事儿都做完之后，众人又邀请元始天尊讲道，元始天尊也不推辞，打开无量神光，万千仙神在化身中，都来听讲道，其它几人同样打开化身通道，所有化身都在光中听元始天尊讲道。因为此道胜为重要，只有几个人与众化身在此听得，都安心静听。

这时，元始天尊在宝座上，现虚无自然有为真圣妙相，恢复元始无极大道真身，阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为真仙大道，为诸天化身仙众说此《生天得道了身经》。

天尊曰：夫修炼了身，饮食当有则，禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声，洗心涤虑，对境忘境，万缘消息，外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘。

凝耳韵，含眼光，缄舌炁，调鼻息，存神定意，一心内守。调息绵绵，微微轻出，似有而无，莫教间断。息依神定，性定命住，性命双全，形神俱妙，与道合真。湛湛澄澄，杳杳冥冥，昏昏默默，纯纯全全，混混沌沌，精神魂魄意，三五混融，三元辐辏，合和四象，五炁朝元，三花聚顶，返本还元，复命归根，万神归一，无所不包，无所不容。自然心火下降，肾水上升，口里津液，自然而生。烹煎缎炼，久久不散，自然体中血脉如风行，腹中如雷声鸣。无弦之曲，不抚而自声，不鼓而自鸣。冲和炁透，醍醐灌顶，甘露洒心，昼夜无眠，三千日足，功成果满，阴尽阳纯，圣胎成就，身内有身，神成真圣。

真圣合太虚，太虚合真空，真空合虚无自然。虚无自然是元始真一，元始真一是吾真身也，元始真一名元始天王。先天而生，生而无形；先天而长，长而无体。谁无形体，大道常存，永劫不朽不坏，万圣同居，得观内境，见虚无之事，神自言语，与天地齐寿，日月同年，脱离生死，方得全真道果。天得真一，神光清明；地得真一，万物发生；邪得真一，自然归正；神得真一，千灵万圣；人得真一，真神仙胎也。

道本虚无，三才六合之中，无所不灵，无所不圣。道乃万圣之祖，万物之宗，清静混沌，凝神炼炁，二六时中，常清常静。灵台无念为清，一念不起为静。意定神全水源清，意动神行水源浊。此是木金真间隔。饮食太饱，息炁难定；眼光不凝，神光不明；耳不绝听，神不得住；声色不绝，精炁不全；万缘不绝，神不安宁。神不安宁，心神不灵。心神不灵，圣胎不成。圣胎不成，为阴灵下鬼。身是炁宅，心是神舍。意动则有为，有为则神动，神动则炁散。有为真动不动，静在其中矣。息依神定，纯纯全全，混混沌沌，神凝炁结，全真无为，万神归一，则神炁聚。神炁聚，则五行真炁结成刀圭。神炁津液为真水火，咽津服炁为饮刀圭，一名醒醐灌顶、甘露洒心，一名洗心涤虑。心神不动为之真沐浴。

真清真静，动在其中矣。修行道人不识动静真机，不达真常全真道理，如何得道成真？息不动意定为之抽，意不动神凝为之添。神凝意动为武炼，息定神凝为文烹。外想不入、内想不出为固济。

二炁交合各一斤。虚无自然为运用，万神归一为守成。性定命住为养火，炼炁成神为真金。心火下降为复命，肾水上升为归根。火迎真水为金液，水迎真火为还丹。五行凝结为九还，阴尽阳纯为七返。降伏内魔为野战，神全无欠为全真。精血炁神真种子，神凝炁结合真空。中宫胎意为黄婆，金情木性为夫妇。心神真汞为姹女，精炁真铅为婴儿。精凝形固成黑龟，炼神凝结为赤蛇。煅炼呼吸为龙虎。龙虎龟蛇成一块，和合四象身自明，真身成丹仙自就，白日飞升万神迎。

一性摄情为金木并，阴阳还返为水火交。火与木同源，两性一家，南二东三同成五。南二，心神，火也。东三，肝木，性也。此是火生於木也。水与金同源，两性一家，北一西四同成五。北一，肾精，水也。西四，肺金，情也。此是水生於金也。中五属土，土者，意也。

呼则虎啸风生，虎啸则汞投铅。汞即是性，性即是砂中汞，砂汞即是离中阴，离中阴即是人心中神炁也。息意定则神炁全，神炁全则了性。吸则龙吟云起，龙吟云起则铅投汞。铅即是命，命即是水中金，水中金即是炼精化炁，炼精化炁即是精炁凝，精炁凝则形固，形坚固则精炁全，精炁全即了命。气血足则生金精玉液，先天真水满而咽，则性命双全，精炁血满，神凝炁结，三千功满，炼就纯阳，是为富国安民。

