圣人不死
作者:小王的小空 | 分类:玄幻 | 字数:61.8万
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第六十九章 文臣攻讦
北都,紫禁城,皇极殿。
从景泰帝让宫内宦官,通知各部衙门,五军都督府,一个时辰后,在京的官员、勋贵、武将全部赶到了皇极殿。
文武左右分立。
左边为首是内阁阁臣张正,在首辅伴正雍帝,一同北伐,葬身在北境后,留守唯一阁臣张正,已经是名义上的首辅,总理六部九卿事务。
区别在于景泰帝没有直接任命而已。
张正之后,则是六部尚书,再就是九卿廷臣,站在最末尾的科道言官。
右为武,站在首位是成国公,之后是其他侯、伯爵,后面则是在京的武将,期间最为突出,是英国公世子张霆。
在英国公阵亡北境,按照嫡子继承制度,本应是张霆继英国公爵位。
可惜,之前大位空悬,皇太后再有执政权力,也没有办法让张霆继位,里面关乎礼法问题。
后来景泰帝继位,以‘国事为艰’,一直拖延张霆的继位英国公。
其中原因很简单,英国公府一直是支持皇太后,要迎回正雍帝,自然不得景泰帝喜欢,便一直拖着,再有就是文官对于英国公府的忌惮,也不想让对方早早继位。
那怕北方天崩,有勋贵问罪、文官问罪、宦官问罪。
唯独没有英国公问罪。
在最后时刻,正雍帝被俘的时候,一直是英国公在保驾护航,最终被大卸八块。
啪、
锦衣卫力士,挥动净鞭,代表了朝会的开始。
“诸位,看看南都传来的传书。”
景泰帝也不等随侍太监宣读,直接开口道。
很快,王伴伴把司礼监抄写的南都传书,交给了阁臣张正,成国公朱继国。
张正早在乾清宫就知道了内容,随意看了几眼,就传了下去。
成国公在看到传书中的内容,立马紧张了起来,冷汗淋漓。
“陛下,南都惊天大变,陶阳长公主奉陛下之命前往南都,臣恳请前往南都。”
朱继国无法淡定,自己的妻子在南都,遭遇了如此大变。
就算文书上面,写了陶阳长公主无碍,也让他担心受怕,害怕妻子出现意外。
朱继国对于陶阳长公主很满意,除了是真爱,也有一些对方权势之重的原因,是成国公府最好的助力。
成国公为何能在天元,坐勋贵第二把交椅,有牵制英国公府的实力,完全是因为陶阳长公主。
“爱卿,先别急。”
“朕知道爱卿与皇妹坑俪情深,今日朝会后,朕会下旨让爱卿前往南都的。”
景泰帝立马安抚朱继国。
现在,他拉拢的勋贵中,都是一些势力不大,根本无法形成自己集团,来对抗英国公府。
但,成国公府已经开始偏向自己,自然要给足的恩赐。
特别是此次皇妹陶阳长公主前往南都,也是他下旨,为的就是在诸子百家谋划的布局中,给于自己皇妹足够的利益。
景泰帝却没有想到,诸子百家此次谋划,直接崩了。
比北方天崩还要严重。
想到这里,他也不由暗暗心惊,真的被白莲教成功了,自己就是千古罪人了。
众文臣、勋贵、武将看完了南都传书,每个人脸色都变得刹白无比,特别是诸子百家在朝文官,遇见了自己的末日,止不住的颤抖起来。
“陛下,臣有事要奏。”
沉闷的皇极殿,片刻后,吏部科道给事中秋循站了出来。
“来了。”
当诸子百家的在朝文官,看到对方站出来,知道末日降临了。
秋循是宣康帝十一年的进士,因不是诸子百家的人,又不是书院出来,一直不受重用,后来景泰帝登基,借机安插秋循入了科道。
“说。”
景泰帝直接道。
“南都惊天变故,皆有白莲教而起,也有龙凤宴的缘故,却终其原因是南都官员,内外勾结,导致了这场滔天人祸。”
“茫茫红尘业力,繁杂因果量劫,全是吏部甄选不察。”
“臣,恳请陛下,贬吏部尚书张翰为庶人,其余吏部官员正明典刑。”
秋循杀气滔天道,根本没有什么虚头巴脑的。
他是鉴定的帝党,自然要为皇帝的利益考虑,在吏部没有帝党的人,正好借此机会,把吏部一锅端了,全部换成帝党成员。
“秋循,你好大的杀气。”
“你既然知道茫茫红尘业力,繁杂因果量劫,吏部上下甄选官员,是经过严格考察,太上皇北狩前,是有大政绩之官员。”
兵部给事中葛寿平出列,反驳道。
他是辽东书院出身,是宣康一年的进士,一路从翰林院到今天的兵部科道给事中,不说平步青云,起码是仕途无碍。
“葛寿平大人说错了。”
“当年,正雍三年,刘吉为内阁首辅,又帝师,把持朝政,隔绝中外,连圣母皇太后也被蒙蔽。”
“正雍八年,南都内阁王四维无故被罢免,刘吉与吏部尚书张翰强推,毫无政绩的严佐,为南都内阁阁臣。”
“今日之果,难道不是前日之因。”
工部科道给事中万士和出列,沉声道。
刘吉三朝老臣,从仁宗登基后,被提拔为吏部天官,后宣康帝九年入内阁,直至正雍帝登基为帝,成为了内阁首辅,伴正雍帝北伐,死在了北境。
正是刘吉入内阁,在宣康帝驾崩,任命为顾命大臣兼帝师,让文官的权力,得到了极大的膨胀。
他主政内阁的时候,提拔的人,基本上诸子百家、书院出身的官员。
举贤不避亲是没有错。
那些提拔的官员,有能力也是没有错。
但,在发生了南都白莲教的灾祸后,就直接变为了‘任人唯亲’。
文官在构陷方面,玩的是最溜的。
刹那间,分属两派的科道言官,在皇极殿上,互相攻讦起来,以各样的罪名,不说杀了对方,起码也要贬为庶人。
至于事后会不会追究,就要看皇帝的意思了。
如果景泰帝跟太祖、太宗皇帝一样,不惧诸子百家和书院,自然是要追究的。
而,跟仁宗、宣宗一样,就会点到为止。
其中,仁宗和宣宗又不同,仁宗是站在读书人一方,宣宗是经过仁宗人后,已经没有办法去追究,打杀读书人。