北伐真正的目的是河套。

天元朝堂在开始行动的时候，就已经表达了此次的目的，根本无法遮掩起来。

四方世界在中原大地上的探子，不会不上报天元如此大规模的调兵遣将。

只不过，北方世界天苍野茫的出现，百家的谋划，牵扯到了世俗的目光，就算探子上报，当权者更为关心是天苍野茫。

神庙和草原王廷，不是没有想过求助其他世界。

但，百家准备充分，联合了玄门国教，阻止了这种可能性。

就此造就了今日的局面，天苍野茫被百家抢走，世俗战争中原要真正占据河套，为中原大地的领土。

他们要做如五帝和圣汉武帝一样，开疆拓土留名青史的功绩。

东部天元大军的目的，是拖住草原东部的部落，其中包括了两个大部落，黑塔羌部和科尔沁部，四部内附更是给了百家，更多的想法。

可以说，当下草原东部的战略目标，超出了兵家圣人计划的预料。

虽然有曾经的两个草原大部落，派遣了铁骑与部分修行者，援助东部的黑塔羌部和科尔沁部，更多主力则是前往了河套地区。

河套地区对于中原王朝重要，对于北方草原同样重要。

曾经草原人南下劫掠中原，就是以河套地区为跳板，南下中原大地，绕过太原重镇，深入西山省烧杀劫掠。

鲜卑魏、宇文周、高齐的时候，尤为显着。

在草原人看来，建立中原王朝的草原人，在放弃了草原传统，向着中原文化改变，就是草原的叛徒，就不再是长生天的子民。

曾经一统中原北方的鲜卑魏，为何最终没有统一中原，建立如后面圣皇帝一样的帝国。

其中一个原因，就是要防备曾经同胞的劫掠。

在河套曾是鲜卑人控制下，他们凭借河套的重要性，发展起来，直至南下入侵中原，建立王朝，到后来失去河套，面临如圣汉末期的困局。

宇文周和高齐也是同样的情况。

在失去了河套，没有辽东之前，中原的北方，就是一个夹心层，北要受到曾经同胞的劫掠，南要时刻防备，南方人族汉家王朝的北伐。

河套地区，中央地带。

被朝堂拟定名为天防城的城池，正在营建。

在驱除了鞑靼部和河套地区生活的小部落，皇帝和朝堂第一时间，命令征用的民夫、工匠，入河套地区，在拟定的地方营建天防城。

十万民夫，三万工匠，后续有会有更多的民夫和工匠，从各地被征用赶往河套。

而，第一批的民夫和工匠，不仅是营建天防城，更是开始以墨家提供的技术和材料，在河套修路，勾连河套八方。

”当年，太祖皇帝和太宗皇帝，前后十数次征伐草原，占据河套，几乎耗尽了国库，读书人和民间认为是好大喜功。

就连后来的仁宗皇帝，都认为是无意义的煊赫武功，浪费国力。”

公羊圣，走在刚刚修建昊的水泥路上。

前方是已经营建起来，天防城的城墙，有三米多高，无数民夫和工匠在辛苦劳作。

公羊圣，百家儒家圣人，更是儒家中公羊派的圣人，亚圣境巅峰的修为，已经触碰到了神圣门槛。

他圣念展布，基本上覆盖了整个河套地区，一切都在注视之下。

河套地区战争最惨烈的前方，曾经的四部和当今四部，草原勇士不要命的攻击，河套地区天元守军的防线。

天元快速营建起来的堡垒，让草原骑兵丧失了优势，不得不放弃战马，以步兵战来肉搏。

而，一旦草原勇士放弃了战马，从骑兵成为步兵。

那怕他们专修肉身，是明理境和内蕴境的修行者，在面对中原步兵的时候，是处于绝对的劣势。

装备上的差距，给了中原步兵极大的自信。

便是一个普通的中原步兵，身穿重甲，拿着斩魄刀，也可以轻易杀死没有战马的草原勇士。

当年，草原的圣皇帝为何能够横扫世俗世界，建立一个涵盖整个北方世界、中原大地，部分西方世界，南方世界的大帝王。

依靠就是草原骑兵，依旧百家给予汉人王朝的技术。

可惜，旧宋王朝覆灭，百家沉寂，再也没有先进的技术流出。

草原上现在的技术，基本上百年前的东西，落后了整整三百年左右。

“不是太祖皇帝和太宗皇帝，今日的河套已经是北方世界的疆土，而非是我中原大地上的。”

统军王崇古回应，道。

他现在是王朝的伯爵，却也是读书人，虽没有入稷下学宫学习，却是出身晋竹书院的学子，主修是兵家，辅修是儒家。

曾经刚刚读书的王崇古同样无法理解，太祖和太宗十数次的征伐草原，直至入朝为官，主政一方，牧民守土才了解。

为的就是不让河套地区，成为北方世界的疆土。

为的就是天元王朝，不会像是曾经的鲜卑魏、宇文周、高齐一样。

从古东周的战国，三家分晋开始，曾经属于草原的河套，在古赵国存在的三百年历史中，君臣与刚刚兴起的匈奴部，在河套厮杀从未停止过。

慢慢河套地区，中原天道的力量深入，开始与长生天的力量对抗。

到了圣汉武帝数次北伐，让中原天道力量在河套占据上风，有了纳入中原疆土的可能性。

可惜，圣汉后期朝堂倾轧，天下打乱，草原人再次占据了河套。

让中原失去了占据河套为疆土的机会。

后面五胡入侵，建立中原王朝，本质草原人建立的中原王朝，还是草原人，就算化胡为汉，改变习俗，仍旧保留下草原传统来延续。

无法得到中原天道的认可。

“是阿，天苍野茫是目标，河套同样是目标。”

公孙圣点头认可。

目光落在前线上，最激烈不是世俗战争，是修行者之间的战争。