我为什么不直接讲道家，老子，《道德经》，道教等等呢？

因为任何单一的思想，其实就跟这三皇五帝开始的历史一样。

怎么呢？

扑朔迷离。

而一个非常重要的点是什么呢？

是我们知道的历史，或者被接受的历史，都是教科书式历史。而这些本来就是历史遗留的先人【先不说好坏，也不说对错】们留下的遗产。

这个，就是文化遗产，就是历史遗产。

而这个遗产远比现在某些人，很多人觉得的金银珠宝，古董，古玩，字画，文物等等可以用金钱衡量的任何东西都值钱，都重要。

因为历史本身，就是先祖，先人们从无到有，从过去无路走出来的，创造出来的。

哪怕历史是错的，哪怕历史是残酷的，哪怕历史就是血流成河的，哪怕历史有低谷，低潮【注意，现在的人，都喜欢谈辉煌，过去的荣耀，这反而是危险的】。

正因为历史有盛，有衰，有荣，有辱，而且常常说历史是镜子。

镜子的真正作用不是洗漱，不是臭美，不是欣赏，更加不是厌恶，恰恰应该是冷静，反思，改进，继续为后人趟路。因为历史，前人，先人们就是为了我们的今天趟路。

这个路，是发展，是壮大。

你得先明白历史的 复杂。

那么历史为什么会那么复杂？

你看，历史的名人，大家，文学家，小说家，思想家【包括春秋战国，也就是有人说的详情事情的诸子百家的思想，都是一种总结，对前人的总结，对前人的继承【或推翻或发扬】】。

包括后朝代都有人在记录，评述，思考历史。

而一个朝代接连一个朝代，实际在也总结，思考。

注意，一个非常小的点，为什么历史上有很多农民起义，或者有人争夺却失败了呢？

那说到底，就是单纯的抢，杀，根本就没有任何的Z治抱负。仅仅是山大王式的强盗模式。也就是更为简单的一个点。对前朝的历史没有任何的总结。

你比如陈胜吴广起义，比刘邦项羽都早，人数也最多，却是最先失败。

难道是简单的内讧吗？

当然不是。

而是没有统治，国家的理念，没有真正的君王思想，也没有军队管理思想，训练，打仗思想。同时，说到底，没有容人思想，不知道联合，不知道跟谁联合【比如士族，比如商人，比如地主】。也不懂有一块固定的地盘为依托。

就是一群散兵游勇，打家劫舍的山匪强盗而已。

你这个，跟刘邦完全是两码事。

再说了，先说一个，也许有人爱听，有人不爱听。

一时之勇可以逞，自己几斤几两不知道吗？

你杀了当官，欺负你，压迫的官，那叫反抗。

你逃走了，当时的朝廷，已经摇摇欲坠了，各地都有这样的徭役，做苦力的穷人。那还有那么多的军队【先是跟六国开战，已经消耗很大，后面有修长城，修地宫等等吧。秦国已经摇摇欲坠了】。

这个情况下，陈胜吴广逃跑躲进深山，带上老婆孩子，本来可以过一段安稳日子。

而你想当王，想当秦始皇，那么既没有雄才伟略，也没有资源，支援团队，谋士【士族，商人，地主，有兵Q的人等等】，更别说，他两都没这个帝王命。那还上蹿下跳，还出来想当帝王，那迟早都是一个死。而且下场很惨的死。

那就别说汉朝后期的三国了，一个道理。

知道为什么吗？

知道为什么刘备，为什么孙Q都成不了气候吗？也就是为什么最后都成不了真正的帝王吗？

刘备，中山靖王的儿子【先不说真假】。那总是姓刘吧？那不管怎么说汉朝，也不说汉献帝吧，刘备在蜀中称王，等于另起炉灶，而不是当一个诸侯。那等于是造反，别看小说《三国演义》写刘备如何的好，如何的发展，关羽如何的冤被江东杀死。先说，刘备，诸葛亮最大的败笔，荆州j就该放弃，带上关羽一起走。那跟江东就不会闹翻，闹掰。没有关羽的死，刘备不会带兵讨伐江东，最后也是失败告终。然后就是后来失街亭，然后吧啦吧啦，刘备苦心营造的小ZQ，嘚，还是给人家汉朝廷灭了。

江东，更加别说了。

本来就是一个地方官，地方大员，算是诸侯吧。那怎么说，身份比刘备还低一等。荆州就是刘备又怎么样呢？

心眼就那么大，斤斤计较的主，那最后不失败才怪呢。

所以，江东算计荆州屁大的地方是一错。杀关羽是二错，也是大错。

所以，刘备，江东，注定不能称王。

总之，双方，都是格局太小，命数不能为王。

三国之后是两晋。人说曹操不好，曹操大奸臣。说的不是曹操，而是曹操的儿子，曹丕。因为曹操就没有称王，而是拥护汉献帝，拥护汉室。

那曹丕更加混蛋。那都能为了王，杀死弟弟。

那被司马家杀死，那都不叫篡位。

所以两晋，表面上看类似西周，东周，对吧？

恰恰不是。

而是三国时期的诸侯格局，纷争，战争，争夺，早就埋下了导H索。跟刘邦当初建立汉朝的情况完全不一样。

南北朝，就是对两晋的延续，就是继续争夺的模式。

然后就是隋朝，稍微稳定点了。

那后面就是唐宋元明清民国了。

你看，历史有多么的相似，总是在一个朝代的后期，不是诸侯，地方官起事，就是农民起义。

可别被《隋唐演义》给骗了。那隋朝后期，多数是有军Q的诸侯，地方官在割据，那就跟三国时期差不多。那可不是小说里的绿林好汉，占山为王哦。

宋朝，也是被人，被文人，小说给严重误解，带歪了。那赵匡胤赵家可不是农民起义。

元末，那就是朱元璋张士诚陈友谅那一波了。

你们可以自己去看，朱元璋，那从开始，不能说跟刘邦差不多。实际比刘邦还差。没身份没地位，是三个当中最弱鸡的，却是最后成就明朝的君主。

知道为什么吗？

明朝，是需要特别说明的。

很多人以为是刘伯温，好像天上神仙转世，什么法外高人之类，或者信道教，所以得到庇佑。更加不是某些人说的，因为朱元璋出过家，就有功德，所以，言下之意，就是帝王命，因为侍奉过佛祖的缘故，就有福报。

那，都是，胡说八道。

朱元璋当和尚，那是没饭吃了【之前当过乞丐】。想着当和尚还有香火，至少有一口粥喝喝吧？

但是没多久，就离开了。

因为他，根本就不信佛，更加不信道。

他能成的道理，其实跟刘邦差不多。并不是他真有什么帝王命，或者福大命大，而是多年的经历，练就了嘴皮子，察言观S，笼络人心。最后的重点，倒向了士族，商人，地主，Z客们。

及时做出了调整。

那才是他能最后坐稳天下的秘密。

那清朝的两次？三次农民起义，就别提了。

为什么？

太平天国，就是用伪宗教【伪上帝信仰。你要起事，至少得打咱们中国已有的宗教，道教，佛教，或者古代神仙传说吧？你用上帝，耶稣，至少绝大部分中国人，那是接受不了的。从根本上就错了】作为幌子，旗号，想推翻清朝，那失败是注定的。因为历史就没有以宗教名义开立朝代的先例。

别说梁武帝。那是一个另类。所以不成功。

那义和团，其实也是太平天国的路子。

捻军更加是。

所以清朝注定不是总结在这种以宗教名义的农民起义手上。

因为他们就没懂历史。

没有学好刘邦，朱元璋，所以注定没有皇帝命，所以注定会失败。