六十二、遗存

遗存包括遗迹和遗物两大类。

遗迹：一般地说，遗迹是经过人类有意识加工的，因而能够反映当时人类的活动，遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址能够提供关于研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料，据此可以阐明这一遗址当时人们生活的各个方面的特征和内容。

由于地域、时代及民族的不同，遗迹的面貌也各不一样。就新石器时代的遗址而言，各地居室的形式与营建方式各不相同，山区有洞穴居址，沿海有贝丘遗存，湖泊沼泽地带则有干栏式建筑，平原地带如中国的黄河、长江流域的大部分地区则盛行粘土木构建筑居室或半地穴居址等。其他如城堡建筑，古代墓葬，包括帝王贵族陵墓的各种埋葬坑，诸如人殉坑，兽殉坑，车马坑等，也都显示着地区、时代及民族的各自的独特风俗风格。

遗物：遗物是指古代人类遗留下来的各种生产工具、武器、日用器具及装饰品等。也包括墓葬的随葬品和墓中的画像石、画像砖及石刻、封泥、墓志、买地券、甲骨、简牍、石经、纺织品、钱币、度量衡器等。一般而言，遗物都经过人类有意识的加工和使用，未经人类加工的自然物，也必须与人类活动有关而能够反映人类活动，如各种农作物、家禽及渔猎或采集所获得的动植物的遗存等。遗物的分类方法较多，按其材质可分为石器、陶器、骨角器、金属器、玉石器等；按用途分则有生产工具、生活用具、随葬品等。一种遗物之下则可按类型学方法分为若干型式。

遗物是人类社会活动的产物，因此它们能够从不同的方面反映当时社会生产和生活的情况。考古学对人类所遗留下来的各种遗物的研究，不应仅限于类别、类型的研究及年代的鉴定和用途的确定，而是要通过对遗物的研究去了解人类古代社会的社会生活、生产技术水平及文化面貌。

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永安历史遗存画展在苍梧阁成功举行后，刀语婷的晨阳文化艺术培训班升格为永安晨阳文化传播有限公司，公司分为四个事业部：培训事业部由刀语婷负责，遗存事业部由罗钟粟负责，市场事业部由刀化龙负责，后勤事业部由赵苏文负责。

遗存事业部接的第一个生意是缆镇青瓷的仿古商业化。

古老的缆镇青瓷窑址是江南省重点文物保护对象，仅在缆镇境内就有十多处。传说缆镇青瓷起于唐而盛于宋，作为当时的官窑、御窑曾鼎盛一时。“炉火照天地，红星乱紫烟。赦郎明月夜，歌曲动寒川。”这首李白的诗句也许正是当时青瓷窑工们昼夜烧制青瓷，热火朝天动人场面的生动写照。 经考证，被江南省人民政府批准为省级重点文物保护单位的永安县缆镇青瓷窑址群，距今已有1000多年的历史，为五代越窑青瓷遗址。是在1956年底省文馆会在缆镇水库考古发掘时发现的。

永安缆镇青瓷窑又称永安窑，其烧制年代距今有1000多年的历史。然而永安这段辉煌的工艺史却被正史漏记，直至1956年，江南省文管会在永安秀岭水库考古时，发现了缆镇窑址，并证实其年代为晚唐至北宋年间。

古窑址位于永安堤桥、缆镇两地交界的双鱼山一带，在不到8平方公里的范围内，分布着规模较大的窑址11处。而且各窑址遗物堆积相当丰富，主要以盘、盆、碗为主，杯、粉盒、水盂、碟、瓷塑等为次，永安窑产品之多，质量之佳，在一千多年前的五代达到了鼎盛时期，永安凭借着当年出海口这个便利的条件远销海外，尽管史籍上缺乏记载，但至今在菲律宾、日本等国家的不少地方还出土了永安青瓷窑的产品。

遗存事业部运用现代工艺高仿了永安缆镇青瓷窑的历史产品，尤其以茶具和家用瓷盘、盆、碗为主，复古茶具流行一时，苍梧阁作为礼品大量送出。

遗存事业部又发现了缆镇土豆村村口的樟树林100多棵树竟然同一棵树的延伸，从而证明成语“独木成林”是存在的，此事引来国内外学者的关注，后来“独木成林”成了永安新十景之一。江南省文化和旅游厅副厅长罗颜玉特地吩咐当地要好好保护。

后来发生了一件事导致了永安晨阳文化传播有限公司的解体。

罗钟粟与赵苏文结婚后，连生三个孩子都是残疾儿，不是缺这就是少那，有人说那是搞历史遗存中了邪？罗赵夫妻俩为了三个残疾儿操碎了心，宣布退出公司，遗存事业部从此一蹶不振。

后来刀化龙也莫名其妙双眼视力减退，几乎失明！

永安晨阳文化传播有限公司宣布解体，刀语婷重操旧业，恢复晨阳文化艺术培训班。

老天，这是为什么？