忘普渡大义。”

能把送礼说得如此冠冕堂皇，有让勒伽连一丝拒绝的话也说不出口，也就本尘有此本事。

勒伽最终还是恭恭敬敬把佛祖请了过来，躬身揖礼道：“勒伽谢过师兄点化。”

勒伽虽然知道自己的责任，但俗话说，拿人家手软，吃人家嘴软，一尊金佛请到手里，这嘴也软、是手也软，还有点不好意思。

但大祭司的话可不敢不听，勒伽还是小心翼翼地说道：“师兄，可不可以冒昧地问一句，师兄前来……”

“哦，当然是游方各寺，讲经论法，为我佛广渡，互为参禅，愿为先行。不过，将我大宋帝国的友好情谊带给各国人民，也是我等修行之人的分内之事，这方面，还请师兄提供方便。”本尘自然知晓说些什么。

“如此甚好，但有所托，不敢懈怠。”勒伽满脑子都是金灿灿的佛珠，这个“贪”字可是占全了。

也难怪，这里的人对黄金或者说金灿灿的东西有一种近乎狂热的喜爱，随着大宋帝国科技的发展，早已不是几处作坊、匠铺的时代。大宋帝国科学研究院、工业研究院、农业研究院、商学院等等专业的高级院校已经涵盖了大宋帝国发展的各个领域，单是一个工业研究院，下属就十几个局，其中金属工艺局就是其中一个。

这并不是真金，是镀金工艺，只不过大宋帝国的镀金工艺已经非常成熟，得益于冶金工艺的快速发展，铜胎镀金，既有分量，也有颜值，实在是人情往来的不二货选。这样的工艺品，本尘有一车。

塞给威亚斯的是一袋沉甸甸的金币，正是当地通用的货币，只不过是大宋版的，所有规制、图案都一样，唯一不同的两点，一是金币的成色要好得多，而是入手的分量略微厚重一些，足以给人心里上的慰藉之感。

同样的金币，老百姓宁肯相信稍微沉一些的东西，认为这才是真的，没有偷工减料，糊弄老百姓。至于真假，这样的货色，除了货币司，谁能造出来。

关键是，它和新出的遮普金币，几乎是一模一样，包括外面金灿灿的样子，至于使用磨损之后，老百姓会更加认可大宋金币的。

威亚斯在手和心都哆嗦了一阵子后，很快平静下来。他从来没想过这是大宋版的遮罗金币，随着遮罗王海外贸易的拓展，也有不少金币离岸使用，但还远远没有达到金融之战的高度。

这袋子金兵，比他一年的收入还多。

礼下于人，必有所求。这个“礼”，可就不是一个无礼之举了。威亚斯还是在激动了半天后，心安理得地收下了这份“好意”。

遮罗邦一共有一位大祭司，一位宰执、五位祭祀，七位学长，构成了遮罗王朝权利金字塔的顶尖。

大祭司是无冕之王，真正的幕后操纵者和得益者，但他必须建立在遮罗王在位的前提之下，遮罗王的出身，就决定这他才是这片土地上真正的王者。夏尔玛坐不上去，但可以决定索汗家族谁能坐上去。

宰执提波只不过是夏尔玛的代言人而已，或者说，替罪羊也是他。提泼没有办法反对，更不敢反抗，好在好歹是宰执，还是有一定权利的。这和大宋帝国的总丞可没法比。

五位祭祀，除了威亚斯，还有三位祭祀，手握军权，分别是遮罗王的亲弟弟舒喀?索汗祭祀，波密卫军团长；迪威祭司，遮罗卫军团长；提亚蒂祭司，战象军团军团长。这三名祭司，掌控着遮罗王朝最精锐的上三卫精兵。

另外一位祭司，是潘迪特?桑卡，掌握着遮罗王朝的财政大权，也是五位祭司之首，相当于副大祭司，是遮罗王朝桑卡家族的大族长，桑卡家族垄断了遮罗王朝百分之四十的产业，是真正的商业王朝掌权者。也是遮罗王图拉米的坚定支持者。

七位学长，相当于大宋帝国的各个部长，其中三位是潘迪特体系内的人，两位是威亚斯的心腹，另外两位是遮罗卫军团长迪威家族的代言人。

但是战象军团军团长提亚蒂的家族，却是军中大佬，军中上三卫波密卫、遮罗卫、战象军团，都有不少提亚蒂的祖父老提亚蒂带出来的子弟，至于前三卫遮密卫、遮普卫、遮邦卫，更是子弟遍天下，比如勃必罗、波塞、霍利、沙克等人，都是提亚蒂的子弟兵。