开局南蛮王,统率象兵逐鹿中原
作者:排骨煲仔饭 | 分类:历史 | 字数:111.8万
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第257章 公若不弃,愿拜为义父
卢植等人甚至感想,就凭借今天孟良的这句‘少年强则国强’,日后孟良麾下势力就不会缺少人才。
就像后世的非洲一样,他们没有基本的教育体系,他们的青少年只有走上贩毒、黑帮的道路。
当这些青少年长大,又成了黑暗势力的中流砥柱。
长此以往,那片土壤怎么可能滋生出超级大国?
“伯济,你若想让我收你为弟子,当答应我三件事!”
“师父!莫说三件,就是三十件,三百件,伯济也依得!”
“好!
这第一件,就是要常怀感恩之心,俗话说,滴水之恩,当涌泉相报。
本来我是准本封了山门的,但因为征西将军,你才有机会拜入我门下!
日后,当以征西将军之意,马首是瞻!”
“弟子醒的!
我郭淮,郭伯济在此立誓!愿永生永世效忠孟良,孟征西,有违此誓,将受无子无后之刑!”
“好!
这第二件事,就是你要脚踏实地,一步一脚印,不得好高骛远,不等出师,便招摇卖弄!”
郭淮又是磕了三个响头,发了遍毒誓。
“这第三件事,就是你不得因为拜入我门下,便以为可以肆意妄为。
若是我得知你打着我的名号,招摇撞骗、为祸乡里!
就算你我相隔万里,我也要亲自取你首级!”
“邦邦邦!!!”
三个响头又磕下去,郭淮的脑门已经依稀渗出了血渍。
早有底层教习将茶水、供桌抬来,放于两人之间。
“伯济,今收你为徒,望你日后……文韬武略、兵书战策、心性品德样样皆高!
望你日后,心怀善念、体恤百姓、优待下属!”
“师父在上,请受弟子三拜!”
“嘶~”
孟良在一旁看的都疼,那表层皮肤都磕掉了还磕仨?
幸亏老子有系统,不然这罪,高低我也得来一回~
而四周一堆的吃瓜群众却是看的不亦乐乎,这帮世家弟子哪里见过这样的场面。
平日里,在家中想要什么样的名师没有?
用得着这样低三下四,自贬身份的?
不过,这些小孩儿可能还不清楚卢植和市面上的‘名师’有什么不同,否则现在四周嫉妒的目光能把郭淮杀个百八十遍。
“好啦!伯济啊~!
一日为师、终身为父,现在卢老将军就是半个父亲了,等老将军老了,你可要好好照顾~”
“哎呦~我的主公啊~您真是不嫌热闹大~
我也有两个儿子,三个女儿了,莫要这样说~”
谁料,一旁的郭淮一个箭步冲过来,噗通一下子趴在卢植面前。
“义父在上,如若不弃,淮!愿拜为义父!”
此刻,卢植已经顾不上主公不主公的了,忿忿的瞪了一旁目瞪口呆的孟良一眼。
“唉!!我卢植上辈子……
好孩子!起来吧~”
“谢!义父!”
我曹?
不愧是阳曲侯,大魏大将军,小小年纪就有这样的心思与反应啦?
这特么……
跟法正有的一拼啊~!
可光叫这么一声,还不够。
古人自有一套拜师礼。
首先要拜祖师,也就是卢植的授业恩师,这个有些麻烦。
卢植都这一把岁数了,更别提他恩师了。
这要是再去找当初恩师的后代,亦或是恩师画像要好一阵功夫,索性跳过了这一步骤。
再其次就是行拜师礼。这个拜师礼可不仅仅是拜师父,连同师母也要一起拜。
日后恩师如父,自然不能落下师母。
然后行三叩首之礼,跪献‘红包’、投拜师帖。
毕竟郭淮是关陇世家,这些都不差,日后补上就行了。
其三,师父训话,所谓门有门规、行有行规。
这个军旅一门也是一样,要宣布门规及赐名等。
不过,卢植考虑到郭淮的家世,并没有赐名,郭淮也当不知道。
一番复杂操作,众人总算是能自由活动。
“几位先生、教习,天色不早,势力范围内,还有很多事情要处理,良就不久留了!”
“我等恭送主公!”
“不必远送~!伯济,跟着你义父好好学~”
“喏!小子定然遵循主公教诲!”
孟良满意的点了点头,回首望向左慈。
“道长~一起~?”
“额……啊~一起一起,正好我那也有些事,伯喈、季长(马融),贫道这就去了。”
“元放慢走不送~”
两人看着孟良、左慈等人离去的背影,不觉得为左慈捏了一把冷汗。
两人一路无话,就这样各走各的来到山底。
“元放,不去未央宫坐坐?”
“额呵呵~多谢将军邀请,贫道家中俗事缠身,就不去了吧~?”
“诶~”
孟良上一句还客气的口头邀请,下一刻就已经上前抓住左慈的左臂。
“听闻道家都会六丁六甲、撒豆成兵之术,择日不如撞日,今日于我开开眼界~!”
左慈见脱不得身,只得强颜欢笑、勉强点头。
一年三百多天,就今天没看黄历!
可怜我一生苦修,未成仙术就要死于未央!
可悲!可叹!
南华~于吉~日后,我的坟冢就拜托你们啦~
“道长,怎么一副死鱼脸?”
说着,孟良伸手抹平了左慈脸上的皱纹。
“将军,您也老大不小了,莫要这样拿贫道寻欢心~”
“诶~什么话~我身为整个西南势力的一家之长,怎能寻道长乐子?
道长,到了长安,您帮我看看未央的布局如何?”
孟良像是那给嬴政献图的荆轲,一脸神秘的贴近左慈。
“布局?”
“嗯,就是风水。
我大汉有句古话叫做:识时务者,为俊杰~”
左慈算是任命了,命被别人攥着,也只得任人摆布。
“小老儿,悉听尊便就是了。”
其实这未央宫啊,早在西汉的时候就是经过高人指点,坐落而成的皇宫大城。
理论上也不需要左慈来看,而孟连的真实目的,是琢磨着控制一下民众信仰。
毕竟,在不远的将来,印度那边的佛教势力会大肆入侵。
再加上西方那些传教士、远洋商人的天主教,本土信仰可谓是压力不小。
历史上,崇尚天主、基督的不多,但崇尚佛教的却是不少。
相对于道家,孟良更为痛恨佛教。
他们在的地方,不交税、不纳贡、还要香客自费祭拜,这不是跟朝廷争人,跟朝廷争利嘛?
当然,这个想法暂时不能公布于众。
毕竟自己麾下,还有姚广孝、邓元觉、杨延德这三个佛家人物。