第一百三十一章逼供

牛贵命令手下的伪军把几个年轻人，从人群里拖了出来，然后就绑在凳子上准备严刑逼供。

也许中国的老百姓就是这个样子，只要你不触及他们的底线，那对于这些人来说，就只有忍一时风平浪静，退一步海阔天空了。

刚才现场已经到了，火山爆发的边缘，可是牛贵一放人，大家伙愤怒的心情就平息了下去。

此时牛贵仿佛又重新拾起了信心，虽然说是众怒难犯，只要不摧毁大家的底线，哪怕就是在，底线的边缘打擦边球，这都是安全的。

所以他现在决定要对这几个，被选中的年轻人用刑，对于炮楼里两个太君的失踪，他也不相信是眼前这群，像绵羊一样软弱的村民，能做出来的事情，可是他还是要审理下去。

他不怕出现冤假错案，他要的就是这一带的老百姓，都从心里怕他，就像当年的六国兵将，都畏惧杀神白起一样，他现在要达到的目的，就是杀人诛心。

从内心深处彻底征服这一方的百姓，让他们对自己谈之色变，就是在小孩子半夜哭泣的时候，一听到牛贵的名字，就要止住悲声。

为此他不管这些年轻人是不是知道，那两个日本人的信息，这些都是无关紧要的事情。

但是今天他必须要施展，自己的强硬手段，继续对这些手无寸铁的老百姓，严刑拷打，目的就是要利用这个机会，在这里扬名立万。

所以这几个年轻人，今天就必须要受皮肉之苦，就这样几条长凳上被绑的结实的人，就开始体验什么叫生不如死了。

只见牛贵命人找来一沓黄表纸，然后就一张一张的，把纸放在水桶里浸湿，然后在一张一张的敷着，绑在椅子上仰面朝天的人脸上。

这种刑罚叫做糊窗户，通过不断的增加贴在人脸上，纸张的层数和厚度，这个人会一点点的呼吸困难，到最后在万分恐惧中窒息而死。

当然今天牛贵也并不想杀人，但是这乱世用重典，要想让眼前这些老百姓，从内心深处惧怕自己，那就要用非常之手段，才能达到意想不到的效果。

所以今天这层窗户纸，他是必须要贴下去的，不但贴还要达到杀鸡儆猴的目的，反正今天绝对是一次机会，这就叫做拿根鸡毛做令箭，有森田太君的命令，出了事情都算在，你森田的头上就是了。

如果按照这种刑罚的承受能力，一般体质较好的人，可以挺上十张纸糊在脸上，但是体力不好的人一般情况下八张纸，人就会因为窒息，有生命危险了。

要是按照以往的经验来判断，今天牛贵的这一番操作，已经达到了敲山震虎的目的，可是他万万没有料到，今天人群中还有两个不速之客。

赵峥嵘和二憨子两个人，此时也在人群之中，看见这种情况士可忍孰不可忍，马上就来了脾气。

要说这个赵峥嵘当年在家里，就是一个孩子王级别的人，现在荣归故里又遇见了这种事情，那要是息事宁人任人摆布，那可就不是他的性格了，所以两个人马上在人群之中串联起来。

这一来儿时的玩伴，村中的老亲少友，可就都成了联系的纽带了，看见受刑的人在众人眼前痛苦的挣扎，都是乡里乡亲沾亲带故的人，这个现身说法，那是比什么都管用的。

正所谓那里有集权那里就有腐败，那里有压迫那里就有反抗，中国的老百姓就是这样，只要是有带头的人，在适当的机会振臂一呼，那就会瞬间揭竿而起。

就像当年的陈胜吴广起义，要不是官逼民反民不得不反，整个氛围烘托到哪里了，就像是一堆干柴，缺少的就是星星之火，瞬间就可以形成燎原之势。

其实牛贵也是在赌，就是在赌这群平时老实巴交的人们，不敢站起来反抗自己，因为自己手里不但有枪，而且背后还有日本人撑腰，所以他牛贵现在可以有恃无恐，在乡亲们的头上作威作福。

但是当他唆使手下人，把人们家里那最后一点，活下去的粮食都打劫一空的时候，也实实在在的，触及到了乡亲们的底线了。

你牛贵今天不让我们活下去，那我们也只有和你们拼了，就这样在赵峥嵘和二憨子，两个人的鼓动下，祠堂前面这些被强盗，洗劫一空人们在愤怒之中爆发了。

紧接着男女老少就像决堤的潮水，更像是一群失去巢穴的蜂群，朝着身边的伪军就扑了上来。

其实单从数量来讲，伪军们的人数要远远少于，祠堂前面被围堵的乡亲们，同时这群背典忘祖的家伙，今天在这里也都是，狐假虎威狗仗人势，主要还是以趁火打劫发财为主。

所以当愤怒的乡亲们一拥而上，抢夺他们手里武器的时候，这群家伙的魂都吓飞了，他们万万没想到，事情会演变成这个样子，现场此时已经到了无法控制的地步。

几个人围着一个伪军厮打，身上的武器也很快被夺了下来，到最后身上的黄皮，也被愤怒的人们给拔掉了，整个人就像是一头褪了毛的猪，全身上下就只剩下，一条遮羞的裤衩儿了。