精炼成日精，血炼就月华，炁炼成黄金，髓炼就白玉，脑炼成丹砂，肾炼就砗磲，心炼成珊瑚。此是身中七宝，居身不散，功成行满，跨凤乘鸾，飞升金阙，上朝玉帝，永为真神仙矣。

天尊告诉诸仙曰：吾今为汝略启身心，明宣道要。十方得道神仙，皆从此经修行而通微奥。善男子、善女人，依凭斋戒，是作津梁，一切有为，显诸真露，体此法相，乃可受持。能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，於正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰。三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡。即引太和真炁注想润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清静光明，虚白晃耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持净念，从兹解悟，道力资扶，法药相助。仍节饮食，驱遣鬼尸，安静六根，净照八识，空其五蕴，正妙三元，得道成真，自然升度。

尔时诸天仙众上天尊言：自从无始以来，至于今日，未闻如是大乘经典。我等缘兹幸会，广及一切，道果圆明，而说偈曰：

杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚踪，

体性湛然无所住，色心都寂一真宗。

这个时候，元始天尊与诸位化身大众，上演教法大道妙道。看到众天之下有苦难人民，问元始天尊道：吾等窃见下界凡苦生民，尽染瘟疫之疾病，四肢壮而发热，手足酸疼无力，头痛难当，眼花难见，五脏六腹焚烧，五体四极盛热，迥如针刺一般，不能吃食用物，如何救疗此等大众？

说时完毕，元始天尊道：皆然是下界的生民，处居人世之间。不敬三宝尊，呵天而骂地，全无敬让之心。心行谄曲之由，为非作歹造罪，致令此疾病所伤。凡为此人民，身强力健者，不知回向三宝，三宝者是精气神也，出入往来，并无避讳，保养尊之。

盖如是五帝使者，奉天之符文，牒行於世间诸般之疾病。凡人之所作所为，系刻记录在命簿身书之中，当遂行其毒。若人吸着其毒瘟气，便成此疾病。如有男子女人，家中染此病患之症，宜令阖家之人，断绝了五辛之食物，低声下气安养，柔软身心调荡，欢喜之心常见之，慈愍之心常陈真，礼拜谢恩辞遣之罪。置立天尊道君香位，请道君而迎接真人或与天尊，於自家里建立道场。

焚香转诵此妙经，依教科礼谢宝经，开於道位之真。次施舍财物也救苦难人，无有施舍者，无形施舍当也有得。何也无形施舍，善眼施舍真光，真语施舍真话，劳力施舍帮助，劝人从善施舍真道。

又有设施舍斋筵香灯也供奉，如法请於上天天符，有请十二年行病神王，五帝使者，七十二候圣者，二十四炁圣众，行瘟疫大判官，偯药主事者，行猪羊牛马瘟疫使者，松灾使者，疠毒使者，地分神王后土大帝社令，各领部众，俱降道场大道之处。解此毒疠，宜转此经大众，一时禳谢。

若凡人系在簿书，仍须勾销放赦奏闻。今有弟子某等人，归依投恳大道，拜奏诚心高上，莫为留难，改死重生。於是，诸天圣者见此礼谢，收失瘟病摄毒等，故不流行人间。

是时，元始天尊乃为仙众颂曰：

太上立科教，敬信除灾殃。瘟疫留毒害，闻善化吉祥。归依念三宝，家门渐吉昌。芳能转此经，鬼祸悉潜藏。

这时，众天尊化身并诸大众化身，闻此圣言，各各欢喜。作礼而拜退，信受奉行。

张玄楚听得妙经，渐入真空灵太，深入神识，只见自己道气澎湃，冲天而起，全身彩光环绕，九龙飞舞，万神朝礼，其它七人都开心的瞩目观看，并不打扰。

只见身体内部，现出一刀旋在头顶，威风凛凛，巅钭豪气冲天，仿佛接受万神供拜。此时张玄楚，一举脱破第七层，真体化为一条玄玄黑藤蛇，头上一对龙角，背上二对翅膀，威风八面。

身体涌现太阴九玄真光暗气，化为九天四翅螣蛇，头上轮转金木水火土五星，运转北斗七玄机上宴玄宫，八景同辉变化，在宫殿半空吞精吐炁。